鎮(zhèn)元子這次大難不死，自然得到了不少的好處，只是現(xiàn)在他傷勢(shì)并未痊愈，因此根本看不出來(lái)。

    大道至公，鎮(zhèn)元子經(jīng)歷劫難，渡不過(guò)就是身死道消化身灰灰，渡得過(guò)自然是逃出升天，好處無(wú)窮。

    不說(shuō)其他，那羅睺身死之后，十二品滅世黑蓮就鉆進(jìn)了鎮(zhèn)元子的體內(nèi)，經(jīng)過(guò)這一個(gè)元會(huì)的時(shí)間，早就無(wú)形中被鎮(zhèn)元子煉化，現(xiàn)在已經(jīng)是鎮(zhèn)元子的囊中之物。

    這十二品滅世黑蓮現(xiàn)在就在鎮(zhèn)元子的手中，它未能將鎮(zhèn)元子殺死，反而為鎮(zhèn)元子所得。

    此時(shí)鎮(zhèn)元子手握滅世黑蓮，這件上品先天靈寶攻防一體，不但能夠鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，而且更是一件殺伐利器。

    這滅世黑蓮中蘊(yùn)含著毀滅法則，與羅睺乃是一體同生之物。

    鎮(zhèn)元子卻并不愿修行毀滅法則，只想借鑒這毀滅法則的修行方法，借此參照自己對(duì)空間法則和地之法則的領(lǐng)悟。

    這一次鎮(zhèn)元子受滅世黑蓮焚身之苦，就像是將自己的肉身再次祭煉了一番，在滅世黑蓮一個(gè)元會(huì)的錘煉之下，現(xiàn)在鎮(zhèn)元子的肉身強(qiáng)度已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)可怕的程度。

    現(xiàn)在鎮(zhèn)元子即便是不進(jìn)行防御，一般的后天靈寶也不能輕易將他重傷。

    大難不死，必有后福！

    而鎮(zhèn)元子在法則一道上，也有了長(zhǎng)足的進(jìn)展。之前他的空間法則只是領(lǐng)悟了一絲，在與羅睺進(jìn)行生死對(duì)決之時(shí)，卻讓他領(lǐng)悟了一些別樣的運(yùn)用方法。

    鎮(zhèn)元子之前只能使用一個(gè)簡(jiǎn)單的瞬間移動(dòng)，現(xiàn)在他將自己新領(lǐng)悟的法則之力稱(chēng)之為，“空間禁錮”。

    就如當(dāng)日在與羅睺戰(zhàn)斗時(shí)一樣，鎮(zhèn)元子現(xiàn)在也能夠?qū)⒁黄臻g禁錮起來(lái)。這與羅睺以毀滅法則禁錮空間不同，是真真正正的空間禁錮之術(shù)。

    空間禁錮不但能夠困敵，而且能夠進(jìn)行防御。比如將對(duì)方的攻擊禁錮在一片空間內(nèi)，就能輕易的化解對(duì)方的攻勢(shì)。只是現(xiàn)在鎮(zhèn)元子還不太熟練，因此還需要進(jìn)一步的磨合。

    對(duì)于地之法則，鎮(zhèn)元子領(lǐng)悟的最是深刻。前番與羅睺爭(zhēng)斗，若非是地之法則的強(qiáng)悍防御和強(qiáng)大的恢復(fù)能力，只怕鎮(zhèn)元子也無(wú)法輕易的過(guò)關(guān)。

    地之法則能夠?qū)㈡?zhèn)元子這本就是戊土之精的身體，防御力瞬間加強(qiáng)數(shù)倍，而且能夠使他的恢復(fù)能力大幅度的提升。若是與實(shí)力相當(dāng)?shù)膶?duì)手戰(zhàn)斗，鎮(zhèn)元子無(wú)疑是占據(jù)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。

    如果與敵人進(jìn)行消耗戰(zhàn)，鎮(zhèn)元子只要將地之法則展開(kāi)，就已經(jīng)先天立于不敗之地！

    當(dāng)然，這一切都是建立在與同等級(jí)的對(duì)手交戰(zhàn)之時(shí)才能體現(xiàn)。若是還像之前與羅睺交戰(zhàn)一樣，境界相差太大，只怕鎮(zhèn)元子仍然只有被秒殺的份。

    地之法則與鎮(zhèn)元子先天屬性相符，因此領(lǐng)悟起來(lái)也比空間法則要容易許多。但空間法則比起地之法則這基本的五行法則要強(qiáng)悍太多，因此即便是艱難，鎮(zhèn)元子也要努力的修行。

    洪荒時(shí)代的大神通者并沒(méi)有什么修行典籍，他們多是體悟天道，因此想要進(jìn)步也是萬(wàn)分艱難。

    而法則之道更是難上加難，想要前進(jìn)一步，必須付出極大的代價(jià)。

    鎮(zhèn)元子此次死里逃生，若說(shuō)最大的收貨，當(dāng)是這對(duì)于法則的領(lǐng)悟。

    那羅睺留下的一絲毀滅法則，雖然鎮(zhèn)元子修行不了，但是可以留給自己的弟子，若是誰(shuí)能夠領(lǐng)悟，也是一大機(jī)緣。

    這次鎮(zhèn)元子能夠沖破生死玄關(guān)，多虧了紅云與人參果樹(shù)全力相助。

    然而現(xiàn)在卻使得紅云水火之道分裂，人參果樹(shù)更是傷了先天本源。

    現(xiàn)在鎮(zhèn)元子所想的第一件事，就是救助人參果樹(shù)！如果任由人參果樹(shù)的傷勢(shì)發(fā)展下去，即便是先天極品靈根，也終有枯萎的一天。

    鎮(zhèn)元子此時(shí)將地書(shū)打開(kāi)，他要將其中的先天壬水之精灌注到人參果樹(shù)上。

    卻不曾想，這地書(shū)一打開(kāi)，一股股鴻蒙之氣便撲面而來(lái)，顯得甚是神秘。

    鎮(zhèn)元子疑惑不解，急忙將神識(shí)滲入其中，這一看倒是讓鎮(zhèn)元子又驚又喜！

    之前鎮(zhèn)元子與羅睺爭(zhēng)斗之時(shí)，那三十六顆山河珠被羅睺所破，一套先天靈寶上全部都蹦出了口子，鎮(zhèn)元子只得用地書(shū)將山河珠收起。

    沒(méi)成想這山河珠之中的山河精氣，先天山河之精髓，竟然慢慢的從裂縫中溢了出來(lái)！這一個(gè)元會(huì)以來(lái)，全部彌漫在了地書(shū)之中。

    本來(lái)靈寶都有自愈的能力，想必是那弒神槍和誅仙劍陣太過(guò)霸道，因此才斷了山河珠自愈的機(jī)會(huì)。

    按理說(shuō)這無(wú)疑是失去了一件趁手的寶貝，而鎮(zhèn)元子卻高興異常。因?yàn)槟菑浡_(kāi)來(lái)的先天水土之精氣，正是與地書(shū)的本源相合。

    二者都是山川地脈之精華孕育而成，此番山河珠的精華無(wú)意間被地書(shū)吸收了去，這樣一來(lái)地書(shū)的威力必將大增，說(shuō)不得還能借助這次機(jī)會(huì)，一躍成為先天至寶！

    現(xiàn)在二者只是簡(jiǎn)單的融合，還并未真正的合二為一，這也需要鎮(zhèn)元子從旁協(xié)助。

    “若是我將地書(shū)重新祭煉一番，說(shuō)不得就真的能夠?qū)⑺?jí)成先天至寶！”鎮(zhèn)元子有些興奮，畢竟至寶之威，實(shí)在太過(guò)誘人！

    之前鴻鈞的道法比起羅睺多有不如，卻也能憑借先天至寶之力，在誅仙劍陣中殺來(lái)殺去，這已經(jīng)說(shuō)明了先天至寶的可怕。

    忍住現(xiàn)在就進(jìn)行祭煉的沖動(dòng)，現(xiàn)在還不是時(shí)候，二者并沒(méi)有完全的融合在一起，鎮(zhèn)元子要做的就是在合適的時(shí)機(jī)，將地書(shū)重新祭煉。

    鎮(zhèn)元子忽然靈機(jī)一動(dòng)，往那地書(shū)空間深處看去，只見(jiàn)云霧間一抹綠油油的亮光閃爍。鎮(zhèn)元子心頭一喜，卻又裝作若無(wú)其事的樣子。

    隨手取出那只剩下空殼的山河珠，現(xiàn)在這些珠子已經(jīng)變得普通。雖然還是下品先天靈寶，但已經(jīng)沒(méi)有了山河之力，更不可能再借此演化山川河岳和諸天萬(wàn)界。

    “這些珠子用合適的材料修補(bǔ)一下，倒是還能有些用處?！笨粗巧胶又樯系牧芽p，鎮(zhèn)元子略帶可惜的將它們收了起來(lái)。

    誅仙陣圖被鴻鈞收走，那殺伐神器弒神槍卻趁機(jī)遁走虛空，不知道又藏身在哪一方天地之中。鎮(zhèn)元子雖然眼饞，卻根本推算不出任何線索，因此也只得作罷。

    將地書(shū)之中產(chǎn)出的先天水土之精氣澆灌在人參果樹(shù)上，鎮(zhèn)元子則抓緊時(shí)間進(jìn)行療傷。人參果樹(shù)的好轉(zhuǎn)不可能瞬間完成，因此鎮(zhèn)元子要等上一段時(shí)間，看看效果。