張孝恒說道：“有趣的是，白玉國還真有主次，白玉國以宗門為主，而且，雖為兩套法制，我仔細(xì)看過，這兩套禮法居然可以彼此互補(bǔ)，并且嚴(yán)絲合縫，一看就是高人所創(chuàng)，簡直可以說是一種藝術(shù)?！?br/>
    “但是實(shí)際操@作起來，就有點(diǎn)呵呵了，怎么說呢？就好像兩個(gè)大人帶孩子，結(jié)果兩個(gè)人意見不統(tǒng)一，于是你一句我一句，孩子都被鬧暈了，這就叫仁義太過，愛心過剩，制度定的再好，畢竟影響了道德這條準(zhǔn)繩?！?br/>
    善柔忽然問道：“囂張哥，你一直說道德仁義禮法六項(xiàng)，這六項(xiàng)到底有什么講究？我之前從沒聽過這種說法的?！?br/>
    “哦……”張孝恒這才意識(shí)到，所謂道德仁義禮法，不光是地球，玉界人也講究這個(gè)，但是真的說清楚這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的，還要說《道德經(jīng)》。不過，即便地球有道德經(jīng)，也很少有人能分辨清楚的，更何況沒有這本經(jīng)典的玉界。

    張孝恒想了想，用一種簡單的方法描述道：“怎么說呢？道德仁義禮法六者，你可以看成是口齒、喉舌、食道、胃、腸、屁@股，或者說，就是五臟六腑的六腑。”

    “治國就跟吃飯一樣，你吃的什么，怎么吃的，當(dāng)時(shí)的身體條件如何，直接關(guān)系到你拉出來的是什么。道德就如口齒喉舌，仁義就如食道腸胃，禮法就是屁@股G門了，如果身體好，吃飽不吃撐，那就能拉出健康翔；如果是禮法如口齒喉舌，道德是屁@股G門，那么拉出來的就是人心詭變；如果仁義是口齒喉舌，道德是屁@股G門，那就是吃進(jìn)去什么，拉出來還是什么，完全不帶消化的?！?br/>
    “所以呢，要看一個(gè)國家好不好，不用看他的法律，也不用看他表面穿的怎么樣，就看他拉出來的東西什么樣就行了?！?br/>
    “咦……”明天云捂著鼻子說道：“囂張哥，你說的好臟啊。”

    “閉嘴！”善柔，王為輕異口同聲打斷了他，正聽得起勁呢。

    “哈哈哈?！睆埿⒑愎恍Γ骸斑@就是其政悶悶，其民淳淳，其政察察，其民缺缺，當(dāng)官的不要老是抱怨老百姓不好，根子就在自己身上呢?！?br/>
    說完，他端起茶飲了一口，隨后笑道：“天云哥說的對(duì)，我說的本來就是臟嘛，不過因果大道，莫不如是，大道在哪里？就在屎溺之中，因果為何物？因是食物入口，所以就有果似臭翔飛出，不臟嗎？哈哈哈，臟死了！”

    善柔忽然問道：“翔是什么？聽囂張哥這么說，不是翅膀嗎？難道是……”

    王為輕說道：“沒錯(cuò)，就是……但是囂張哥說，這個(gè)字會(huì)**X掉，所以不能說?！?br/>
    “哦……”

    兩個(gè)人還在消化收獲，明天云忽然問道：“囂張哥，這碧玉國、秀玉國和白玉國都說了，咋不說說墨玉國呢？”

    張孝恒瞪了他一眼：“就你抖機(jī)靈?！?br/>
    明天云瘋狂傻笑：“嘿嘿嘿嘿嘿。”

    張孝恒說道：“墨玉國嘛，哈，虎狼之國，無論七峰奪位還是血?dú)⒅畱?zhàn)，無論仙戰(zhàn)前線還是四戰(zhàn)之地，都可以看出，墨玉國的國策異常兇殘，異常原始，似乎毫無道德仁義可言，似乎禮法也不怎么森嚴(yán)，平?？此朴械燃?jí)，有禮法，但是以洞……不，白圣為首的圣靈們?yōu)槔喜蛔穑皇匾?guī)矩，常常讓咱們有界宗主，還有我?guī)煾缚扌Σ坏谩！?br/>
    三人一臉無語地心想：好像你師父才是罪魁禍?zhǔn)装伞?br/>
    “表面上看，簡直不在文明世界一般，但是帶出來的風(fēng)氣是什么樣的呢？”張孝恒說道：“首先，墨玉國的人們不以尊卑和資歷論人，第二，墨玉國的人不以靈體等級(jí)論人，因此，這個(gè)國家首重實(shí)功，重英雄重戰(zhàn)績，不以禮法仁義為先，看似野蠻，實(shí)際上暗合自然之道，畢竟墨玉國四戰(zhàn)之地，又是仙戰(zhàn)前線，外部壓力極大，所以，七峰奪位得天下大權(quán)之事反倒沒那么重要了。”

    “就以上一任的國主，易空靈易峰主為例，他幾乎不會(huì)治國，也不去治國，做了國主之后，做的最多的就是到處去耀武揚(yáng)威，好吧，其實(shí)她沒做國主之前也是這樣的……”張孝恒拍拍額頭，繼續(xù)說道：“可是一旦遇上大事，例如意外撞上咱們海族入侵的時(shí)候，她就事事以大局為重，進(jìn)退有據(jù)，輕重有度，所以她不做事，國家依然自行運(yùn)轉(zhuǎn)，這正是禮法制度完善成體系，立國的根本暗合大道的結(jié)果。”

    “我們看看墨玉國血?dú)⒅畱?zhàn)，如此殘忍的訓(xùn)練法，居然是一個(gè)國策？”張孝恒搖搖手指：“但別忘了，墨玉可是四戰(zhàn)之地，仙戰(zhàn)前線，所以，這種看似殘忍的國策，實(shí)際上卻讓更多的孩子早早地認(rèn)識(shí)到世界的殘酷，人心的險(xiǎn)惡，等他們長大了，就是新一代的虎狼之輩?！?br/>
    “讓……更多的孩子？”妖禽哥聲音有些顫抖：“我還以為，血?dú)⒅畱?zhàn)只是……讓孩子們互相拼殺，決出最強(qiáng)的那個(gè)……”

    張孝恒笑著搖頭：“不不不，你想想，墨玉國多少人??？足有百億人口！哪怕只有十分之一的青年少年，那也是十億，再只有十分之一的8歲到10歲適齡兒童，那也是至少一億上下的孩子，但是每一屆血?dú)⒅畱?zhàn)的參加者有多少呢？七峰共有21邊城，哪怕每個(gè)邊城七個(gè)營，也就147個(gè)營，一個(gè)營100人左右，那也就一萬多人，不到兩萬人參加?！?br/>
    “大家都說血?dú)⒅畱?zhàn)死的人多，但是實(shí)際上，如果相信了這一點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，血?dú)⒅畱?zhàn)活下來的人更多，每一屆血?dú)⒅畱?zhàn)大概有一成的人死于前三次試煉，有三成的人修煉血靈訣走火入魔，到了最后一年的時(shí)候有一次結(jié)業(yè)，至少有五成的人離開血?dú)⒂?xùn)練，那就至少活下來八千人，只剩下兩千人接受最后一年的訓(xùn)練，最后卻只有168人參加最終戰(zhàn)，那就是又有兩千人不參加最終戰(zhàn)，總共就活下來一萬多人了，就這，還沒計(jì)算最終戰(zhàn)的存活和血奴的自我恢復(fù)?！?br/>
    張孝恒做出了總結(jié)：“所以說，以墨玉對(duì)血奴的特訓(xùn)政策來看，實(shí)際上真正死掉的人，最多達(dá)到兩成，不到兩成的死亡率，對(duì)于這種檔次的特訓(xùn)而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上血腥，這筆賬就是不算不知道，一算嚇一跳的，而這兩成上下的死亡率，卻以夸張而殘酷的方式表現(xiàn)了出來，為的，就是讓一代又一代的墨玉國新人，成為虎狼之輩?！?br/>
    王為輕感嘆了一句：“墨玉國虎狼之國，實(shí)在名不虛傳，我輩不及也……對(duì)了囂張哥，我白玉國是否可以行此法呢？”

    ，