姬昌在渭水河畔遇到了命定之人姜子牙。彼時(shí),姜子牙正在滔滔河水前怡然垂釣，姬昌上前與其交談，相見(jiàn)恨晚,奉為太師。
姜子牙奉元始天尊之命下山,早已算定了今日緣分,對(duì)于西伯侯姬昌的招攬,他沒(méi)有玩什么欲擒故縱的招式，自然而然地答應(yīng)下來(lái)，收起了他那根直鉤的釣竿，與姬昌乘車同歸。
雖說(shuō)西岐一方已經(jīng)有心反商伐王，但此事并不是一朝一夕頭腦熱就開(kāi)戰(zhàn)的。姬昌回到西岐,韜光養(yǎng)晦，重用姜子牙等賢臣良士,使西岐國(guó)力蒸蒸日上。
一日復(fù)一日,春花秋月,斗轉(zhuǎn)星移。
黎初霽掐準(zhǔn)時(shí)機(jī),從自己的宮殿中啟程,騰云駕霧，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，卻在一云霧之中忽然消失不見(jiàn),來(lái)到了另一片天地。
有道是“洞天福地”,然而仙家所居之地大多只是福地,卻也是鐘靈神秀,造化陰陽(yáng),天地孕育。能夠稱為洞天者，必是一方小世界。如天庭、西方極樂(lè)世界、東方凈琉璃世界、圣人道場(chǎng)……哪個(gè)不是大勢(shì)力所在？
黎初霽進(jìn)入的這片天地，正是一片洞天，名曰火云洞。
這火云洞是何模樣？有書為證：
“此處云生八處，霧起四方，挺生秀柏，屈曲蒼松，巨鎮(zhèn)東南，中天勝岳。芙蓉峰龍聳，紫蓋嶺巍峨。百草含香味，爐煙鶴唳唳蹤。上有玉虛，朱6之靈臺(tái)。舜巡、禹禱，玉簡(jiǎn)金書。樓閣飛青鸞，亭臺(tái)隱紫霧。地設(shè)名山雄宇宙，天開(kāi)仙境透三清。幾樹桃梅花正放，滿山瑤草色皆舒。龍潛澗底，虎伏崖前。幽鳥如訴語(yǔ)，馴鹿近人行。白鶴伴云棲老檜，青鸞丹鳳向陽(yáng)鳴?；鹪贫刺煺嫦删?，金闕仁慈治世公?！?br/>
這片洞天，正是人間勝景的縮影??！
黎初霽來(lái)這里，自然是要見(jiàn)人族三皇的。
巍巍雄山上有一座宮殿，名曰火云宮。伏羲、神農(nóng)、軒轅便居住于此，鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)。
黎初霽駕云而來(lái)，三皇自有感應(yīng)，霎時(shí)遍地生花，麒麟隱沒(méi)，龍鳳呈祥，霞光四溢?；鹪茖m的大門在黎初霽落地的那一刻緩緩打開(kāi)，他整理了一下衣襟，進(jìn)入宮殿。
伏羲、神農(nóng)、軒轅三皇已在里面等候，見(jiàn)黎初霽前來(lái)，便問(wèn)道：“不知真武帝君造訪吾等，是為何事？”
黎初霽卻是作了一揖，整個(gè)人的形象隨即變成了另一副模樣，一襲白衣、散披肩，手握造人鞭，正是遠(yuǎn)古時(shí)期人類祭祀的兩位圣祖之一——圣師鯤鵬。
三圣眼眸精光閃爍不定，周身有莫名的氣運(yùn)流轉(zhuǎn)，最后卻是站了起身，朝黎初霽回了一禮：
“伏羲拜見(jiàn)圣師！”
“神農(nóng)拜見(jiàn)圣師！”
“軒轅拜見(jiàn)圣師！”
三圣變幻出一道蒲團(tuán)，請(qǐng)黎初霽入座。
黎初霽盤腿落座，說(shuō)道：“諸位修得正果，無(wú)需多禮。我今日前來(lái)，是有一事相求三位?！?br/>
伏羲、神農(nóng)、軒轅三人異口同聲地說(shuō)道：“圣師請(qǐng)說(shuō)?！?br/>
黎初霽朝三人報(bào)以歉意一笑，說(shuō)明來(lái)意：“上古之時(shí)，你們證得果位，天人交感，伏羲演化出先天八卦，神農(nóng)自創(chuàng)連山八卦、軒轅也造歸藏八卦。我今日來(lái)火云宮尋你們，便是為了這三道八卦而來(lái)。”
黎初霽頓了頓，接著說(shuō)道：“如今量劫再起，王朝更迭，人間有一智者喚作姬昌，欲作后天八卦，使推演之術(shù)人人皆可使用，識(shí)天機(jī)、辯兇吉、趨福避禍、造化世人。而今尚缺些許火候，三皇可否助其一臂之力？”
三皇相互對(duì)視，思慮良久，黎初霽也不急，坐在一旁靜靜等候。
最終三皇達(dá)成共識(shí)，伏羲作為代表說(shuō)道：“此事也算是為天下謀福祉，我等自當(dāng)鼎力支持。”
黎初霽雖早有預(yù)料，也不免感到大喜，起身施禮：“在下謝過(guò)三皇?！?br/>
三皇微微側(cè)身：“不敢當(dāng)！”
伏羲伸手輕點(diǎn)半空，虛空之中浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)文字，組合拼湊，最終書就了一篇《先天易》。
神農(nóng)和軒轅緊隨其后，《連山易》、《歸藏易》浮現(xiàn)。
黎初霽大袖一掃，三篇經(jīng)文落于他手，朝三皇告別道：“貧道此行功成，不擾三皇清修，就此告退?！?br/>
三皇送行，火云宮大門敞開(kāi)，聲音于洞天中回蕩：“恭送圣師！”
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姬昌一生沉浸于命理研究之中，眼見(jiàn)著自己的研究在拘禁的那些日子里突飛猛進(jìn)，一不可收拾，卻在他即將著書立傳的時(shí)候卡住，有一些地方始終百思不得其解，愁得他頭全白。
姬昌心力耗費(fèi)過(guò)大，自知自己時(shí)日無(wú)多，更是迫切完成這部心血之作。
一日，苦苦專研的姬昌將面前的蓍草、龜甲全部推倒，心煩意亂的他決定出去走走，帶著人馬前去狩獵。
在一條小河的附近，原本已經(jīng)老眼昏花的姬昌突然眼神清明，捕捉到了水上游著的一個(gè)巨大烏龜，他心念著：這烏龜看上去年歲悠久，其甲用來(lái)占卜，想必特別靈驗(yàn)。于是驅(qū)馬前去河邊。
那烏龜見(jiàn)了人也不慌不逃，反而是爬上岸來(lái)，伏于姬昌身前，密布著玄妙紋理的龜殼之上穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厥⒎胖碇窈?jiǎn)。
姬昌心中驚奇，命令下人將書簡(jiǎn)呈上。
就在書簡(jiǎn)落于姬昌之手時(shí)，這個(gè)烏龜完成了自己的使命，卻是變幻出了原型，有蛇環(huán)龜甲，通體玄色，駕云飛天，向北而去。
姬昌若有所思，喃喃自語(yǔ)：“玄武下凡顯靈？”
他翻開(kāi)三道書簡(jiǎn)，激動(dòng)不已，竟是失落已久的《先天易》、《連山易》、《歸藏易》！
“快！收隊(duì)回城！”姬昌下令道。
得到三篇經(jīng)文的姬昌廢寢忘食地投入研究，原本堵塞的思路豁然開(kāi)朗，集三易之大成，演繹成六十四卦和三百八十四爻，姬昌終于著就了他的曠世之作《周易》。
周者，周天之?dāng)?shù)，包羅萬(wàn)象；易者，日月為易，變化造化。
《周易》以有限化無(wú)限，變化無(wú)窮，造化無(wú)窮。此書意義雋永，微言大義，上至世界運(yùn)轉(zhuǎn)，中達(dá)國(guó)家治理，下可個(gè)人修養(yǎng)。
姬昌作完《周易》，心中的氣終于耗完，一病不起，將國(guó)事交給兩位可獨(dú)當(dāng)一面的兒子——伯邑考和姬。
一段時(shí)日后，臥病不起的姬昌突然精神飽滿，起身更衣上朝，又當(dāng)堂卜卦，卻不知道是不是氣力不繼，蓍草散落一地，其中有部分飄至姬腳下。
姬昌低頭一看，竟然占卜出了一個(gè)卦象，他輕聲自語(yǔ)：“文成……武就？”
隨后，姬昌下定了決心，立下詔書：“自我死后，西伯侯之位傳給次子姬，長(zhǎng)子伯邑考為太宰，四子姬旦為輔相。”
說(shuō)完這句話，姬昌突然大大地喘了幾口氣，又制止了上前的人，看著姜子牙說(shuō)道：“太公……”
姜子牙出列：“臣在！”
姬昌繼續(xù)說(shuō)：“我兒年幼，望卿能輔佐一二。”又扭頭對(duì)姬等人說(shuō)：“以后，爾等需悉心聽(tīng)取太公望的教導(dǎo)，如若不聽(tīng)，便是忤逆我！”
“兒臣領(lǐng)旨！”姬昌的兒子們承諾道。
“臣領(lǐng)旨！”姜子牙也說(shuō)道。
眾臣緊隨其后：“臣等遵旨！”
姬昌松了一口氣：“封太公望為國(guó)師！”話畢，眼皮重重閉上，再也沒(méi)有睜開(kāi)。
西伯侯姬昌薨，終年九十七歲，溘然長(zhǎng)逝。
后姬即位，自封武王，并追封父親姬昌為文王。
至此，西岐正是向商朝宣戰(zhàn)，討伐帝辛，進(jìn)軍朝歌。
帝辛大怒，派大軍前往鎮(zhèn)壓。