占領(lǐng)了飛來寺，所以的僧人都被抓了個(gè)一干二凈。
兩個(gè)主要頭目黑目和紅目作為頑固不化的代表，都被打入思想禁錮器的第二層地獄，讓他們?cè)谀抢锝邮軕土P。
還有那些參與反抗的僧兵，一共一千名，也和死囚犯一樣待遇，每個(gè)人都給上了一個(gè)禁錮。
他們的命運(yùn)就是必須進(jìn)入古農(nóng)塢，承擔(dān)那些必死無疑的任務(wù)，完事以后是死是活看他們的造化。
唯一的一個(gè)希望就是，因?yàn)樗狼舯容^多，他們只需要承擔(dān)一次任務(wù)即可。
只要活過這一次，以后就不再承擔(dān)同樣性質(zhì)的任務(wù)。
這個(gè)改進(jìn)大大增加了他們或者出來的希望，不照以前必須反復(fù)承擔(dān)必死無疑的任務(wù)。
然后他們就原地不動(dòng)開了一個(gè)決策會(huì)議。
第一項(xiàng)就是處理這個(gè)飛來寺。
鑒于他們?cè)谶@個(gè)時(shí)間之前主要從事的不是佛教有關(guān)的事務(wù)，尤其是在這個(gè)實(shí)踐中，更是大大超越了他們的規(guī)定的活動(dòng)范圍，因此百里良騮代表約盟正式取締了飛來寺。
所有僧人，全部參加探險(xiǎn)隊(duì)。
只是分成兩部分，一部分作為一般的探險(xiǎn)隊(duì)員，另一部分作為死囚參與。
飛來寺的財(cái)產(chǎn)全部沒收，適合作為探險(xiǎn)對(duì)給養(yǎng)的直接裝進(jìn)無前一號(hào)，其它的運(yùn)到約盟總部去，進(jìn)一步安排用途。
第二件事情，就是處理本次參加飛來寺行動(dòng)的五個(gè)中心村村民。
由于四個(gè)村在百里良騮喊話的時(shí)候立刻投降，他們就不受任何懲罰，只是帶頭的村長(zhǎng)、那些村長(zhǎng)帶來的村民，必須全部參加探險(xiǎn)隊(duì)。
因?yàn)樗麄兊募皶r(shí)歸順，所以作為一般探險(xiǎn)隊(duì)員參與。
那個(gè)古樓村的公西赤子玄就慘了，作為死囚參與。
跟他同一個(gè)命運(yùn)的還有他帶領(lǐng)的三百村民。
至于這五個(gè)中心村，五個(gè)村長(zhǎng)已經(jīng)缺失，至于他們的族長(zhǎng)是他們族里的事務(wù)，約盟不予干預(yù)，但是有一條死規(guī)定，就是不準(zhǔn)雙肩挑，也就是存在和族長(zhǎng)必須分開。
關(guān)于村長(zhǎng)的人選，經(jīng)過百里良騮、武凌霜、孔毓良商定，每一個(gè)中心村派一個(gè)大學(xué)生、一個(gè)退伍軍人組成的小組，擔(dān)任村長(zhǎng)和副手。
這種安排是所有的十六個(gè)中心村的統(tǒng)一安排，除了已經(jīng)在此前另行安排的胡營(yíng)、東邵、西邵三個(gè)中心村以外，一概如此。
除了今天搞定的五個(gè)和以前搞定的三個(gè)一共八個(gè)中心村以后，還有另外八個(gè)中心村，那些中心村都是在孔毓良的影響之下。
這八個(gè)村的情況，由孔毓良一一對(duì)大家作出匯報(bào)。
不過，孔毓良在給大家介紹具體情況時(shí)，先給給大家作了一點(diǎn)普及姓的工作。
根據(jù)他掌握的情況，這八個(gè)中心村表面的都是姓第，但是實(shí)際上卻不是，而是八種不同的姓氏，只不過是這八種都是“第”字打頭。
要說他們不是一個(gè)姓氏，也有一定的道理，因?yàn)樽钤绲臅r(shí)候，他們的祖先姓田。
這是一個(gè)歷史悠久的大族，也是春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候影響巨大的望族，也就是很有名望的家族。
前漢取得政權(quán)以后，為了穩(wěn)固通知，就把田氏家族遷到直魯?shù)貐^(qū)。
可是田家太大，人口眾多，這次遷移的目的就是為了縮小大家族的影響，于是就給他們采取了分族措施。
于是田家一族分為八族，這八族分別為第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八。
當(dāng)時(shí)各個(gè)家族都是勢(shì)均力敵不分大小的。
可是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，各個(gè)家族的發(fā)展就分道揚(yáng)鑣了。
也就是從事了不同的職業(yè)，有的走了從政的路線，例如第五家族，出現(xiàn)了很多名人。
但是大多數(shù)都是走發(fā)展致富的路子，結(jié)果就是在許多郡縣成為當(dāng)?shù)氐耐濉?br/>
成為望族一個(gè)必不可少的條件就是家財(cái)富有，甚至富可敵國(guó)。
在這個(gè)發(fā)展過程中，他們的姓氏一個(gè)第加一個(gè)數(shù)字，漸漸不被人接受，而人們的習(xí)慣中，也就把那個(gè)數(shù)字去掉，單稱一個(gè)第字。
如此一來，比如第八軍，就成了姓第，名八軍了。
如此一來，就不知道什么時(shí)候，他們很多人在公開場(chǎng)合，就成了第姓家族。
不過，在他們的家族里，尤其氏家族聚集的核心地區(qū)，依然第一到第八保持了復(fù)姓傳統(tǒng)。
而這八個(gè)中心村，就是這樣的中心村。
孔毓良和這些人都是來自直魯?shù)貐^(qū)，有同鄉(xiāng)之誼，所以對(duì)此相當(dāng)清楚，同時(shí)老先生德高望重，這八個(gè)村就成了孔毓良推動(dòng)儒教的重鎮(zhèn)。
本來一開始說這些陳年老賬，大家都興趣缺缺昏昏欲睡的，可是一聽到這么奇葩的姓氏，大家都來了興趣。
原來中華上國(guó)的文化中藏了許多有趣的事情。
麥柯問道：“我看約盟的地圖，剩下的這些中心村都不在一起，難道他們沒有一個(gè)統(tǒng)一的機(jī)構(gòu)來處理他們共同的事務(wù)？”
孔毓良道：“據(jù)我所知，似乎沒有，但是我卻知道他們有一個(gè)不是太公開的場(chǎng)所，大概是聯(lián)誼會(huì)的性質(zhì)，有個(gè)堂號(hào)——天田堂，大概是天地堂的意思，因?yàn)樘锸撬麄兊淖钤夹帐?，也有記念祖宗的意思，?duì)了，他們的名字似乎有一定的聯(lián)系，我且給大家介紹一下，大家可以感覺一番?！?br/>
雖然大家都比較忙，對(duì)這些講古式的東西還是有時(shí)間聽的，尤其是麥柯，他好奇寶寶的心性立刻漲大。
“第一個(gè)就是太保中心，村長(zhǎng)第一天才，可算文武雙全。
“第二個(gè)就是高莊中心，村長(zhǎng)第二天順，本領(lǐng)不大，就是運(yùn)氣特好。
“第三個(gè)就是北店中心，村長(zhǎng)第三天來，經(jīng)常不知道什么原因，就能發(fā)點(diǎn)意外小財(cái)。
“第四個(gè)就是丫山中心，村長(zhǎng)第四天運(yùn)，不但他自己，他的全家，還有全村人都無病無災(zāi)，干啥啥順。
“第五個(gè)就是寅洞中心，村長(zhǎng)第五天赤，目前還沒有什么征兆，據(jù)說有那么一天鴻運(yùn)當(dāng)頭。
“第六個(gè)就是留殿中心，村長(zhǎng)第六天雷，這個(gè)不知道什么意思，不會(huì)是作惡事遭雷劈吧？
“第七個(gè)就是峪口中心，村長(zhǎng)第七天霖，妥妥的歲歲年年風(fēng)調(diào)雨順。
“第八個(gè)就是房幢中心，村長(zhǎng)第八天光，別的不知道，就是他們那地方比別處高，天亮得早一些。
“先說好，我這都是道聽途說，我也不會(huì)占卜算卦看屬相，姑且言之，姑且聽之，哈哈哈哈?！?br/>
“哈哈哈哈！果然好玩兒！”
眾人笑成一片。