?三皇子的故事已講完，他的目的也昭然若揭。說是三件事，取兵符才是正經(jīng)，至于退婚，不過是為了減少阻力而賣給阿呆的一個面子罷了?？上О⒋艚z毫不領(lǐng)情，不耐煩的催促道：“第三件事兒呢？一并說出來。大家都還等著聽其他的故事呢。”

    三皇子有成竹在胸，因而不急不躁，淡淡道：“不妨先聽，聽完各取所需?！?br/>
    高人們所講的故事，不是寓言，不是童話，更不是風(fēng)月書局刊行的那些世情。在這場僅有阿呆、萱萱、沈飛、三皇子、月照僧、面具男、陸虞、鹿霜青七人參與的小型‘故事會’里，故事內(nèi)容本身的意義并不重要，重要的是聽故事的那些人。

    所以講故事需要有技巧，誰先講自然也就成了一個問題。此處是武安侯府，沈飛是主人，但他不過區(qū)區(qū)二品境界，沒有資格講，說的更不客氣一點，他能叨陪旁聽已經(jīng)算給足他面子了。三皇子監(jiān)國，也算半個地主，所以當(dāng)仁不讓，第一個講故事，第一個提要求。他講完之后，客廳里陷入了一陣短暫的沉默，沒有誰先開口。

    廳內(nèi)七個人，分成四個半陣營。阿呆萱萱沈飛算一個；三皇子面具男算一個；月照僧算一個；陸虞算一個。鹿霜青武功雖高，此刻卻泯然眾人矣，他背棄了高高在上不可知的袖風(fēng)攬月閣，也不知道他真正的立場，所以只能算半個。四個半陣營之間隱隱對立，相互又不熟，自然不會虛偽地在講故事的間隙里寒暄客套，像什么“別來無恙”“令尊金安”之類的話是絕不會說的。

    大家都不開口，氣氛便難免有一些尷尬。于是只好不住飲酒，不住吃肉。酒是不可多得的碧城仙釀，肉脯更是世間僅有異種白鹿，三皇子等人注重儀表風(fēng)姿，吃的還算矜持，而月照僧的表現(xiàn)就比較突出了。他并不忌口，埋頭一味猛吃猛喝。他坐在上首，離沈飛較勁，仗著地勢之便，自己動手添酒添肉，頃刻間沈飛最后的存貨便蕩然無存。

    沈飛心中滴血，終于忍不住開了口，輕喚道：“大師？”月照僧似乎沒有聽見，依舊吃的津津有味。沈飛加重了語氣：“大師！”

    月照端起空空如也的盤子，遞給沈飛。良久，見沈飛依舊不添肉，略微不滿的嘟囔道：“別小氣，總要吃的盡興嘛?！?br/>
    不守清規(guī)戒律的和尚一般都比較無恥，這類和尚還往往大有身份來歷，耍起橫來無人可治。沈飛不再搭理月照僧，環(huán)視了一眼，見諸人身邊幾上酒已飲盡，肉也吃的差不多了，只有鹿霜青的那盤肉脯只拈了一片便不再吃了。于是輕輕擊了幾下掌，廳門外候著的小廝聞聲進來，給諸人將酒盞換成南湖清茗，肉脯換成時鮮果品。

    清茗果品雖好，終究是世俗之物，畢竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不得碧城仙釀，是以眾人均覺無味，連嘗嘗的興趣的都欠奉。只有鹿霜青不吃白鹿肉脯，枯坐這許久，嘴里清淡，便自顧自的取了各sè果品來吃。沈飛奇道：“鹿兄怎么反倒比月照大師還像個和尚？這肉不好吃么？”

    鹿霜青反問道：“我聞天下至鮮者人肉，沈兄可吃人肉么？”

    沈飛一陣作嘔，搖頭道：“決計不吃。就算吃了能長生不老我也不吃?！?br/>
    不料鹿霜青突然發(fā)作，怨毒之sè溢于言表，狠狠將盛著肉脯的碧玉托盤摔在地上。沈飛不解，不知道自己哪里得罪了鹿霜青，竟讓他突然生這么大的氣，正yù告罪，卻聽鹿霜青冷冷道：“你是人，不吃人肉；我姓鹿，不吃鹿肉?！?br/>
    原來是撒潑耍橫、無理取鬧??！于是沈飛反詰道：“此言不通。按照鹿兄的說法，姓牛的便不吃牛肉，姓馬的便不許騎馬了么？”

    鹿霜青原本xìng情乖戾，心理有些變態(tài)，這時卻冷靜了下來，沒有理會沈飛的反詰，指了指地上散落的肉脯，緩緩道：“我的故事，便從這一盤白鹿肉脯開始。”

    沈飛翻了翻白眼，幾yù吐血，不滿道：“不要把什么舊賬都賴到我武安侯府好不好？三殿下畢竟還算同父親、同我有些瓜葛，所以故事從這里開始。敢問鹿兄你，我們很熟么？你昨天晚上才被蘇兄帶到府里，睡覺都是在馬廄里睡的，這也能和我家的白鹿肉脯扯上干系？”

    鹿霜青道：“肉脯從哪里來？”

    “當(dāng)然是從白鹿身上來。”

    “白鹿從哪里來？”

    “父親親自獵于莽莽群山中?！?br/>
    鹿霜青沉默片刻，又問：“莽莽群山在何處？”

    沈飛正yù回答“在西郊”，驀然瞥見三皇子的瞳孔驟然緊縮，于是改口道：“不知道，反正不是你家后院?！?br/>
    莽莽群山本無名，因在dìdū西郊，故名“西莽山”，山不甚高，隱有虎踞龍蟠之勢，山中有溪，水質(zhì)膩香如胭脂，東流入皇城，匯聚成胭脂池。昔年高祖開國，軍西莽山，是夜見龍光沖霄，直shè牛斗之墟。曰：“可為壽宮矣?！蹦苏饕鄯蚯山橙f余人，歷時廿三年，皇陵成而高祖崩，遂葬龍光起處，以期皇祚萬世不易。開國至今，凡百一十五年，高祖武皇帝、太宗文皇帝、宣宗德皇帝、仁宗孝皇帝均葬于此。高祖有遺詔，例行萬世：“德配于天，皇陵不祭；恩被于地，皇陵不祀。非天子者私入西郊，殺無赦?！?br/>
    此為關(guān)于莽莽群山西郊皇陵的記載，三皇子早已于心中熟爛，于是漫不經(jīng)心的問了一句：“沈侯常去西莽山游獵么？”

    沈飛道：“差不多每年都要去一次?！?br/>
    三皇子的目光更加幽冷，應(yīng)了一聲“哦”，又道：“鹿兄請繼續(xù)講下去?！?br/>
    鹿霜青卻恍若未聞，怔怔的看著地上的零散肉脯出神。良久，才冷不丁的問道：“沈兄，白鹿的皮還在么？”

    沈飛想了想，覺得這事兒也不算什么隱秘。連肉都成了盤中餐，一張皮自然也沒有什么大不了的。于是答道：“還在。父親說白鹿皮毛光滑溫膩，便硝制成了靠墊，掛在了書房太師椅上?！?br/>
    鹿霜青閉起了眼睛，似在追憶往事。忽道：“能取來看看么？”

    這個要求算不得如何過分，卻惹得沈飛不悅。他本不是小氣的人，但白鹿皮靠墊畢竟是沈重陽書房的物件，就算是沈侯親子，他平常也不敢亂動的。

    這時，三皇子也道：“一方靠墊而已，又不是沈侯碎星刀，能有什么為難的？沈二，取來讓諸位開開眼界也好。說起來，白龜白蛇的故事聽的多了，卻沒有見識過白鹿?！?br/>
    月照僧亦道：“鹿類膽小，皆擅隱匿。白sè不利于生，是極罕見的。此事反常有妖，老僧也想見識一下，看看究竟是何方異種?！?br/>
    沈飛瞥了三皇子一眼，冷冷道：“兔子也是白sè的，你們要不要也看看？不過我府里可沒有，須得去殿下南王府里去逮！”

    月照僧到底是佛門高僧，久避塵世，不曉得“兔子”一詞的雙關(guān)用法，于是認(rèn)真解釋道：“兔子雖白，是因為被人養(yǎng)著，沒有生存之憂，白sè漂亮惹人憐，所以越白越好，沒有什么稀奇的。你看那野兔，不都是灰sè的么？”

    這個老和尚極其啰嗦煩人，講話沒有一點內(nèi)涵。鹿霜青講白鹿，是為了引出自己的故事；沈飛提及白兔，是為了諷刺三皇子的特俗愛好。偏偏他一個和尚，研究家兔野兔一本正經(jīng)，聽得三皇子羞怒，鹿霜青鄙夷。萱萱卻突然來了興致，脆生生的應(yīng)和道：“對啊對啊，小動物都是白sè居多，蕭雪養(yǎng)的小乖也是白sè的，老是汪汪叫，也不咬人，可好玩了！”

    萱萱最近智商有點要命，所以沈飛和阿呆見怪不怪。其他人卻聽的想罵人，本來好不容易營造出來的神秘氣氛被她這么一鬧，頓時就蕩然無存。沈飛為妹妹的表現(xiàn)感到丟人，于是沒有底氣拒絕大家的要求，喚來喬基，命他去侯爺書房去取白鹿皮靠墊。

    喬基領(lǐng)命，卻磨磨蹭蹭不肯去，直到沈飛快發(fā)火時才理直氣壯的頂了一句：“那門又不是用鑰匙開的，我打不開?！?br/>
    沈飛這才想起，父親的書房整個就是一玄鐵疙瘩，鐵門極其沉重，非一品境界不能開。

    鹿霜青擺擺手，揮退喬基，道：“既然不便，就不必取了。不用看我也知道，那張鹿皮上烙著一副地圖，附注四字：‘兩世相通’。”

    沈飛哈哈大笑，微微嘲諷：“唔，兩世相通。鹿兄當(dāng)真是在講故事了?！?br/>
    此故事非彼故事，鹿霜青面sè一寒，瞥了一眼阿呆，終于沒有對沈飛發(fā)作出來，冷聲道：“你不信？”

    沈飛道：“你的來歷，我也多多少少能猜出來一點。來自號稱高高在上不可知的另一個世界。這便是所謂‘兩世相通’的由來么？”

    “世有腐儒，輒言‘于出世中入世’云云，實在可笑之極。這世界是你想出就出，想入就入的嗎？史載前朝末帝曾勸饑民‘何不食肉糜’，民間更流傳著東宮娘娘包餃子，西宮娘娘烙大餅的笑料，可見權(quán)貴與貧賤兩不相通；詩圣著《劍心閣詩話》，云童子宜讀‘意yù捕鳴蟬’句，宮女宜讀‘承恩不在貌’句，可見村童與宮女兩不相通；適才月照大師論脈跳，說尋常武者練皮骨，一品宗師練血氣，可見庸才與高手兩不相通；幼年時我隨父親去大輪臺寺，見有香客垂涎旁邊庵里一美貌小尼，被僧人趕出，憤憤嘶喊‘和尚動得，我動不得？’，可見僧與俗兩不相通。世界如一，同在昊rì青天明月白云之下。沒有兩個世界，只有兩個階級?！?br/>
    高談闊論一番之后，沈飛極滿意自己的口才高見，于是話鋒一轉(zhuǎn)，邪笑道：“如果非要扯到‘相通’二字的話，我想這世界上也只有鎮(zhèn)國公府上蕭雪小姐的香閨與我的chūn夢相通了。”因為和阿呆接觸久了，沈飛也染上了一個賤毛病——一提起意中人立馬就飄飄然忘乎所以，所以又意猶未盡的引用了兩句詩：“可惜啊！人似秋鴻來有信，事如chūn夢了無痕......”

    萱萱瞧不慣哥哥的無恥嘴臉，故意道：“咦，林小躒怎么在窗外偷聽呢？”

    沈飛明知是妹妹詐他，依然心虛的望了望窗外，撇嘴道：“這是我的初戀，她不懂！”