明陽(yáng)一開(kāi)口，其他九人神色也嚴(yán)肅起來(lái)，靜靜的聽(tīng)著。
“諸位道友，可記得道祖為何講道？”
明陽(yáng)輕聲的問(wèn)著。
這話一說(shuō)出口，其余九人神色就是微變。
其中伏羲開(kāi)口說(shuō)道：“吾記得道祖曾言，得到造化玉盤，當(dāng)掌教化眾生之責(zé)，因此在紫霄宮之中講道?！?br/>
其余八人都點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這是道祖鴻鈞講道的緣由。
明陽(yáng)卻接下來(lái)接續(xù)說(shuō)著：
“道祖要教化眾生，自然是做不到的，哪怕是在紫霄宮之中講道十次也不行，所以這教化眾生的責(zé)任，多半要落到我等身上，而且成圣之機(jī)，也多半如此?！?br/>
“這……？”
準(zhǔn)提聽(tīng)到這話，眉頭就露出愁苦之色，整個(gè)臉猶如一朵朵菊花，泛出一朵朵苦花來(lái)。
倒是其他人，略微有些吃驚。
伏羲沉默不語(yǔ)，沒(méi)有吭聲。
反倒是女?huà)z心底一動(dòng)，說(shuō)道：
“教化眾生，不至于吧，這洪荒之中的生靈，要么為妖，要么為巫，如何去教化？”
聽(tīng)到這話，接引也附和道：
“我西方貧瘠，也就無(wú)話可說(shuō)了，但是洪荒大陸之中，恐怕也不用這么多道友去教化吧！”
這一開(kāi)口，其余幾人神色便是微變。
不用這么多人，自然不需要這么多人成圣。
那圣人之位，自然也是有數(shù)的。
不經(jīng)意間，諸位道友之中，一股對(duì)立的氛圍便是產(chǎn)生了。
明陽(yáng)見(jiàn)此一笑，說(shuō)道：
“教化眾生之責(zé)還早，但是對(duì)我等來(lái)說(shuō)，第三次講道為重中之重，想必道祖會(huì)在這一次給大家解惑?！?br/>
元始天尊道：
“正是如此，道祖有言三次講道，這是最后一次，成圣之法，應(yīng)當(dāng)在此次講道之中?！?br/>
其他人都點(diǎn)了點(diǎn)頭。
明陽(yáng)的推測(cè)暫且不說(shuō)，這第三次講道是重中之重。
所有有意成道之人，都在為這第三次講道做準(zhǔn)備。
十人聊了之后，就再次在方丈仙山論道。
只不過(guò)和之前論道相比，這一次論道就十分克制了，十位大神通之人，都沒(méi)有放出頂上三花，而是開(kāi)口論道，演化道法，這種論道方法，極易藏拙。
若是其他大神通之人從頂上三花之中偷去了成道之法，那對(duì)論道之人來(lái)說(shuō)，損失就太大了。
所以，十人論道，就十分有限。
不過(guò)這樣一論道，差距就出現(xiàn)了。
十位道人的道法，在剛開(kāi)始時(shí)候還類似，但是越往后面，差別就越大，甚至有些南轅北轍了。
十人論道，逐漸就有了一些火氣。
道不同，不相為謀，就是如此了。
哪怕是三清同根而生，三人的道法都已經(jīng)不同了，太清講的是陰陽(yáng)大道，無(wú)為無(wú)不為，玉清講究的是順天應(yīng)道，闡門釋道，而上清則是截道而生，逆天而行，論道差距就很大。
其他人更是如此。
明陽(yáng)看到此情形，心底一嘆，也沒(méi)有說(shuō)什么。
這情形用不了多久，就是大道之爭(zhēng)，哪怕是成為圣人，也躲不過(guò)去，這就是天地之中必然的事情。
好在十人論道，并未持續(xù)多久。
兩百多年之后，紫霄宮再次開(kāi)講，十人便是一同走進(jìn)了紫霄宮之中。
紫霄宮之中。
咚！
一聲擊缶之聲傳來(lái)，兩位道童分立兩側(cè)，道祖鴻鈞的身影出現(xiàn)在蒲團(tuán)之上。
“老師金安?！?br/>
近三百余位大神通之人朝著鴻鈞行禮，鴻鈞面無(wú)表情，無(wú)悲無(wú)喜的說(shuō)道：
“吾本是混沌之中一蜉蝣，自盤古開(kāi)天地，吾得造化玉碟，億萬(wàn)修持成就混元大羅金仙之道。才有紫霄宮三次講道，傳下三千大道?！?br/>
“大道生，天地開(kāi)；天地開(kāi)，鴻鈞出；鴻鈞成道，傳道法三千與眾生，鴻鈞合道，則眾圣出；眾圣出，當(dāng)以教化天下?！?br/>
鴻鈞一開(kāi)口，就是成圣。
上一次講道，道祖說(shuō)起大羅尊位，洪荒之中便是殺戮不斷，這些年大神通之人不知道隕落凡幾。
這一次，鴻鈞一開(kāi)口便是成圣。
這下子，所有聽(tīng)到之人的情緒都被引出來(lái)了。只不過(guò)和明陽(yáng)一同前來(lái)的九位大神通之人則是心思有些復(fù)雜。
這情形，竟然被明陽(yáng)猜中了。
元始天尊更是坐在蒲團(tuán)上行禮，問(wèn)道：
“敢問(wèn)道祖，何以成圣？”
道祖鴻鈞笑了笑，沒(méi)有回答，只是開(kāi)口講道。
圣人講道，當(dāng)真是不凡。
但是……這一次講道不同，以往講道，從煉精化氣開(kāi)始，煉氣化神，，煉神返虛，都是大羅金仙以下，上一次也只是講道入道境，成道境，得道境如何修煉，沒(méi)有一點(diǎn)兒頭緒。
而這一次，直接從煉虛合道開(kāi)始。
一開(kāi)始就是大羅金仙。
剛開(kāi)始時(shí)候，大部分的大羅金仙還聽(tīng)得懂，只是越往后，便是越難受。
入道境，聽(tīng)懂的大神通之人極多。
到了成道境，就少了。
洪荒大陸之中，練就成道之器的大羅金仙并不多，大部分大羅金仙聽(tīng)到這里的時(shí)候就感覺(jué)有些迷糊了。
等道祖講道得道境，那當(dāng)真是玄之又玄，晦澀難懂。
除了站在最前面的十幾位先天大神能聽(tīng)得懂之外，后面大部分大神通之人臉上都露出愁苦之色，完全聽(tīng)不懂道祖在講什么，想要強(qiáng)行記下來(lái)，卻再剎那之后就忘卻了。
這種空有寶山而不得，簡(jiǎn)直讓人崩潰。
好在這不是一個(gè)兩個(gè)。
得道境的講解很繁瑣，之后就是成就圣人。
相比較得道境，這成就圣人之法就簡(jiǎn)單了。
“造化玉盤有三千大道，道道皆可成圣，但是鑄就道基之法有三種，成圣之法也有三種，爾等可聽(tīng)好了?！?br/>
鴻鈞聲音一變，冷清的聲音傳遍四周。
所有大神通之人都安靜的聽(tīng)著。
“以器成道，最為穩(wěn)妥，可斬三尸成道，此種方法，我已經(jīng)講過(guò)了?！?br/>
鴻鈞老祖直接點(diǎn)名第一種方法。
只不過(guò)出去聊聊十余人之外，其他大神都一臉迷茫，完全不知道其中的訣竅。
“以法成道，需要大機(jī)緣，大氣運(yùn)，大功德，非對(duì)天地有大功德之人不可得。此種方法，成圣實(shí)力最弱，但是最為簡(jiǎn)單?！?br/>
“以身成道，走的是以力成道，此法可行，盤古大神便是如此成圣，此種方法成圣，實(shí)力最強(qiáng)，但是此路不通，盤古之后，此路已斷絕，以力之法，可為護(hù)道，不可成圣?！?br/>
終身聽(tīng)到這三種方法，皆是一驚。
雖然大部分人都沒(méi)有聽(tīng)懂得道境的詳情，但是一些關(guān)鍵點(diǎn)，大都還是明白的。
比如……斬三尸需要先天靈寶。
只是……斬三尸的訣竅，大部分都聽(tīng)的云里霧里，只有明陽(yáng)幾人才了然于胸。
“除此之外，成圣需要鴻蒙紫氣，無(wú)鴻蒙紫氣，不可成圣。”
眾神大驚。