沒有任何準(zhǔn)備被人突然偷襲的施法者職業(yè)，脆弱的就像個凡人，在這一點(diǎn)上，反倒是女巫這樣天生的施法者更占些優(yōu)勢。
更何況相對于其他超凡者來說，圣職者多少有些摻水分。
不可否認(rèn)，像李察牧師那種本身就是超凡者，因?yàn)檎J(rèn)可戰(zhàn)神坎帕斯而成為戰(zhàn)爭牧師的異類確實(shí)存在，但是更多的圣職者則是本身并沒有成為超凡者的資質(zhì)，完全依靠諸神的力量被強(qiáng)行提拔起來的。
他們本身沒有多大潛力，大部分人可能終生止步于五級之內(nèi)，然而就是這樣的人，組成了教會堅(jiān)實(shí)的基層。
這些圣職者比上不足比下有余，可以充當(dāng)凡人信仰諸神的領(lǐng)路人，但是真的把他們派上戰(zhàn)場，就有點(diǎn)不夠看了。
圣武士遠(yuǎn)征軍和葛利果圣歌隊(duì)為什么名聲在外，一直是教會的招牌，真正的原因就是這兩個組織，擊中了教會下屬各個分支的真正超凡者。
圣武士遠(yuǎn)征軍中的圣武士都是真正的超凡者，沒有一個是靠著信仰強(qiáng)行提高成職業(yè)者的。
而葛利果圣歌隊(duì)的牧師和法師，也是同樣的情況。
但是混在圣武士遠(yuǎn)征軍中的牧師們，就沒那么純粹了。
就像狩魔獵人眼前這個一樣，對方臨死前甚至沒有任何應(yīng)急法術(shù)被激發(fā)。
徐逸塵簡單處理了一下兩具尸體，防止大量出血被其他人聞到，然后換上了那個圣武士的衣服和盔甲。
用這樣的方式，狩魔獵人一直到第四個帳篷時，才被人發(fā)現(xiàn)行蹤。
帳篷中的牧師顯然已經(jīng)感覺到了冥冥中的危險，早已經(jīng)穿戴整齊，正在和自己信奉的神祇溝通。
當(dāng)徐逸塵閃身走進(jìn)帳篷時，看見的就是一個渾身散發(fā)著微光的中年男子，正在用雙手奉上一把金幣，金幣用肉眼可見的速度融化然后消失在空氣中。
確認(rèn)過眼神，是渥金女士的信徒。
當(dāng)中年男子轉(zhuǎn)過身體時，很少出現(xiàn)在超凡者身上的啤酒肚暴露了他已經(jīng)在走下坡路的事實(shí)。
無論對方是早有準(zhǔn)備，還是正好在向渥金女士祈禱，總之這讓徐逸塵沒有了突然襲擊的機(jī)會。
不過能在一個晚上得手三次，已經(jīng)讓狩魔獵人非常滿意了，這幫圣武士經(jīng)不起這樣的消耗。
至于眼前的渥金牧師，既然碰到了就新仇舊恨一起算吧！
中年牧師一回頭就看見穿著不合身盔甲的徐逸塵，心里頓時一驚，他知道這幫賽里斯人不好惹，但是卻沒想到會如此膽大包天！
“惡徒！”胡蘿卜粗的手指上帶著扳指式的戒指，中年牧師作為圣武士遠(yuǎn)征軍的一員，也算是參加過不少實(shí)戰(zhàn)。
他沒有猶豫，直接激活了自己的魔法裝備：“真言術(shù)·束縛！”
戒指上的紅寶石頓時消散不見，只留下黃金制作的底座。
渥金女士是神靈中少有的，愿意和自己的信徒進(jìn)行交流的神，祂不僅愿意和信徒們交流，還樂意接受對方和自己討價還價。
比如說，當(dāng)一個渥金女士的牧師促成了一筆大額交易時，祂會和這位牧師探討分成的問題。
而且最近幾年，渥金教會正在新的商業(yè)形式中大踏步的進(jìn)步，不如說是為超凡者提供價格昂貴的保險服務(wù)。
渥金女士甚至?xí)炎约旱纳裥g(shù)公開拍賣，你不需要有多么虔誠的信仰，是要明面上遵從渥金女士的神名和準(zhǔn)則，就可以花費(fèi)一定價格使用渥金女士的神術(shù)。
這樣的業(yè)務(wù)，很受超凡者的歡迎。
而渥金女士的牧師，就像是拿著底薪賺提成的銷售顧問，每天他們都可以根據(jù)自己的級別來領(lǐng)取一些免費(fèi)的神術(shù)，剩下的則需要真金白銀來換了。
當(dāng)然，越是受到女士的恩寵，神術(shù)的折扣就越大，比如說目前掛在狩魔獵人頭上的懸賞，就非常讓人動心。
活動在遠(yuǎn)南地區(qū)的賽里斯人徐逸塵，狩魔獵人學(xué)徒，取他項(xiàng)上人頭者，五級以下神術(shù)五折，永久！
五級到七級神術(shù)，八折，一年有效期！
八級神術(shù)，九折，三次！
這就是渥金教會最近開始流行起來的新權(quán)限，可能是受到了新大陸巫王的影響，渥金女士對這種，既可以創(chuàng)造收益，又可以推廣自己信仰的銷售方式非常滿意。
中年牧師知道，當(dāng)初在安東尼大港，那個狩魔獵人學(xué)徒的行事作風(fēng)有多么猖狂，實(shí)力有多難纏。
所以他出手就是自己最強(qiáng)的底牌，這種應(yīng)激性瞬發(fā)的神術(shù)，即使是有渥金女士的牧師來釋放，也沒有絲毫的折扣。
但是效果斐然！
即便是以徐逸塵的意志，也頓時全身僵硬，被禁錮在了原地。
好在中年牧師沒有任何為女士拋頭顱灑熱血的野心，第一反應(yīng)不是過來補(bǔ)刀，而是轉(zhuǎn)身用一柄精致的匕首刨開了帳篷，逃了出去！
最神奇的是，為了防止對方惱羞成怒，中年牧師居然連喊幾嗓子示警的意思都沒有，徑直的跑到了營地中央，才高呼了一聲：“有刺客！”
而此時，距離徐逸塵被禁錮在帳篷內(nèi)的時間，已經(jīng)足足過去了六七秒鐘，他有充足的時間掙脫束縛，然后在一片慌亂中消失在圍墻邊緣。
講句老實(shí)話，徐逸塵至今為止就沒見過忠貞不二的渥金牧師，無論是在安東尼大港還是后來的歌德瑞姆城，包括剛才跑路的牧師。
就連當(dāng)初有著‘悍婦’之稱的莎瑞拉，都在明知不可為的情況下毫不顧忌自己的名聲，說走就走。
他們都不愿意以身試險，和其他宗教人員相比，當(dāng)真更像個商人，完美的利己主義者。
可能因?yàn)殇捉鹋堪l(fā)展信徒的方式，吸引來的都是這樣的貨色，但是他們在戰(zhàn)爭中，可幫了徐逸塵大忙。
如果不是之前把渥金女士得罪的太狠，徐逸塵相信讓楊越凡去和渥金牧師們談?wù)劊麄兩踔猎敢飧邇r把圣武士遠(yuǎn)征軍的情報賣給自己。
總之，當(dāng)徐逸塵瀟灑的消失在黑暗中時，戴爾·席渥斯正臉色鐵青的看著一具具被抬出來的尸體。
“無恥之徒！”圣武士覺得自己又長見識了。
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