“方善信！如今大宋寰宇，自有我一力擎之。我知東海之東有一大州，州名曰商，乃是商國(guó)舊民棲居之地。此地物產(chǎn)豐饒，水土宜人。合該你去建立教統(tǒng)，立國(guó)稱(chēng)制，豈不樂(lè)乎？”
陳福生尋找方臘，并沒(méi)有那么難。因?yàn)?，方臘身上有蛟龍之氣。
蛟龍之氣不管什么時(shí)候擁有的人都不少。但是，因?yàn)榉N種原因，成氣候的卻沒(méi)有幾個(gè)。而且，不成氣候，有蛟龍之氣的人，下場(chǎng)一般都不會(huì)好到哪去。
特別是王朝盛世之時(shí)，有些蛟龍之氣的人往往過(guò)的還沒(méi)有尋常人舒服。
因?yàn)?，有成龍?jiān)?，自然不?huì)讓你這個(gè)也龍野蛟成了氣候。就算不刻意打壓，潛意識(shí)的打壓也讓人消受不起。
一個(gè)成龍，他的力量和資源哪里是一個(gè)蛟龍可以比擬的？自然而然，境遇就慘了。
而，方臘卻是難得的，一個(gè)長(zhǎng)成蛟的存在。
佛門(mén)力挺，方臘自然有他的氣運(yùn)。
在杭州城中，方臘如同天上的明月一樣醒目。
自然而然，也會(huì)吸引江南一地的人才投在他的身邊。
地緣，是國(guó)人心里面一種磨滅不掉的情感。
就算是某球上，在異鄉(xiāng)遇見(jiàn)同鄉(xiāng)，也會(huì)是一種天大的喜事。
在有的就是同鄉(xiāng)人知根知底。不會(huì)輕易被坑。
所以陳福生來(lái)到杭州城之后，并沒(méi)有猶豫尋找很久。開(kāi)了法眼，一觀眾生氣象就知道方臘的存在。
這也是他的修為到了化神之后，自然而然擁有的神通。之前的時(shí)候，他在煉氣境界，雖然是煉氣頂端，但是依然不敢這么跳脫。
如今就沒(méi)什么了。
凈室之中，只有方臘和陳福生聶倩兒三人。
陳福生并沒(méi)有從正門(mén)而入，而是直接做了不速之客。
這一次，陳福生的的確確是抱著善意過(guò)來(lái)的。
華夏將有一大劫。既然如此，就要全力應(yīng)對(duì)大劫，讓每一分力量都用在刀刃上！
固然可以輕松平定方臘。但是，只要他起事，江南糜爛就不可避免。到時(shí)候又要幾年十幾年的修養(yǎng)生息。
那樣子的話，如何抵的過(guò)大金的鐵騎？
突的看見(jiàn)房間之中出現(xiàn)了一對(duì)道士男女，方臘心中大震
這是真正的高人！比自己的師傅還要高的高人。
修道之人有神奇本事的人，方臘不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。佛門(mén)之中，不缺高士！
“不知先生姓甚名誰(shuí)，何方人士？又是以何等身份來(lái)見(jiàn)方某人？”
對(duì)于陳福生話里的意思，方臘并不否認(rèn)。他也知道，既然陳福生來(lái)了，那就是有一定的把握，知道自己要做的事情。
對(duì)于道法，方臘并不陌生。有玄奇神通那是理所當(dāng)然的。
當(dāng)然，他也沒(méi)有承認(rèn)。不承認(rèn)，不否認(rèn)，看一看這人是何方人士來(lái)意如何在做定奪就是了。
他的椅子下面有一個(gè)暗道，若是真的來(lái)者不善，至少還有一條退路就是了。
所以，這個(gè)時(shí)候方臘絲毫不慌。
“我啊，你可以叫我無(wú)量道人。至于你想怎么稱(chēng)呼，那都隨你。只是方善信，這里我好言相勸一句。若是泛舟海上，你們方家，還有一方基業(yè)一番事業(yè)能做。如若不然的話，你們方家被斬草除根，咦滅九族，莫怪我言之不預(yù)。”
說(shuō)完之后，陳福生丟下了一張海圖，7沿著這張圖，就可以到達(dá)美洲也就是商州大陸。
上古之時(shí)，亞洲和美洲，是有陸地相連的。商國(guó)的移民沿著陸地一路遷移，從東北的苦寒之地遷到了美洲。
不過(guò)，也正是因?yàn)槊乐尢^(guò)于富饒。所以，商人到了哪里之后，變得不思進(jìn)取。一直延續(xù)了他們的社會(huì)制度。加上大洋阻隔，所以，他們那里相對(duì)的安逸。這也導(dǎo)致了幾百幾千年他們的社會(huì)制度文化并沒(méi)有太多的發(fā)展。
這一次陳福生來(lái)到方臘府中，一來(lái)是給他一個(gè)遠(yuǎn)擇，讓他盡量不要再江南起事。消耗掉大宋的元?dú)狻６?lái)，也是真心實(shí)意的想要讓他去往美洲打一個(gè)前站！
算是利用，也可以說(shuō)是一種為王先驅(qū)吧。
美洲那么大，不在乎多一個(gè)方臘，少一個(gè)方臘。而是，她先去美洲，也可以給陳福生給大宋談一談路。
給以后制定政策提供一定的信息參詳。
之所以陳福生這么快的離開(kāi)，也是因?yàn)樗杏X(jué)到了一股氣運(yùn)到來(lái)。
這個(gè)氣運(yùn)的主人和方臘不同，和陳福生他但是有些相向。都是修士的氣運(yùn)。這個(gè)人的氣運(yùn)和公孫勝相仿。都是煉氣境界的修士。
陳福生倒不是怕了這個(gè)人，只不過(guò)多一事不如少一事。加上聶倩兒還在身邊。讓她見(jiàn)了打打殺殺的事終究不好。
“圣公，我剛剛感受到一股強(qiáng)大的力量來(lái)到了圣公府上！這位高人如今在哪里？”
這人不是別人乃是以前陳福生下江南的目標(biāo)，包道乙就是。
不過(guò)，那個(gè)時(shí)候因?yàn)楹谏嚼涎运麄儍蓚€(gè)人緣吝一見(jiàn)。
“高人？那個(gè)人能有多高？”
包道乙的水平方臘是知道的。這可是自己的背后勢(shì)力精心培養(yǎng)的人才。連他都說(shuō)是高人那么這個(gè)人說(shuō)的話，自己真的應(yīng)該好好考慮一下了。
“這個(gè)人，和天一樣！”
包道乙想了又想。緩緩的說(shuō)出了口。一言說(shuō)出，方臘神情立變！
和天一樣？難道是天子？
“并不是天子，他和道乙一樣都是修行中人。不過(guò)這樣的人境界已經(jīng)可以稱(chēng)得上是人間仙人了。這和道乙就有所不同?！?br/>
“這樣子啊！”
方臘若有所思。想了想他拿出了陳福生丟給他的那卷地圖。
緩緩展開(kāi)之后，方臘也好，包道乙也好，倒吸了一口涼氣。
不為別的，只是因?yàn)檫@卷地圖上面展示的信息實(shí)在是太大了。
之間這個(gè)地圖上面，大宋不過(guò)是一隅，在北再西，都有大片的土地。
特別是天竺，被陳福生著重的標(biāo)記了一下。
“圣公，請(qǐng)看，這里就是圣教的祖壇！”
“波斯原來(lái)在這里?！?br/>
這個(gè)時(shí)代的人，要么是行商，要么是行軍，要么是趕考，才會(huì)有行萬(wàn)里路的機(jī)會(huì)。
不對(duì)，還有逃荒！
一般的人，大多是世世代代祖祖輩輩生活在一個(gè)地方。
世界之大，與他們五關(guān)。
如今，方臘和包道乙看著這副地圖?？戳丝创笏危睦锩娴恼鸷匙匀豢芍?。
和包道乙不同，方臘特意看了看剛才那個(gè)道人說(shuō)的那個(gè)商州！
“這天下，竟然有如此廣闊的沃土？”
“圣公，您說(shuō)的這句話是什么意思？”
包道乙心中疑惑自然問(wèn)了出來(lái)。他和方臘關(guān)系親近。有些話與事情無(wú)須太過(guò)于避諱。
所以，方臘想了想就把剛剛陳福生和他說(shuō)的事同包道乙說(shuō)了一遍。這個(gè)時(shí)候他也需要包道乙給他參詳一下。
“圣公，華夏將有大變這件事我是知道的。不只是我知道，有道之人盡皆知曉。要不然，如今有道真修也不會(huì)如此之多?！?br/>
方臘想了想確實(shí)如此。不說(shuō)別的就說(shuō)東京城中，就匯聚了不知道多少道人。這樣看起來(lái)，說(shuō)是大爭(zhēng)之世絕對(duì)不為過(guò)。
“大爭(zhēng)亦是大劫。原本，我也是見(jiàn)圣公能得人，能容人，有明君氣象所以才甘心輔佐明公，為的就是日后青史有名，不枉白活一場(chǎng)。可是既然那道人如此說(shuō)，就意味著華夏之地，怕是有了定論，或有一爭(zhēng)，或有一劫。不管是什么咱們成事的機(jī)會(huì)，都不多了。天幸這人還沒(méi)有趕盡殺絕，給了我們一條生路?！?br/>
“道乙，這句話怎么說(shuō)？又為何如此說(shuō)？”
方臘聽(tīng)得云里霧里。他不明白包道乙說(shuō)的這些是什么意思。
既然都講到了這里，包道乙索性敞開(kāi)來(lái)說(shuō)。反正他是野狐禪。也沒(méi)人和他講有些話不能說(shuō)。
“不知，圣公可聽(tīng)過(guò)爭(zhēng)龍？”
自然聽(tīng)過(guò)，但是，這和如今我們有什么關(guān)系？
“圣公，成龍之前，或?yàn)轸~(yú)，或?yàn)樯?，或?yàn)轵?，然后才可成龍?？雌饋?lái)簡(jiǎn)單但是，天下間有龍氣之魚(yú)蛇縱然不多，也有千萬(wàn)之?dāng)?shù)。只不過(guò)，身懷的龍氣大多不多就是。不說(shuō)別的，就說(shuō)宗室趙姓，前朝皇室李姓乃至劉姓柴姓，都有龍氣在身。主公身上也是如此。身懷龍氣！”
“但是，天下龍氣有定數(shù)！十分之七歸于官家，剩下的十分之三，散于天下。有緣人有心人得之！”
“嗯？道乙，你說(shuō)的如此玄乎，這龍氣到底是什么東西？怎么就如此分配？”
“哈哈，圣公，這龍氣并不是如此玄乎。說(shuō)穿了，其實(shí)簡(jiǎn)單得很。所謂的龍氣，就是人心罷了。只不過(guò)，人心和人心不同！有智之心，方生龍氣！”
“這一點(diǎn)，我們一會(huì)再說(shuō)。先說(shuō)如今把！”
包道乙說(shuō)完看了方臘得到了方臘的肯定之后，包道乙繼續(xù)說(shuō)了下去。
“所以，這天下間有龍氣的人多了。就算是圣公起事，若無(wú)大變的話，其實(shí)道乙覺(jué)得圣公最好也不過(guò)是劃江而治。一個(gè)不小心，就會(huì)有不忍言之事！”
說(shuō)完之后，包道乙看了看方臘的臉色。若是方臘有所不渝，接下來(lái)的話打死他都不會(huì)說(shuō)的。
不過(guò)方臘畢竟是能得人之人。聽(tīng)見(jiàn)了包道乙的話沒(méi)有絲毫的不爽。反而是繼續(xù)傾聽(tīng)下去。
“如今那道君皇帝雖說(shuō)無(wú)道，江南一地民怨沸騰但是，也并非沒(méi)有解決辦法。如今，江南民怨盡在一人之身。只要拿下了朱勔，江南民心既定。在輕徭薄役，不用兩年，江南就安。圣公若要起事，首要就是拿下朱勔，收攬江南的民心。可是，就算如此，圣公也不過(guò)有一成的可能成事！”
“因?yàn)?，大宋歷代皇帝收進(jìn)了士人之心。只要沒(méi)有大變，惹得天怒人怨，朝廷天生就有七成民心在手。是以，我們成事僅有一成可以囊括八荒，成尊天子。”
“一成的希望？”
方臘笑了笑！
“道乙，方某人行事，并非是看成事的希望有幾何。而是看，方某成事之后，是不是給你們帶來(lái)更好的生活。若是可以，就算是千分之一，萬(wàn)分之一那又如何？勇往直前就是了?！?br/>
包道乙看著方臘這時(shí)候方臘的表情十分的有感染力。包道乙相信這個(gè)時(shí)候方臘的話是出自本心。
只不過(guò)，人心異變說(shuō)的就是了。
收住了自己的思緒，包道乙繼續(xù)說(shuō)著。
“圣公，雖說(shuō)十中有一，但是自古以來(lái)，唯有從南而北并吞八荒的存在。是以，最好也不過(guò)是劃江而治罷了?！?br/>
“哈哈，不提這個(gè)了，對(duì)了，道乙你之前說(shuō)的龍氣那個(gè)，好像有未盡之意，給我仔細(xì)說(shuō)說(shuō)?！?br/>
“好！包道乙畢竟是屬下，有些分寸，還是要拿捏的?！?br/>
“說(shuō)龍氣，不得不說(shuō)的，就是龍氣的組成了。所謂的龍氣，就是文明，智慧的人心。所以龍氣有多少，龍也有等級(jí)?！?br/>
或?yàn)榛瘕?，或?yàn)樗?，或?yàn)榍帻??；驗(yàn)榻瘕垺２还苁鞘裁待?，他們都是天子?br/>
所謂的天子，就是上天之子的意思。
但是，天地人三才并立，天子就代表低了天地一頭。
而上古之時(shí)，人道之主還有一個(gè)稱(chēng)呼叫做人皇。
那時(shí)候，文明是萌芽狀態(tài)，一切都是前輩篳路藍(lán)縷。首領(lǐng)身上，凝聚了人道原力，他們是和天地同尊的。
如今的人道龍氣，第一人，就是始皇帝，嬴政！
他是最后一任人皇，也是祖龍。
從他以后，人道大興，在也沒(méi)有人能夠把人道愿力系于一身了。
是以，后世的帝皇，不管是漢唐，都是天子了。
如今的大遼，大金，乃至大夏，其實(shí)和我們的官家并沒(méi)有什么不同，都是天子罷了。
兒子，可以有很多個(gè)！
所以，我們就算是在大宋也不過(guò)是有一個(gè)當(dāng)兒子的機(jī)會(huì)罷了。
但是，剛剛的那位道長(zhǎng)留下的這卷地圖讓道乙有了一個(gè)別的想法。
若是這里果然如那位道長(zhǎng)所說(shuō)文明夢(mèng)寐，“圣公，或許我們的成事之基就在這里了。”
“可是道乙！你就這么肯定這人不是在誆你我？茫茫大海，駭浪驚濤可不是那么好創(chuàng)的。我們教人縱然有人下了南洋和當(dāng)?shù)厝速Q(mào)易，給我們繼續(xù)資金。但是，大海的無(wú)情，你我應(yīng)該也是知曉的！”
“哈哈，圣公有所不知！如那位先生，在世界之中，如天一樣，他不會(huì)虛言誆人的！欺人就是欺心，欺人難以欺己。若是不想道途崩壞，定然不回如此?！?