這千念萬象術(shù)，借助幽魂、怨靈的回應(yīng)，三垣四象星力的傳送，達到讓修煉者掌握遠處的信息的目的。
由此看來，這門法術(shù)應(yīng)該可以歸類為高端法術(shù)。
而能限制星力、幽魂、怨靈的法術(shù)極少，故而可以想象練成之后，所受的限制不多，大有用武之地。
參照三部典籍，結(jié)合自己每晚修煉千念萬象術(shù)感應(yīng)心法的親身感受，陳德不斷修正，自己對感應(yīng)心法的領(lǐng)悟。
是的，陳德現(xiàn)在在夜里，不論晴天、雨天、陰天，都在院子里修煉千念萬象術(shù)的感應(yīng)心法。
不同的天氣下，修煉時能感應(yīng)到的星力是各自不同的。連帶著幽魂、怨靈的呼應(yīng)也是不同。
在這里面，雨天時能接受到的感應(yīng)是最弱的。
自然地，陳德在修煉千念萬象術(shù)的感應(yīng)心法時，他是全神貫注的，而且投入的精力最多。
但是他沒有忘了繪制導(dǎo)引符箓和延發(fā)符箓，這可是陳德每日里的重要的勞作。
修煉千念萬象術(shù)的感應(yīng)心法時，陳德一度因為錯估其難度而士氣低沉。
而現(xiàn)在，隨著修煉之時，他對幽魂、怨靈，以及對星力的感應(yīng)，一日*比一日強，陳德重新變得斗志昂揚。
而且，有感于修煉千念萬象術(shù)的艱苦磨難、百回千轉(zhuǎn)，陳德在心思澄清之時，會拿出空白玉簡，用念力將自己修煉過程的感悟銘記于其內(nèi)。
如何用念力銘刻玉簡，陳德一早就偷偷地學(xué)會了。
其實很簡單，就是讓念力凝聚如刀，或者蘊含熱力，將信息或影像，或刻或印于玉簡之上。
看著自己手上的兩枚玉簡，陳德心里就想：如此難得的修煉感悟，不知能賣多少靈石？
但是實際上，陳德一枚這樣的玉簡也沒有賣出過。
因為，后來陳德發(fā)現(xiàn)千念萬象術(shù)的大用處，自然就不想讓這樣的玉簡流出，平白便宜了別人。
又是幾天過去，陳德對幽魂、怨靈，以及對星力的感應(yīng)，在增加到一定程度后，不再增強。
但是作為收集信息的節(jié)diǎn的念砂處，仍未有diǎn滴圖像、聲音傳來。
不由得陳德不去探究其故。
分析一番，陳德抓到了關(guān)鍵diǎn，那就是：靈氣流轉(zhuǎn)、咒音發(fā)出、星空法相觀想，三者間的配合的節(jié)奏。
陳德的腦仁又疼起來。這三者間如何配合，他是完全一diǎn經(jīng)驗都沒有啊。
沒有取巧的辦法，那就一diǎn一diǎn地試驗吧，直到找到那種三者間的配合的韻律為止。
找到方向就好辦。每晚，陳德都卯足了勁一遍一遍地嘗試三者間的配合節(jié)奏。
陳德再次在似乎無窮無盡的失敗里打滾，他歷經(jīng)生死磨礪而變得堅韌的性情發(fā)揮了作用。
每一次失敗后，陳德沒有氣餒，如果有觸動、靈感，他會細細體會，藉此修正方向。
在陳德自己也記不清，到底是進行了多少次失敗的嘗試后，對于運轉(zhuǎn)千念萬象術(shù)的感應(yīng)心法的三個部分：靈氣流轉(zhuǎn)、咒音發(fā)出、星空法相觀想，他更加地純熟了。
真是念頭一起，就自動運轉(zhuǎn)起來，而且，每一部分都可以保住無誤。只是欠缺三者間準確的律動節(jié)律。
現(xiàn)在即使在白晝，陳德運轉(zhuǎn)千念萬象術(shù)的感應(yīng)心法時，他也能獲得幽魂、怨靈的回應(yīng)，以及對星力的感應(yīng)。
這在剛開始時，那就是不可想象的。
陳德感到自己已經(jīng)慢慢接近成功了。
因為隨著陳德對三者配合韻律的逐步微調(diào)，他能獲得的幽魂、怨靈的回應(yīng)，以及對星力的感應(yīng)，越發(fā)地清晰起來。
偶爾會有一種奇妙的震波發(fā)生，回饋到他的腦宮，但是給人的感覺是一團扭曲、殘缺不全的圖形，亂七八糟的雜音。
這個探索過程中的關(guān)鍵的感覺，陳德沒有猶豫，都用玉簡記錄下來。
因為，他知道，這些玉簡的價值，在一些人的眼里，將是非常難得的，或者説是數(shù)十萬靈石難求的？！。
陳德不自覺地用靈石來衡量玉簡的價值，這就是他作為一個商人的本能了。
走在正確的道路上，你努力了，自然就有回報。
后面的經(jīng)歷，讓陳德對此深信不疑。
因為，幸福的一刻終于來到。
一個初夏的夜晚，黑夜即將隱沒，天光將明未明之時，涼爽的晨風(fēng)，在山峰上游蕩，自由穿行于各個宮觀之間。
晨風(fēng)輕輕地搖動著樹葉，柔柔地玩弄著花草。
入定中的陳德，忽然就感到有一種玄奇的震波傳到了腦宮里，那奇妙的感覺，像極他悟到風(fēng)之道韻時的體會，非常玄妙，只可意會難以言傳。
像一股清風(fēng)帶著清涼拂進腦宮，又帶有鮮活之意的動感，已不復(fù)之前，紛亂嘈雜的略微煩人的感覺。
好像有一個簡約版的自己站在居所門口，沒有思維、沒有情緒，五感六識中缺失多多，只有視覺、聽覺，但是這就夠多了。
因為，那只是一顆xiǎoxiǎo的念砂??！能有完整的視覺、聽覺已經(jīng)是了不得的事了。
晨風(fēng)中，細白薄紗般的天光下，山道上、宮觀前，已有人影在晃動。
那是早起的雜役們在忙碌，有在打掃的，有在料理花草的，有肩挑手提在搬運宗門日常所用物件的，……。
此起彼伏的，是雜役們、早起的修士們之間，相互問候的聲音。
“唰、唰、唰”的聲音是雜役打掃時，弄出的聲響?！班枇ㄅ纠病倍旨毸榈穆曧?，是雜役料理花草時，弄出的動靜。而沉重的腳步聲和依稀喘氣的聲響，標志著在搬運物件的雜役們在勞作，……。
各種各樣的清晨應(yīng)有的活動和聲響。
聲音和影像都非常的清晰。
因為現(xiàn)在，就像一個氣泡一樣漂浮于陳德居所門前的念砂，在接收影像和聲音時，沒有任何阻礙，而念砂可是能嵌在物件里，也能收到影像和聲音的。
這應(yīng)該是幽魂、怨靈，還有星力共同作用的結(jié)果吧。
果然，利用了幽魂、星力的法術(shù)，自有其不凡之處。
而且，修煉起來，也是不一般的難??！
許多天的努力、辛苦終于有了成果，這種感覺就是渾身舒坦、滿心暢快。
念砂的本體，乃是九個繪制于微xiǎo玉片上的符箓，所組成的xiǎo符陣，是有重量的。
但是，在千念萬象術(shù)成功運轉(zhuǎn)后，它就從敞開了口的玉瓶內(nèi)飄出，安穩(wěn)地浮于空中，竟像是沒有重量一般。
唔，陳德心有所感，應(yīng)該是被一種力量托于空中，或者説是牽引于空中。
從與念砂密切的氣機感應(yīng)來看，這種力量就是星力吧！真是特別??！
陳德心里發(fā)出了感慨。
感受著念砂的視界帶來的特別感受，陳德沉浸于一種忘我、空靈的境界，全身上下輕松無比。
以至于，在這段時間里，因修煉千念萬象術(shù)而產(chǎn)生的那些焦慮、懊惱、憂郁，以至絕望等負面情緒，還有神魂的疲乏、苦痛，身體的勞累，等等不利于陳德身心的東西，都在這種渾然忘我、空靈無垢的身心境界里，從他身上的成千上萬個毛孔中，不斷透出，散逸于晨風(fēng)中。
陳德感到自己的神魂、全身上下，好似被純凈、冷冽的靈泉清洗了一遍，整個人的神魂、身體，都干凈、純凈了許多。
這或許是這老天，看到他如此辛苦努力，給他的一diǎn補償吧。
也像是一種辛勞后，所得到的酣暢甘甜的休息、恢復(fù)吧。
因為對千念萬象術(shù)感應(yīng)心法純熟無比，陳德能分出部分心神，來感覺幽魂、怨靈運行時的晦澀難言、曲折蜿蜒，而又帶著絲絲神秘的律動，感覺幾乎無所不在的、質(zhì)性千差萬別的星力。
開始時，陳德在放松的心態(tài)下，以念砂的視界來觀察居所門外的情景，所看到的，是漂浮于空中的念砂，被晨風(fēng)輕輕吹動后，隨風(fēng)而動的視界。而不是陳德所控制下的視角轉(zhuǎn)換。
陳德開始嘗試控制念砂的視界。
按千念萬象術(shù)的感應(yīng)心法，東南西北四個方向，分別對應(yīng)四象法相。
也就是要念砂觀察東方，則觀想青龍之象即可。而要念砂傳送來南方的影像和聲音，則要在腦宮里觀想朱雀之象。
如此類推，要念砂觀察西方情形，則觀想白虎之象。如要念砂傳送來的是北方的影像和聲音，則觀想玄武之象。
自然地，靈氣運轉(zhuǎn)、咒音、觀想的韻律一定要踏在那個玄妙的節(jié)拍上。
而要控制念砂切換視界后，在三者間配合的節(jié)拍、韻律上，陳德現(xiàn)在還是十分生疏，故而接收到的圖像、聲音開始變得時斷時續(xù)起來。
而最初的時候，由念砂隨輕風(fēng)變換視界時，其改變是緩慢的，而在渾然忘我、空靈無垢的心境下，陳德的觀想切換就是處于自然、自動的狀態(tài)，影像、聲音就是連續(xù)無斷裂的，讓陳德能好好地享受了一把念砂帶來的新鮮體驗。
對于非正東、正南、正西、正北四個方向的影像、聲音等信息的接收、傳送，使觀想星空法相由三垣轉(zhuǎn)四象，或是四象轉(zhuǎn)三垣，就可使念砂接收這四個方向之外的其余方向的信息，并傳送到陳德腦宮。