民國二十五年，即公元1927年，南京國民政府成立。位于河南省寶豐縣東側(cè)的薛店，有一群二十出頭的年輕人圍坐在院子里小聲的嘀咕著什么。毒辣的日頭讓每個人顧不得形象，一個個光著膀子用粗陶大海碗咕咚咕咚的大口灌著甘甜的井水，然后隨意的用衣襟抹了下嘴巴，用袖子擦了下腦門的汗，扯開嗓子嚎了起來，道：“我說三哥，到底干不干，給兄弟們一個準(zhǔn)話，悶不吭聲的蹲在地上抽旱煙算是勞什子？”那個被稱為三哥的人站起來，在納的千層底上磕了磕煙灰，散落在地上的火星兒也被一一踩滅了，用煙袋鍋指著剛才說話的人，道：“老八，你嚷嚷什么，這是掉腦袋的事兒，不得好好想個法子。小心把咱們村那些狗腿子引過來，讓你進(jìn)大獄。”老八聽到三哥的話努了努嘴，悻悻的縮了下腦袋，躲在一邊不吭聲了。

    民國時期，天災(zāi)**，民不聊生，家家戶戶連吃飯都是問題。為了生計(jì)，村里的這些年輕人湊到了一塊，但是也不忍心干攔路要錢、殺人越貨、撬門溜鎖的勾當(dāng)，都還是拖家?guī)Э诘模瑐€個都是家里的頂梁柱、男勞力，同時也承擔(dān)著傳宗接代的重任，所以打起了冥器的主意。所謂冥器就是指陪葬品，中華五千年文明，歷朝歷代多少皇親貴胄為了能夠死后繼續(xù)的驕奢*逸，享受奢靡的生活，攜帶著大量金銀珠寶、名人字畫、玉器瓷器等等，這些財(cái)產(chǎn)常年埋在地下，與國與民無益，不如掏出來貼補(bǔ)點(diǎn)兒家用。村里的幾個年輕人一合計(jì)，知道村東頭就有一個古墓，傳說是明朝一位將軍。幾個人立即著手準(zhǔn)備麻繩、鐵鍬、豆油、火把等，當(dāng)天夜里趁著夜色的掩護(hù)，穿過村邊的玉米地，就到了位置。幾個人運(yùn)氣不錯，到了天明之前，弄上來一麻袋的陪葬品。幾個人也不懂文物的價(jià)值、好壞，就找個熟人到了寶豐縣城，賣給了一家古董鋪?zhàn)印?br/>
    后來，幾個人就開始了以盜墓為生的日子。為了防止政府抓捕，也避免同行報(bào)復(fù)，都改了名字，搬了地方，彼此也盡量避免聯(lián)系。幾個人隨著盜墓技術(shù)的不斷提高，研究的不斷深入，開始尋找一些傳說性的大墓，甚至為了出名專門找那些機(jī)關(guān)重重、危險(xiǎn)極大的墓穴下手。隨著屢屢得手，幾個人都積攢了不菲的身家，也成為當(dāng)時盜墓界內(nèi)屈指可數(shù)的行家里手，業(yè)內(nèi)人稱“八大家”。

    有一天，八大家的索家，也就是當(dāng)年的三哥，得到一本古籍，上面記載著鷹族詛咒的事情。三哥也終于明白自家一直傳說的秘密到底是怎么回事，而此時已經(jīng)是建國后了，自己也已經(jīng)四十八歲了。古籍中說唯一能夠破解鷹族詛咒的辦法，就是去鷹國君主應(yīng)鄲墓中尋找一本記載著具有神奇力量的冊子，以本族血祭，然后焚燒。為了破解困擾了家族的詛咒，三哥召集了當(dāng)初的其他七個人決定金盆洗手后的唯一一次破例,誰知這一去竟然是不歸路。

    由于是十年動亂時期，全國陷入了無法控制的災(zāi)難中。每個人像打了雞血一樣，高舉著毛*主席語錄，打倒一切牛鬼、蛇神，打破所有舊的東西，連公檢法等政府機(jī)關(guān)都不能幸免。這個時期，所有的文物交易基本陷入了死寂的狀態(tài)，盜墓活動也基本上被迫停止，所有出格的行為被都冠以挖社會主義墻角、走資本主義道路的帽子，所有的人都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的活在現(xiàn)實(shí)生活中，無一幸免。這個時候盜掘一處只有傳說的古墓，是需要冒巨大的風(fēng)險(xiǎn)。八大家中的好幾個都因?yàn)樾蝿菟?，改行的改行，出國的出國，有的甚至搬到了深山老林中躲避迫害。此刻將所有人重新召集，本身就是一個錯誤。

    所有人沒有久別重逢的感慨和興奮，有的只是重重的擔(dān)心和憂慮，甚至多了些許的不安。關(guān)于這座古墓，有很多傳說。據(jù)野史記載，鷹國君主應(yīng)鄲死于非命，篡位者正是其長子應(yīng)風(fēng)。有的傳說，所謂的鷹國根本就是假的，只是人們以黃帝、炎帝和蚩尤三者爭霸為藍(lán)本，加上虛構(gòu)和夸張演繹出來的。但是，這本小冊子的出現(xiàn)還有索家本身背負(fù)的詛咒顯示，鷹國是存在的。為了哪怕一丁點(diǎn)的希望，也要去試一試。

    最終，感情戰(zhàn)勝了理智，消失多年的激情重新在這幫老盜墓賊心中燃燒了起來。八個人開著一輛卡車，以河南省考古隊(duì)的名義駛?cè)肓耸松健Ｖ劣诤髞頌楹沃挥兴魅缫蝗嘶貋?，期間到底發(fā)生了什么，沒有人知道。唯一肯定的是，他們找到并且進(jìn)入了古墓，但是沒有找到那本冊子，否則三哥也不會在兩年后因?yàn)樵{咒去世，只是他死的時候什么也沒有說，鷹國古墓的故事又再次塵封起來了。