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在線國(guó)產(chǎn)顏射口交 除了引進(jìn)新品種和交

    ?除了引進(jìn)新品種和交流科技文化,這些墨門(mén)弟子此行還有一個(gè)重要任務(wù),那就是繪制沿途的地圖,為后人指明路徑......

    歷史上,東方的書(shū)寫(xiě)載體紙張雖然價(jià)廉物美,但與羊皮紙相比,出現(xiàn)要晚得多,以致于定制的精確地圖直到戰(zhàn)國(guó)末期才出現(xiàn),比西方晚了很多。不過(guò),簡(jiǎn)易的粗制地圖卻是早就有了,要不然大禹也無(wú)法劃分九州、周武王也無(wú)法分封諸侯了,所以當(dāng)聶華提前發(fā)明了紙張出來(lái)以后,本就擅于繪圖的墨子很快就制作出了華夏歷史上第一幅嚴(yán)格意義上的地圖——《諸夏全圖》。雖說(shuō)萬(wàn)事開(kāi)頭難,但墨子一生走遍了整個(gè)華夏,而且博聞強(qiáng)記,又引入了聶華提出的比例尺和等超時(shí)代概念,因此《諸夏全圖》雖然是墨子一個(gè)人繪制完成的粗略地圖,卻已經(jīng)達(dá)到了歷史上宋朝前期的地圖精度。而那二十多人雖然自稱(chēng)無(wú)甚大才,但動(dòng)手能力普遍很強(qiáng)的他們對(duì)于繪圖并不陌生,足以繪出大致的異域草圖......

    肩負(fù)著師門(mén)的重托與期望,這批華夏歷史上最早的“探險(xiǎn)家”兵分兩路,向著傳說(shuō)中的異國(guó)絕域進(jìn)發(fā)。沒(méi)有人知道他們何時(shí)能夠歸來(lái),甚至也沒(méi)有人知道他們能否歸來(lái),但不管結(jié)果如何,這些先驅(qū)者都無(wú)愧于英雄的稱(chēng)號(hào)......

    墨門(mén)之所以能在樂(lè)土成功地普及教育,固然要感謝白圭經(jīng)營(yíng)有方,但若不是聶華“發(fā)明”了印刷術(shù),墨門(mén)依然是根本負(fù)擔(dān)不起的。不過(guò),比起雕版印刷術(shù),聶華更希望一步到位,搞出可用的活字印刷術(shù)來(lái),到時(shí)候印刷成本還能再次大幅降低。但是,聶華卻遇到了一個(gè)光靠改進(jìn)工藝無(wú)法解決的難題,而不得不暫時(shí)放棄活字印刷術(shù)的試驗(yàn),先搞出雕版印刷術(shù)來(lái)應(yīng)急,可是看到為了加快制作雕版的速度,連墨子都帶頭刻板、干起了木工的老本行,聶華心里還是十分不爽。

    在之前的嘗試中,金屬活字印刷必須的油墨倒是很容易就搞出來(lái)了,鉛的提煉熔鑄也沒(méi)有問(wèn)題,可是這個(gè)年代的華夏人使用的字體是大篆,筆畫(huà)奇多而又彎彎繞得厲害,想要制作出能夠用來(lái)印刷的鉛活字,即使是最頂尖的鑄造匠人也不能保證質(zhì)量(與鑄造出鐘鼎文相比,鑄造印刷字模是兩次翻印,對(duì)精度的要求更高。),除非將字模做得很大,但那樣一來(lái)印刷的成本就反而更高了,畢竟白紙也不便宜......

    工藝的提高并非一朝一夕的事,若是這個(gè)年代的工匠,恐怕很難想到解決的辦法,但聶華畢竟來(lái)自于兩千多年之后,很快就想到不應(yīng)該將目光局限于工藝方面,簡(jiǎn)化字體也可以收到異曲同工之效,哪怕是后世的繁體字,好歹也是橫平豎直,筆畫(huà)也相對(duì)少些,遠(yuǎn)比現(xiàn)在的大篆更加適于印刷。而且推出新字體還有一個(gè)好處,大篆有多種字體,各國(guó)所用不一,用哪國(guó)的不用哪國(guó)的也令人頗為躊躇,但用新字體,只要最開(kāi)始的非難頂過(guò)去,后面就不會(huì)再有什么阻力了,而且對(duì)各個(gè)諸侯國(guó)的人們來(lái)說(shuō)都很公平。

    在向夫子提議之前,聶華為謹(jǐn)慎起見(jiàn),先做了一次試驗(yàn),結(jié)果發(fā)現(xiàn),若是鑄造簡(jiǎn)體字模,只需技藝中上的匠人就能弄出合格的樣品,而哪怕是繁體字模,墨門(mén)之中也至少有十幾人有能力鑄造出成人食指指甲片大小的合格字模,這令聶華信心大增,當(dāng)即就向墨子稟明了自己的想法。

    出乎聶華預(yù)料的是,對(duì)于改變字體這么重大的事情,墨子卻完全沒(méi)有猶豫,當(dāng)即欣然接受了聶華的提議。墨子何等人,自然看得出字體簡(jiǎn)化以后不但方便印刷,而且人們學(xué)習(xí)認(rèn)字寫(xiě)字也會(huì)容易很多,從而可以將義務(wù)教育制度推廣到更大的范圍。再說(shuō)華夏的字體也確實(shí)早該統(tǒng)一了,雖然華夏各國(guó)內(nèi)戰(zhàn)不休主要是為了利益,但不同的度量衡與字體造成的人為隔閡也是戰(zhàn)爭(zhēng)烈度日益升級(jí)的重要原因。而聶華也沒(méi)想到,自己只涉及到字體改良的提議,竟然促使墨子下了決心,將制弩工藝中的一些創(chuàng)舉推廣開(kāi)來(lái),樂(lè)土的各種度量衡及相應(yīng)量具都大刀闊斧地進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)化,后來(lái)更是逐漸推廣到整個(gè)華夏......

    見(jiàn)夫子居然開(kāi)明到支持自己這個(gè)小孩來(lái)負(fù)責(zé)改良字體這種大事(注1),聶華干脆又提出了另一個(gè)劃時(shí)代的建議,那就是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。墨子行事向來(lái)以實(shí)利為先,立刻就意識(shí)到使用標(biāo)點(diǎn)雖然會(huì)多占用一點(diǎn)紙張,但有了標(biāo)點(diǎn)之后,不但人們學(xué)習(xí)文字的難度大大降低,而且還可以避免那些因?yàn)閿嗑渑c語(yǔ)氣分歧而導(dǎo)致的無(wú)謂爭(zhēng)論。聶華說(shuō)得更直白,若是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn),夫子現(xiàn)在說(shuō)的話到了以后就可能衍生出幾種理解,而那幾種理解多年以后可能各自又有好幾種釋義,時(shí)間一長(zhǎng)墨門(mén)必然四分五裂。而只要用標(biāo)點(diǎn)為墨子的言論斷好句,那么墨家思想以后就算出現(xiàn)內(nèi)部分歧,也有總綱可循,不致于完全對(duì)立,甚至背離墨子的主張......

    墨子雖然覺(jué)得聶華的說(shuō)法太過(guò)悲觀,但一個(gè)孩童能夠想得這樣長(zhǎng)遠(yuǎn),已經(jīng)十分令人驚嘆了。而且聶華前不久弄出來(lái)的兩百多個(gè)簡(jiǎn)化字也完美得出乎墨子的意料,現(xiàn)在又想出了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)這個(gè)很有價(jià)值的點(diǎn)子,這不禁更加堅(jiān)定了墨子心中早有的想法......

    PS:聶華簡(jiǎn)化字體的原則是盡量簡(jiǎn)化,但以不破壞華夏方塊字的基本造字規(guī)則為前提,比如天上的云就必須用繁體的“雲(yún)”,而“古人云”中的則用“云”。

    注1:其實(shí)這是聶華誤解了,歷史上在先秦時(shí)期嘗試造字的人不知凡幾,只是其中大部分字體都沒(méi)能流傳下來(lái)而已,而后來(lái)的經(jīng)典字體隸書(shū)其實(shí)也不過(guò)是一個(gè)在押囚犯創(chuàng)出來(lái)的,所以創(chuàng)造新的字體在當(dāng)時(shí)其實(shí)并不算什么驚天動(dòng)地的大事,諸侯林立的春秋戰(zhàn)國(guó)與后來(lái)大一統(tǒng)時(shí)期的華夏各方面差別都是很大的......