?“吟…”只見(jiàn)一個(gè)與冥河九分相似的，身穿黑sè道袍的男子，從冥河頂上的天花之上跳了下來(lái)，正是冥河斬出的善尸，黑天道友，以極品先天靈寶黑天劍和先天天之殺氣，結(jié)合頂上的天花斬出的。
“見(jiàn)過(guò)道友！”那善尸黑天道友說(shuō)道。
“不用多禮，你既是我，無(wú)需如此。”冥河道，說(shuō)完就收回善尸，繼續(xù)打坐修煉。
先不說(shuō)冥河斬尸成功，成為準(zhǔn)圣高手，且說(shuō)那三清在昆侖的三清大殿之中，端坐碧海cháo生云床，慶云匯聚一起，形成萬(wàn)畝大小混沌sè慶云，一股氣息浩浩蕩蕩往天外氣運(yùn)長(zhǎng)河奔襲而去，一起體悟大道！
只見(jiàn)慶云之上，演化一方世界，有盤古揮舞開(kāi)天神斧破開(kāi)混沌，開(kāi)天辟地、定地風(fēng)火水之景象，三股盤古元神匯聚，重現(xiàn)當(dāng)年開(kāi)天盛舉，體察大道最原始的根本，三人沉浸其中，不知?dú)q月，突然，慶云如同熱水翻滾不休，波濤駭浪，慶云重新散開(kāi)，各歸本位。
只見(jiàn)，老子頭頂慶云如同駭浪翻滾，云氣跌宕起伏，一會(huì)演化開(kāi)天辟地之相，一會(huì)演繹太極兩儀，一會(huì)呈現(xiàn)一生二、二生三、三生萬(wàn)物之景象，“嘭”的一聲，慶云之上現(xiàn)出一位蒼顏鶴發(fā)道人，戴九云冠，穿大紅白鶴紫綃仙衣，面目與老子有九分相似，走下慶云，凌空對(duì)老子言道：“道友大喜！”
老子亦笑容滿面，言道：“同喜，同喜！”那道人言罷，回到慶云端坐一紫蓮，閉目打坐不提。
元始天尊和通天道人見(jiàn)之，哪里還不明白，老子斬去一尸，成就準(zhǔn)圣。一半欣喜，一半沮喪，但都恭賀道：“恭賀大兄，成就準(zhǔn)圣！”
老子勉勵(lì)道：“為兄只是在大道途中先走一步，兩位賢弟不可氣餒，爾等準(zhǔn)圣之rì可期?！崩献铀鞂?duì)二人講起自身體悟，以期二人早rì步入準(zhǔn)圣。
一霎那，或者百世輪回，一聲鐘響，元始天尊慶云翻滾如cháo，積聚收縮，嘭的一聲，一不茍言笑中年道人盤坐其上；與此同時(shí)，一聲劍鳴，通天道人青sè慶云如同被利劍亂竄，跌宕起伏，亦是嘭的一聲，一劍眉青年挺拔站立慶云之上。
自此，三清斬尸，進(jìn)階準(zhǔn)圣，三股氣息如同狼煙浩浩蕩蕩直沖九天，肆無(wú)忌憚宣示準(zhǔn)圣氣勢(shì)。
血海之中的冥河，恰在此時(shí)，也顯出準(zhǔn)圣的氣息，好似氣機(jī)牽引下也斬尸似得；西昆侖那游曳大蛇龜縮不出，似被其氣勢(shì)所嚇，嗚咽不已；西方庚金氣息亦為之段折，不復(fù)一往無(wú)前、浩浩蕩蕩之勢(shì)。
碧綠光華中夾雜戊土之氣的氣息僅守一畝三分地，巋然不動(dòng)，頗有大地之德，憨厚老實(shí)；北海沖天妖氣被其一沖，那鯤鵬不敢遨游天際，閑逛汪洋，只是綠油油的yīn鷙目光中透著不甘和憤恨；太陽(yáng)之上，金烏折翅，皇氣受挫，金烏撲騰不已，委屈萬(wàn)分。
......
冥河斬尸之后，又修煉千年左右，便打算前往昆侖山，拜訪三清三位師兄，品茶論道。
來(lái)到這昆侖山，只見(jiàn)琪花瑤草年年秀，寶樹(shù)金蓮歲歲生。白鶴幾番朝頂上，素鸞數(shù)次到山亭。山頭霞彩壯元jīng，巖下祥風(fēng)漾月晶。
紫氣東來(lái)三千里，盤踞山腰不去留。滄海月明珠有淚，藍(lán)田rì暖玉生煙。有靈草散發(fā)熠熠霞光，祥云襯托，不愧為仙山寶貝，瑤池奇珍。
......
昆侖三清大殿內(nèi)，道家經(jīng)文之聲如同水紋，四散開(kāi)來(lái)。
只見(jiàn)，無(wú)窮九天之清氣凝結(jié)成一座青天碧玉的云床，輕靈無(wú)比，幻化云濤海浪，卻如同磐石般穩(wěn)固，有四人安穩(wěn)端坐于其上。
一紫袍老者，三尺白須飄蕩胸前，皓發(fā)叢生，被一只紫玉金簪束起來(lái)，雙眼看似渾濁，卻似演繹星辰生死幻滅，萬(wàn)物輪回，迷霧之后有無(wú)量金玉之光，一股看破塵世的滄桑感撲面而來(lái)。
金木水火土五氣透胸而出，如同水汽，蒸騰而上，聚攏成畝田大小的慶云，只見(jiàn)黑白兩條魚(yú)頭尾銜接，演繹太極之相，黑魚(yú)白眼，白魚(yú)黑眼，兩股yīn陽(yáng)之氣從魚(yú)眼之中升騰而起，在虛空構(gòu)造一黑白世界，演繹造化神奇，生死之秘。
一身穿白sè道袍，繡有無(wú)數(shù)金絲法蓮的中年男子，頭頂畝田大小慶云，大放五彩毫光，金花瓔珞萬(wàn)朵，金燈萬(wàn)盞，火心滴下，如檐前滴水絡(luò)繹不絕。
一rǔ白金玉為柄，鐫刻云紋，鑲嵌有三顆寶石的如意橫放zhōngyāng白蓮之上，此乃元始天尊凝聚天地人三才之氣，采昆侖億萬(wàn)年羊脂白玉煉成，rì后加持無(wú)量功德，成為其證道法器，無(wú)窮威力，瑩瑩寶光照耀虛空。
一身穿青sè道袍的二十歲上下，不到三十的道人，三縷美須蕩在胸前，五氣結(jié)成五條白浪在劍氣縱橫的慶云上來(lái)回沖刷，三朵青蓮散發(fā)銳利氣息，如同是劍氣凝聚而成，筆直挺拔，氣勢(shì)一往無(wú)前，不可匹敵，一柄三尺青峰白劍圍繞游弋，不時(shí)shè出一道道劍氣，為青蓮所吞，而青蓮愈發(fā)青翠yù滴，熠熠生輝。
還有一身穿黑sè道袍的青年男子，似普普通通，頂上三朵血sè金花，大放光芒，隱約散發(fā)出一種香味，一朵十二品紅蓮搖搖曳曳，蓮內(nèi)有朵紅sè火焰，似無(wú)盡黑暗之中的燭火，堅(jiān)定而緩慢的綻放著光芒，正是業(yè)火紅蓮。
終于，論道開(kāi)始了，第一個(gè)講道的正是那三清之首，鴻鈞道祖的大徒弟老子。
只見(jiàn)，無(wú)數(shù)道德紫氣和著昆侖千萬(wàn)年積聚的霞光瑞氣，隨著老子講道之聲，如同有人施法刻畫(huà)般變化成無(wú)數(shù)銘有不明符箓和文字的金花，飄在宮殿之中。
“……道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母。故常無(wú)yù以觀其妙；常有yù以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門?！?br/>
“……谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪，故能成其私?！?br/>
“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！?br/>
老子的頂上三花，三朵十丈方圓的紫sè蓮花開(kāi)花落，盡顯枯榮之奧秘，太清仙光亦是光耀心神，在慶云之上來(lái)回游弋往復(fù)以滋養(yǎng)三朵寶蓮。只見(jiàn)，無(wú)數(shù)霞光瑞氣，隨著老子講道之聲，自整個(gè)昆侖山之上聚集而來(lái)，聚于老子的慶云之上，一時(shí)間老子的慶云之上五光十sè，美麗非常。
紫氣東來(lái)三千里，彩虹橫貫三清殿。氣象萬(wàn)千，道義縱橫，道境橫生，幻相難分真假。道行淺薄者不明其意，如霧里看花終隔一層。
緊接著老子的開(kāi)始，只見(jiàn)元始一身純白sè道袍，繡有無(wú)數(shù)金絲寶蓮、祥云，頭頂?shù)娜ǎ浞綀A十丈的白蓮搖曳生姿，于慶云之中浮浮沉沉，散發(fā)無(wú)比清香，一時(shí)充斥三清大殿，有凝人心神之用。
緊隨原始之后的是通天，三朵方圓十丈的青蓮散發(fā)著陣陣的銳利氣息，筆直挺拔，一往無(wú)前的通天道人，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一幅青sè道袍，不加絲毫修飾，落落大方，豪爽無(wú)比，慶云之上五氣形成白浪，來(lái)回直來(lái)直去的洗刷不停。
至于冥河，倒是沒(méi)有如此張揚(yáng)，出了渾身爆發(fā)出血sè的光芒之外，也沒(méi)現(xiàn)那頂上三花與胸中五氣，開(kāi)口講出了自己對(duì)道的理解。每一句話都蘊(yùn)含著大道至理，每一句都是玄奧之極。
眾人卻是各顯神通，道出自己對(duì)道的理解，準(zhǔn)確的說(shuō)是對(duì)紫霄宮之所聽(tīng)之道的理解，卻是并未藏私，畢竟他們的修為差不多，而大道又言傳不易。
三清大殿內(nèi)，道家經(jīng)文之聲如同水紋，四散開(kāi)來(lái)。
轉(zhuǎn)眼間數(shù)萬(wàn)年就過(guò)去了，四人也終于停下了論道，各自消化此次論道的收獲。