夜尿事件給了武康很多感觸，為了過上基本的像樣一點(diǎn)的文明生活，武康開始規(guī)劃部落的公共衛(wèi)生問題。

    想一想也是，夏天的時候大家都在山洞周圍解決私人問題，但是到了冬天，誰都不愿意走遠(yuǎn)，一出洞口就解決，弄的整個山洞里到處都臭烘烘的，到哪都有“地雷”。平時走路都加著小心，生怕中招。

    這是個大問題。冬天的時候天氣寒冷，氣溫低，除了氣味差點(diǎn)還沒有什么。但是如果天氣轉(zhuǎn)暖，一冬天攢下的排泄物就會發(fā)酵，產(chǎn)生大量的細(xì)菌。

    特別是這個世界，武康有很多事情還沒摸清楚，有些事情必須做好防御工作。最好的辦法就是在外面建個廁所。

    把這個想法和老祭祀說了一聲，就開始了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在的武康拽的很。連續(xù)幾次的奇跡已經(jīng)徹底征服了族人的心，現(xiàn)在所有的獸人眼里，這個威猛的金黃色的家伙就是天神派來，專門來解救獸人的使者。

    其實(shí)武康才當(dāng)上族長沒有多久，平時也很“和藹”，沒辦法，這都是前世平民宅男養(yǎng)成的習(xí)慣。但是他的威望已經(jīng)超過了老祭祀猿松?，F(xiàn)在他的話是一個吐沫一顆釘，連猿松也部照做。

    祭祀變相的讓出了權(quán)力，因?yàn)樗?，雖然不知道武康建廁所的緣由，但對獸人部落肯定是有好處的。武康那超凡的能力和智慧，就是天神的神使，不懂沒關(guān)系，照著做就行了！

    獸人們都很單純，沒什么亂七八糟的想法，雖然他們并不擅長于挖坑，但是基于對武康的信任，并且現(xiàn)在食物充足，自然是老大讓干什么就干什么，都義無反顧地拿著簡陋的石鏟和木頭制成的工具跟著出去工作。

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    武康領(lǐng)著大伙兒在山洞前面的空地轉(zhuǎn)了一圈，找好了地方，這個地方就在村子的東面，一條小河的下游，找了塊看起來低點(diǎn)的地方，開始挖。

    此地是黑灰色的硬土，堅(jiān)韌的黑草根也不好弄，早期的工作很不好弄，幾乎報(bào)廢了部落一半的石器工具才挖開。不過挖開地表的一層就好挖了，下面的土地沒那么硬，不時還能挖到1米左右的蚯蚓。

    整整挖了1天，獸人部落的肌肉男們都伸長了舌頭，直喘粗氣的時候，這個廁所儲糞池終于挖好了，大約有3米深，10米長，2米多寬。

    武康讓獸人們收集了幾塊結(jié)實(shí)的石板，蓋在上面，中間用石板擋墻分開男女。把挖出來的土夯實(shí)，暫時當(dāng)作廁所圍墻，做好了一個公共廁所的雛形。還收集了一些面積比較大，相對很結(jié)實(shí)的枯葉當(dāng)廁紙。

    然后他當(dāng)場嚴(yán)肅地宣布:所有獸人們必須來這里解決大小便問題。然后順便清理現(xiàn)在山洞周圍所有的地雷，制造一個相對清潔的環(huán)境。對此獸人們都把頭點(diǎn)的飛快，生怕族長大人生氣，罰他們不準(zhǔn)吃飯！

    看到獸人們都那么聽話，武康對此暗爽的不行:“咱從來就沒當(dāng)過領(lǐng)導(dǎo)，沒想到來這里，卻過了把領(lǐng)導(dǎo)的隱，原始部落就是好啊”！想到這個，他就傻呼呼地嘿嘿笑。偶爾還會淌點(diǎn)口水。

    第二天，在祭祀天神立下了神圣的誓言之后，武康立即果斷地讓所有人都集合到了一起，根據(jù)各人的特長，組建了“狩獵隊(duì)”、“伐木隊(duì)”、“墾植隊(duì)”、“建筑隊(duì)”等一系列分工成不同的獸人隊(duì)伍，為日后的獸人部落的發(fā)展打下了簡單的基礎(chǔ)。

    想到日漸擁擠的山洞和部落今后的發(fā)展，武康又興起了建造一個村落的想法。

    在仔細(xì)回憶了前世那點(diǎn)可憐的建造常識以后，在充分的考慮到以后廣大獸人對房屋的大量需求和建設(shè)房屋人力稀缺的主要矛盾之后，武康認(rèn)為他有必要利用他有限的建筑經(jīng)驗(yàn)，從一開始就對整個村落的建設(shè)，作出高屋建瓴的總體規(guī)劃。

    村落首先需要足夠靠近河水以及附近的森林，這樣可以方便取水、采集和伐木。其次村落內(nèi)部的規(guī)劃也是很有必要的，要充分考慮到日常生產(chǎn)生活的便捷性及生活垃圾的處理問題……。

    總而言之，最后，武康設(shè)計(jì)出了一個讓所有獸人都目瞪口呆，贊嘆不已的整體方案。

    他要為每個獸人家庭建造一個兩室一廳的房間，單身獸人繼續(xù)住山洞。此房間設(shè)計(jì)是:一進(jìn)門是一個能夠容納十人在其中宴飲的客廳?？蛷d之后有三個門，分別通向兩個臥室和一個專用的廚房。兩個臥室之間又有門連通。

    所有的房間都建造成棱角分明的梯形，并且一間挨一間，每七間房子圍成一個圓框并留出一個出口，各個小房間的出口都朝內(nèi)，形象很像前世的客家土樓。

    這樣一來，每一個圓框里就有7個獸人家庭，即便被襲擊也能迅速的組織人手予以反擊。而每個圓框里，都單獨(dú)建有一個蓄水池，用于儲存獸人的生活用水。

    圓框和圓框之間由寬闊的道路連通，整齊的排列并構(gòu)成了整個村落，五個圓框圍成一個大圓框，大圓框中心是一個圓形的廣場，可以用來進(jìn)行各種活動。

    另外又留了幾倍大的空地方，以便在未來容納更多的居民。而村子的外圍則由圍墻保護(hù)起來，圍墻的外圍挖溝引來河水，形成排水溝。村子的正門有吊橋，方便人們進(jìn)出村子。

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    所謂理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的！說的就是武康現(xiàn)在所面臨的狀況，盡管他制訂了宏大的計(jì)劃，將所有的獸人都震得五體投地，頭腦發(fā)懵。但實(shí)際情況是，他組織的建筑隊(duì)一共也只有二十個人，想要將他計(jì)劃中的東西部建設(shè)出來，沒個兩三年是不太可能的。

    即便是退而求其次，只建設(shè)房屋部分，以目前的人手，想要給所有獸人蓋好寬敞的木屋，沒有三四個月也不太可能，到時候，早到冬天了。

    然而，在獸人們抓耳撓腮，不知道怎么辦的時候，來自二十一世紀(jì)的死宅，在知識儲備和智力水平上的優(yōu)越感，就再次體現(xiàn)出來了。

    從一開始，武康想蓋的就不是獸人的木屋，而是我大中華東北地區(qū)廣大勞動人民，很久以前在田間地頭所建造的方便快捷密不透風(fēng)冬暖夏涼的土坯房。

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