寧洛閉關(guān)的這段時(shí)間，也是江南書院學(xué)子最為難熬的時(shí)間。
經(jīng)義齋，藥方，丹法，意學(xué)，道經(jīng)四科。
治事齋，丹，符，器，陣，傀，神，術(shù)，武，道九科。
十三科學(xué)子無(wú)不聚焦于培藥期的藥方。
只因?yàn)槟莻髡f(shuō)中的藥方三十六副，被寧洛一人，就解明了七七八八。
但是寧洛卻閉關(guān)了。
不是所有學(xué)子，都有一眼徹悟大道至理的天賦。
或者說(shuō)，這種人鳳毛麟角，至少在江南書院并不存在。
因而，兩三遍的講課，并不足以讓學(xué)子完全習(xí)得三十六藥方之一。
弟子們翹首以盼，然卻始終盼不到寧洛出關(guān)。
但他們也自不可能在寧洛洞府前干坐著。
于是，這三月之內(nèi)，寧洛洞府前的講壇，儼然成了一片“自習(xí)室”。
幾乎每時(shí)每刻都有百千學(xué)子匯聚于此，在白玉長(zhǎng)桌旁激烈討論，試圖將自己所學(xué)的藥方片鱗與旁人拼湊起來(lái)，從而盡可能拼出一副近乎圓滿的藥方。
哪怕是月黑風(fēng)高也并不例外。
倒是有學(xué)習(xí)小組內(nèi)味了。
而研習(xí)之余，還有一部分學(xué)子相對(duì)更是浮躁一些。
他們覺著比起費(fèi)心探討，還不如坐享其成，等待寧洛出關(guān)。
至于這段閑暇的時(shí)間......
那可再適合裝逼不過(guò)了！
我江南書院，身為二級(jí)教育組織，但其中教諭卻能將丹方三十六副講得頭頭是道！
你元樞府學(xué)貴為學(xué)術(shù)頂流，你行嗎？
你不行！
有人的地方，就有對(duì)立。
人類的劣根性向來(lái)如此。
于是飛舟破空，府學(xué)教諭興師動(dòng)眾，雖然明面上打著“學(xué)術(shù)交流”的旗號(hào)，但真正的目的卻已然不言而喻。
他們要找寧洛論道！
因?yàn)橹挥羞@樣，元樞府學(xué)才能挽回他們丟掉的顏面。
即便，這漫長(zhǎng)三個(gè)月中，寧洛自始至終都沒有踏出洞府一步。
飛舟落地。
然卻未曾降落在云舟渡，而是直截了當(dāng)?shù)芈湓诹说郎脚浴?br/>
元樞府學(xué)的一眾教諭和學(xué)子穿著相近的道服，整齊劃一地凌空而立，氣勢(shì)浩浩蕩蕩，顯然來(lái)者不善。
秋實(shí)教諭長(zhǎng)見到來(lái)人面容，童孔驟縮！
“那是，凌霜居士！”
飛舟上領(lǐng)隊(duì)的三位博士，秋實(shí)教諭長(zhǎng)只能認(rèn)出一人。
因?yàn)樗^(guò)有名。
凌霜居士，曾經(jīng)主導(dǎo)了多次古籍還原的學(xué)術(shù)盛會(huì)，總計(jì)還原上古真經(jīng)不下三十部！
薪火培藥法就是其中之一。
這位可是重量級(jí)的人物，甚至相距府學(xué)祭酒，也只差一步之遙。
秋實(shí)教諭長(zhǎng)心中微驚，當(dāng)即猜到了些什么：“莫非，元樞府學(xué)是想給凌霜居士一個(gè)機(jī)會(huì)，以寧國(guó)公為踏板，榮登祭酒之位？”
然而，未等他想明白根由。
又一道身影悄無(wú)聲息地出現(xiàn)在隊(duì)列之前。
白袍拖地，黑發(fā)如瀑，兩鬢染雪。
“府學(xué)祭酒，玄渺上人？！”
秋實(shí)教諭長(zhǎng)童孔勐然放大，震悚無(wú)言！
這已經(jīng)不再是小打小鬧了。
當(dāng)元樞府學(xué)的祭酒親自上陣，那么這一場(chǎng)論道，勢(shì)必會(huì)引爆整個(gè)元樞府！
府學(xué)祭酒一職，就等同于書院的教諭長(zhǎng)。
其實(shí)凌霜居士的身份就已然比江南書院的教諭長(zhǎng)更高了。
讓祭酒出馬，純粹多此一舉。
或者說(shuō)，不單單只是為了在江南書院立威。
向來(lái)倨傲的秋實(shí)教諭長(zhǎng)，這次是徹底沒了脾氣。
他牙關(guān)戰(zhàn)栗，許久后才總算平復(fù)心情，上前相邀。
“學(xué)生江南書院教諭長(zhǎng)，秋實(shí)，見過(guò)諸位前輩?！鼻飳?shí)教諭長(zhǎng)誠(chéng)懇道。
這里是傳道圣地。
所以無(wú)論修為如何，無(wú)論年齡高低，無(wú)論血脈家境是否尊貴，一切禮數(shù)都得依學(xué)術(shù)地位而定。
因此秋實(shí)只能畢恭畢敬。
元樞府學(xué)那三位博士微微拱手還禮，然卻沒有回應(yīng)。
為首的玄渺上人神色波瀾不驚，幽沉道：“寧國(guó)公身在何方？”
秋實(shí)教諭長(zhǎng)不答。
玄渺上人不以為意，因?yàn)楦緹o(wú)需秋實(shí)教諭長(zhǎng)指路，他也能夠?qū)さ綄幝逅凇?br/>
遠(yuǎn)處弟子們的神識(shí)傳音，輕易便被他截獲剖析，繼而洞曉了寧洛洞府的方位。
玄渺上人轉(zhuǎn)身望向道山一角的那座孤峰，凌空而起，正欲前去......
然卻腳步一滯！
因?yàn)樗纳褡R(shí)，已然穿透了洞府的法陣，洞見了其中正在嘗試破境的那道身影！
“那是......”
“什么丹法？！”
寧洛，正在結(jié)丹！
三花聚頂，五氣朝元。
三花是為人花，地花，天花；又名鉛花，銀花，金花。
本質(zhì)便是煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛。
還虛即道意道蘊(yùn)，以寧洛目前的境界，倘若他身處塵淵荒獄，自然暫且做不到這一點(diǎn)。
但現(xiàn)在不同。
他身在萬(wàn)法界。
而且，他擁有太多太多的道蘊(yùn)！
至于五氣朝元，即為五行之氣。
心藏神，神滿而火氣朝元。
腎藏精，精固而水氣朝元。
肝藏魂，魂藏而木氣朝元。
肺藏魄，魄伏而金氣朝元。
脾藏意，意定而土氣朝元。
魂魄之道，寧洛雖暫且不甚了解，但卻不妨礙他進(jìn)一步修行。
“呼......”
“條件齊備，足夠了！”
“這么看來(lái)，薪火培藥法的路雖然走偏了，但又沒完全偏。”
“萬(wàn)法界修士大都將玄丹與丹田氣海視為一物?！?br/>
“丹田開在何處，玄丹便身在何處?！?br/>
“這樣......有問(wèn)題。”
“精氣神三者雖同氣連枝，但終歸并非一物?！?br/>
“那么玄丹既要統(tǒng)攝三者，便不該頂替任何一者的地位?！?br/>
“所以，我理當(dāng)在六腑之內(nèi)，五臟正中，絳宮之下，玄牝之上，開啟......”
“不對(duì)！”
“我應(yīng)該將五臟秘藏與我的‘玄丹’連接在一切！”
“五臟秘藏是玄丹的外殼，而我的腦腑天庭，則與之虛實(shí)相對(duì)，互為表里！”
“如此......”
“內(nèi)竅為釜；”
“真元為水；”
“血軀為爐；”
“元精為柴；”
“識(shí)神為風(fēng)；”
“三花聚頂，五氣朝元，是為陰陽(yáng)合道，為煉丹之火！”
“起！”
那是煉制道器的理念，卻被寧洛用在了結(jié)丹之上。
當(dāng)然，這樣結(jié)出來(lái)的玄丹，早已超出了玄丹的界限。
寧洛只覺得，他胸腹隔膜之處，似有無(wú)窮力量于此匯集！
三花五氣像是在粒子加速器瘋狂躍動(dòng)，裹挾著龐大的真元，元精與識(shí)神作為勢(shì)能，更像是粒子拖曳在身后的尾焰......
最終，盡數(shù)撞擊在內(nèi)腑正中！
一陰一陽(yáng)，謂之道。
三花聚頂，五氣朝元，陰陽(yáng)造化......
寧洛的內(nèi)腑鼎爐之中，卻變得空無(wú)一物。
那里沒有玄丹，沒有靈氣，沒有氣血，也沒有神識(shí)......
有的，只是一片瑰麗而神秘的浩瀚星空。
那是，寰宇。
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