隨著日子的過往，災(zāi)民們還在日益的增加，外面的消息也隨之增多。由于干旱和蝗災(zāi)，有很多地方都民不聊生。陜西境內(nèi)盡有多處地舉起義旗，有宜川的王左掛、安塞的高迎祥，洛川的張存孟、賀蘭的王大梁等等。李家坡十八寨存在于秦嶺的諸多堡寨的夾縫之中，要想生存下去已經(jīng)很難了。如今外面又戰(zhàn)火紛飛，災(zāi)難重重，不知道何時(shí)會(huì)沾染到十八寨。所以不僅是災(zāi)民，還是各位首領(lǐng)，都想扯虎皮拉大旗，自己壯大自己的威名，以免受到?jīng)_擊。
寨子里人口日益在增加著，原來的居住地顯得格外狹小。寨主杜衡在秉忠的建議下，民居后撤，寨門重修；看這陣仗當(dāng)山寨的屯居要以千萬人計(jì)，所有居民全部撤到葫蘆谷內(nèi)，原來的居民區(qū)作為營房，前面的小寨門作為牙城，離葫蘆谷口距離上遠(yuǎn)的地方，大約有十來丈遠(yuǎn)做一個(gè)城墻般的寨門，剛剛可以將葫蘆路口隱藏在其中。其實(shí)，真正要想將十八寨做到易守難攻的還是要靠自給自足和兵力強(qiáng)盛。秉忠重新編排著各大首領(lǐng)的事務(wù)：首先由二金剛長毛道長和五金剛長腿將軍率青壯年習(xí)武練兵，三金剛瘦和尚七金剛藏神負(fù)責(zé)打造山寨大門和兵器等，四金剛裹腿王率孩童在各道口左右兩側(cè)游哨，禁忌定點(diǎn)定時(shí)，必須游走不定，以防不測。六金剛花舌頭和八金剛獨(dú)眼除了在外游擊攔截，閑暇之時(shí)配合瘦和尚、藏神的事務(wù)，以及六畜的生養(yǎng)放牧和良田的開墾。寨主杜衡總領(lǐng)所有事物并統(tǒng)計(jì)輜重配備和六畜的生養(yǎng)管理，另外自己和長毛道長則負(fù)責(zé)打造一只屬于寨子特有的陣法和隊(duì)伍。一時(shí)間，寨內(nèi)寨外大家伙干起來顯得熱火朝天。秉忠巡視山寨時(shí)，發(fā)現(xiàn)軍隊(duì)的訓(xùn)練十分混亂，不知道是因?yàn)榻M成人員是災(zāi)民和游民這兩大原因，還是兩位首領(lǐng)不得其法。于是秉忠找來“二長將軍”言道：我見近日士兵的訓(xùn)練十分散漫，沒有固定的地方和隊(duì)伍。你們二人如若也找不到方法，我可以教你們一個(gè)簡單的。只是將家里的有色布綁在竹桿上做旗子，每二十四人一組站在一個(gè)旗桿后進(jìn)行訓(xùn)練。這叫插旗風(fēng)，再到訓(xùn)練有序的時(shí)候，我再叫大家另外一些功用。兩人聽到秉忠說到如此方法甚為簡單，于是點(diǎn)頭稱贊。不日，便開啟了有模有樣的訓(xùn)練。
回到議帳大廳，正碰見寨主杜衡率領(lǐng)著眾嘍啰統(tǒng)計(jì)寨內(nèi)的輜重馬匹和糧食。于是便隨口問道：各位對(duì)我們這寨子的輜重都一定的了解嗎？下面的管事一聽是軍師在問話，馬上回答道：這兩三年在內(nèi)自由生養(yǎng)的馬匹驢騾加起來不到五六十頭，糧食原本可以夠吃一年半載的，但是隨著收留的人口增加，今年滿打滿算可以度過，若今年的收成能持續(xù)下去，我們每年只能保住當(dāng)年的口糧，沒有結(jié)余。原來開墾的土地和現(xiàn)在正在開墾的土地可以達(dá)到五六十畝地，若到明年全部種上糧食應(yīng)該可以作到屯積。六畜的飼養(yǎng)，只有土雞繁殖得快一點(diǎn)，別的豬狗牛羊只能是慢慢來……。哦！等小六子聽完管事的匯報(bào)，眉頭不由得皺了起來。心里想，若沒有任何戰(zhàn)事或騷擾，如此這般這平安的生養(yǎng)大概得兩三年時(shí)間才能有所充足；如若被災(zāi)害或別處強(qiáng)勢的堡寨前來騷擾，只怕是兇多吉少。隨著自己的寨子日益變大，也會(huì)成為一塊肥肉擺在大家面前。所以小六子心里在想，待到新兵的訓(xùn)練純熟，必定要拉出去騷擾一下別的地方，以借此來壯大自己的聲譽(yù)，切不可成為軟包子被任人宰割。于是當(dāng)下便找到寨主杜衡說出自己的建議，杜寨主點(diǎn)點(diǎn)頭說道：敬軒先生未雨綢繆，確實(shí)是頂好的一件事情。什么地方和如何出擊的時(shí)機(jī)，您和二金剛長毛道長商量決定，我們一定全力配合。正所謂家大業(yè)大，還求自保。若不能給大家一個(gè)安定的居處，大伙兒又會(huì)漂泊四方，為衣食所患，生不如死啊！
在古代雖然以冷兵器為主，但是兵器種類相當(dāng)多。古代的軍隊(duì)中分工很細(xì)，作戰(zhàn)兵將分為步兵、騎兵、水兵、車兵等多種，兵器分為弓弩、刀槍、棍牌等，還講究在作戰(zhàn)前練站隊(duì)，練布陣等，內(nèi)容很是復(fù)雜。古代要求兵將全部上戰(zhàn)場后，要緊密配合，適應(yīng)戰(zhàn)局，動(dòng)作協(xié)調(diào)，積極投入作戰(zhàn)，不得爭第一，不得獨(dú)自撤退，必須萬人齊刃，全軍上下動(dòng)作保持一致，充分發(fā)揮作戰(zhàn)能力等。為了讓士兵們熟悉軍旗和戰(zhàn)鼓的指揮，很多時(shí)候訓(xùn)練兵將分辨戰(zhàn)旗和鼓聲。這可謂是古代士兵參軍后的首要學(xué)習(xí)任務(wù)，各級(jí)將領(lǐng)都必須考核這項(xiàng)任務(wù)。古代把各種號(hào)令和軍法軍紀(jì)編成了冊子，發(fā)給所有的士兵，認(rèn)字的自己讀，不認(rèn)字的要聽隊(duì)伍里認(rèn)字的念，務(wù)必要全部背熟。如果犯過受刑，能背出一條軍紀(jì)就免打一板子。古代有個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目和現(xiàn)在一樣，就是要訓(xùn)練隊(duì)形，培養(yǎng)士兵絕對(duì)服從命令，做到軍令如山，人人遵守。古代的各級(jí)將領(lǐng)和士兵用不同的軍旗、服裝和徽章作為區(qū)分標(biāo)志。雖然隊(duì)形的訓(xùn)練不難，但是是各項(xiàng)訓(xùn)練的基礎(chǔ)項(xiàng)目，所以要求非常嚴(yán)格。訓(xùn)練的時(shí)候沒聽到命令就進(jìn)退的士兵，要和違反訓(xùn)練條例的一樣罪名處罰。而且古代要求無論是用刀槍還是爬城墻，都必須體力好，身手很靈活。所以古代士兵參軍后要負(fù)重鍛煉增強(qiáng)體力，每種古代兵器都必須平時(shí)刻苦訓(xùn)練。
弓箭是古代兵器中首要兵器，宋朝的時(shí)候軍人要求“兩分習(xí)弓，六分習(xí)弩，剩下兩分練習(xí)槍牌”。拳法在古代也在訓(xùn)練內(nèi)容中，因?yàn)槿f一丟了兵器或是兵器損壞，必然要和敵人用拳法搏斗?？梢姡糯勘挠?xùn)練內(nèi)容雖然和現(xiàn)在類似，卻也有很多不同之處。從明朝開始，就有了正規(guī)軍和募勇的區(qū)別。每個(gè)朝代的更迭，似乎對(duì)于這兩股勢力的交替有關(guān)。
最后當(dāng)然是陣法的訓(xùn)練，陣法是古代冷兵器時(shí)代的一種戰(zhàn)斗隊(duì)形的配置，具有重要的實(shí)戰(zhàn)意義的。在古代戰(zhàn)爭短兵接戰(zhàn)的條件下，為著要求戰(zhàn)場上統(tǒng)一的指揮和協(xié)同動(dòng)作而產(chǎn)生的。中國古代很講求陣法，代代有傳書。對(duì)“陣”的定義如下：所謂“陣”，就是軍隊(duì)在投入戰(zhàn)斗時(shí)，根據(jù)地形條件、敵我實(shí)力等具體情況而布置得戰(zhàn)斗隊(duì)形，從基礎(chǔ)的一兵、一伍、一列開始，一直到全軍，都做到“立兵伍，定行列，正縱橫”。換句話說，陣就是各種戰(zhàn)斗隊(duì)形的排列和組合。最早的陣應(yīng)該是起源于原始社會(huì)的狩獵活動(dòng)之中。
戰(zhàn)國時(shí)期《孫臏兵法》集先人之大成，將春秋以前的古陣總結(jié)為十陣。這“十陣”分別是方陣、圓陣、疏陣、數(shù)陣、錐形陣、雁形陣、鉤形陣、玄襄陣、水陣、火陣等。水陣和火陣講的是水戰(zhàn)和火戰(zhàn)的戰(zhàn)法，不是單純的戰(zhàn)斗隊(duì)形，所以孫臏?zhǔn)噷?shí)際上只有八種基本的戰(zhàn)斗隊(duì)形。方陣是冷兵器時(shí)代，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的最基本隊(duì)形。大的方陣都由小的方陣組成，這就叫“陣中容陣”，孫臏認(rèn)為方陣應(yīng)該“薄中厚方”，就是說方陣中央的兵力少，四周的兵力多。中間兵力少，可以虛張聲勢。四周兵力多，可以更好的防御敵人進(jìn)攻，方陣是一種攻防比較平衡的陣型。指揮等金鼓旗幟一般部署在方陣的后方。兩翼薄弱，適合進(jìn)攻。（在井陘之戰(zhàn)中，韓信采用的就是方形陣，配上三面環(huán)水，阻止了士兵的潰逃與敵軍的包抄，用三萬老弱，擊潰的敵方二十萬大軍）。圓陣是為了進(jìn)行環(huán)形防御的。金鼓旗幟部署在中央，沒有明顯的弱點(diǎn)。疏陣即疏散的戰(zhàn)斗隊(duì)形，方陣圓陣等均可疏開為疏陣。疏陣加大行列間距，通過多樹旌旗、兵器、草人，夜間多點(diǎn)火把，以少數(shù)的兵力顯示強(qiáng)大的實(shí)力。數(shù)陣就是密集的戰(zhàn)斗隊(duì)形，集中力量進(jìn)行防御和進(jìn)攻。錐形陣就是前鋒如錐形的戰(zhàn)斗隊(duì)形，錐形陣必須前鋒尖銳迅速，兩翼堅(jiān)強(qiáng)有力，可以通過精銳的前鋒在狹窄的正面攻擊敵人，突破、割裂敵人的陣型，兩翼擴(kuò)大戰(zhàn)果，是一種強(qiáng)調(diào)進(jìn)攻突破的陣型，錐形陣又叫牡陣。在軍營里奪旗之戰(zhàn)時(shí)，秉忠就是運(yùn)用了這個(gè)小型陣法。雁形陣，所謂雁形陣是一種橫向展開，左右兩翼向前或者向后梯次排列的戰(zhàn)斗隊(duì)形，向前的是“V”字形，就像猿猴的兩臂向前伸出一樣，是一種用來包抄迂回的陣型，但是后方的防御比較薄弱。而向后的排列的就是倒”V”字形，則是保護(hù)兩翼和后方的安全，防止敵人迂回，如果兩翼是機(jī)動(dòng)性比較強(qiáng)的騎兵，則在靜止時(shí)，可獲得處于中央步兵的保護(hù)與支援，而又可發(fā)揮進(jìn)攻騎兵的威力，增加突然性。亞歷山大在印度進(jìn)行的會(huì)戰(zhàn)就是近似于這樣一種隊(duì)形。鉤形陣，鉤形陣正面是方陣，兩翼向后彎曲成鉤形，保護(hù)側(cè)翼的安全，防止敵人迂回攻擊后方指揮金鼓之所在。玄襄陣，顧名思義，就是迷惑人的一種陣法。這是一種迷惑敵人的假陣，隊(duì)列間距很大，多數(shù)旗幟，鼓聲不絕，模擬兵車行進(jìn)的聲音，步卒聲音嘈雜，好像軍隊(duì)數(shù)量巨大，使用各種辦法欺騙敵人。而令人汗顏的是，在這方面的研究，在后來的歷史上，確是日本人占據(jù)領(lǐng)先地位，在許多日本所出的三國游戲和影片中，我們都可以看到孫臏?zhǔn)囉白?。三國時(shí)期諸葛亮入蜀主政平定南蠻之后之后，蜀軍的主要作戰(zhàn)對(duì)象主要是曹魏的步騎兵聯(lián)合部隊(duì)，作戰(zhàn)地域主要為山地，而蜀國缺乏馬匹，于是諸葛亮排練“八陣圖”。八陣實(shí)際上是三國時(shí)代以前早已存在的陣法。孫子有八陣，孫臏在《孫臏兵法》中也有《八陣》篇，到了東漢作戰(zhàn)訓(xùn)練中普遍使用八陣。諸葛亮從蜀國步兵為主力等實(shí)際出發(fā)，在原有的古八陣基礎(chǔ)上創(chuàng)新真的陣法，繪制陣圖，最終形成“八陣圖”，用以訓(xùn)練蜀軍。所謂陣圖，就是將陣法繪制成圖形，畫在錦上、紙上、地上或者用砂石堆砌，形成直觀的實(shí)物，這就是陣圖。諸葛亮紀(jì)錄陣法的文字沒有流傳下來，八陣圖在唐代就已經(jīng)失傳。但是據(jù)說諸葛亮曾經(jīng)壘石作八陣圖，據(jù)說魚腹江邊的八八六十四堆壘石遺跡，就是諸葛亮所遺留的八陣圖，結(jié)合關(guān)于諸葛亮八陣圖的只言片語，進(jìn)行合理模擬，現(xiàn)代兵家認(rèn)為八陣是一種集團(tuán)方陣，每個(gè)八陣都具有八個(gè)小陣分布在中央的中陣四周的八個(gè)方向上，八陣的中央是大將，金鼓旗幟，以及直屬的兵馬，這就是中陣。每個(gè)小陣都有天、地、風(fēng)、云、龍、虎、鳥、蛇等代號(hào)。這就是《李唐問對(duì)》中的“陣數(shù)有九”的說法，所以宋代還有將八陣叫做九軍陣。而每個(gè)方向的陣編組為六小陣，中陣編組為十六小陣，整個(gè)大方陣共有六十四小陣，正好符合魚腹江壘石遺跡的八八六十四堆壘石的數(shù)量。大方陣之后可能還有游騎構(gòu)成的二十四小陣，一共是八十八小陣。這些小方陣可以是騎兵、步兵、車隊(duì)，由幾十到幾百不等組成，前排為弓弩手、中間為長兵器手、后排為短兵器手（有時(shí)排列順序也不同）八陣為了遲滯敵人進(jìn)攻，發(fā)揮蜀軍弩兵的威力，在防御時(shí)還設(shè)置沖車、鹿角、鐵蒺藜等障礙。諸葛八陣屬于防御性陣型，好處是沒有部署上的弱點(diǎn)，任何方向遭受攻擊，整體大陣不需要做出根本性的改變，一處遭到攻擊，兩翼相鄰的陣可以自動(dòng)變?yōu)閮梢?，保護(hù)支援遭受攻擊之陣。但是缺點(diǎn)也是明顯的，首先就是，這樣復(fù)雜的諸葛八陣需要大量時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練，而且機(jī)動(dòng)性較差，為了保持陣型的完整，前進(jìn)時(shí)不允許奔跑，后退時(shí)不能猛跑。這就是《李唐問對(duì)》中的“以前為后，以后為前，前無速度，退無遽走”。所以說八陣是一種防御性質(zhì)的十分保守陣型。無大敗，取得大勝同樣也很困難。諸葛亮六出祁山，姜維同樣多次攻打魏國，無大敗也無大勝，不能說和蜀軍采用八陣進(jìn)行作戰(zhàn)毫無關(guān)系。
但是個(gè)人認(rèn)為以上僅僅是諸葛八陣的基礎(chǔ)或者原型，因?yàn)橐揽窟@樣一種僵化的陣型，以蜀國薄弱之力與曹魏抗衡幾十年無大敗，就仿佛并不可能，而與其傳頌了千年的諸葛八陣地位也不相稱，而且作戰(zhàn)地域?qū)儆谏降丨h(huán)境，而八陣更適合于步兵在平原作戰(zhàn)……。所以個(gè)人認(rèn)為，諸葛八陣應(yīng)該有許多變化，當(dāng)陣地上有溝坎，林木等限制時(shí)，應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。而且行軍時(shí)，進(jìn)攻時(shí)應(yīng)該有各種變陣，不過由于資料所限，更加深入的研究諸葛亮八陣相當(dāng)?shù)睦щy……。而且個(gè)人認(rèn)為所謂諸葛八陣不僅僅是作戰(zhàn)陣型，而是通過“八陣圖”的訓(xùn)練，將蜀軍作戰(zhàn)指導(dǎo)思想、編制、訓(xùn)練等滲透給蜀軍。而唐代的李靖則是在諸葛八陣的基礎(chǔ)上，編練六花陣。所謂六花陣，就是像“六出花”的陣型。中軍居中，中軍周圍分布前軍、左軍、左虞侯軍、后軍、右軍、右虞侯軍，據(jù)《李衛(wèi)公問對(duì)》記載，六花陣有圓陣、方陣、曲陣、縱陣、銳陣等陣型，這五種陣型各有五種變化，共有二十五種變化，大將可根據(jù)不同的敵情、地形、攻防等需要采用不同的陣型。這也是我為什么認(rèn)為諸葛亮的“八陣”，還會(huì)有各種變化的原因之一。宋朝則由于北方游牧民族的威脅，而自身又缺乏足夠的數(shù)量與質(zhì)量的騎兵，為了在平原上以步兵主力抗衡游牧民族的騎兵。所以，歷朝歷代中宋是最重視陣的朝代了……。不過，宋代實(shí)行的是“將從中御”，每次將領(lǐng)出征，皇帝必然“圖陣形、規(guī)廟勝，盡授紀(jì)律，遙制便宜，主帥遵行，貴臣督視。為了更好的控制領(lǐng)兵出戰(zhàn)的將領(lǐng)，往往在出兵前授予將帥陣圖，在深宮中規(guī)定前線的具體戰(zhàn)法。所以，北宋統(tǒng)一之后于北方少數(shù)民族的戰(zhàn)爭大多以失敗而告終。
而自宋以來，陣型的發(fā)展逐漸趨于保守?！段浣?jīng)總要》記載，宋軍常用的陣型主要有常陣、平戎萬全陣、和本朝八陣等。例如：常陣，北宋軍隊(duì)征戰(zhàn)，往往把部隊(duì)分成前鋒、后衛(wèi)等各個(gè)部分，由各個(gè)部分分別組成的陣型，被稱為“常陣”。換句話說北宋軍隊(duì)征戰(zhàn)，往往將部隊(duì)根據(jù)戰(zhàn)術(shù)目的分成各個(gè)部分，組成“常陣”，然后組合在一起，進(jìn)行戰(zhàn)斗。它包括以下諸陣：先鋒陣、策先鋒陣、大陣、前陣、東西拐子馬陣、無地分馬、拒后陣、策殿后陣等。先鋒陣，是由前鋒部隊(duì)所組成的戰(zhàn)斗隊(duì)形。前鋒部隊(duì)類似于現(xiàn)代的前衛(wèi)部隊(duì)。前鋒的任務(wù)是“御奔沖，陷堅(jiān)陣，擊銳師”，因此北宋也同歷代一樣，“選精兵，置先鋒陣”。策先鋒陣，是由策應(yīng)先鋒的部隊(duì)所組成的戰(zhàn)斗隊(duì)形，“置陣在先鋒陣后”。此陣由“騎將一員統(tǒng)之”。當(dāng)“先鋒抗敵或兵勢不支，則策先鋒為應(yīng)援”，以制敵“奔突”。大陣，亦稱中軍陣，是由主力馬、步軍所組成的戰(zhàn)斗隊(duì)形。一般成長陣（縱隊(duì)）或方陣。排陣時(shí)，“以步軍槍刀手在前，雜以旁牌、標(biāo)槍，當(dāng)陣面聯(lián)布、木拒馬，或間以大車，謂之‘陣腳兵’”。而強(qiáng)弓勁弩在其后排列。同時(shí)，“一陣開四門，騎兵居其中，候出戰(zhàn)，即開門放戰(zhàn)隊(duì)出”。總之，主力是以“車營”的形式，排成四面防敵“戎馬突馳”的陣勢。需要出戰(zhàn)時(shí)，四面開門，放“戰(zhàn)隊(duì)”出戰(zhàn)。前陣是部署于“中軍大陣之前”的奇兵。《武經(jīng)總要》說，“當(dāng)敵以正陣，決勝以奇兵，前后左右俱能相應(yīng)，則常勝而無敗”。《武經(jīng)總要》還引述風(fēng)后握奇圖和遼軍布陣之法，認(rèn)為奇兵數(shù)應(yīng)占大陣兵數(shù)三分之一左右。
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