“怎么又沒(méi)了？”
女仙急切道，這種感覺(jué)就像是突獲天降大財(cái)，卻又轉(zhuǎn)瞬即逝。
陸庸搖了搖頭并不答話，死亡規(guī)則是世界規(guī)則力量中極為重要的一環(huán)。
如今尚處于殘破狀態(tài)的真靈界，哪這么容易衍生出。
剛剛散溢出的死亡規(guī)則力量，不過(guò)是那冥界一域與現(xiàn)實(shí)連接，形成的某種概念沖擊，并非真實(shí)。
女仙話音剛落，臉上又忽然變色，像是在表演川劇變臉一樣，這次是笑臉：“如此龐大的眾生心念之力，這是怎么回事？整個(gè)真靈界也沒(méi)有這么多生靈啊?！?br/>
真靈界處于草創(chuàng)階段，地域廣闊卻生機(jī)不顯，整個(gè)世界人類(lèi)加起來(lái)不足十萬(wàn)，是藍(lán)星世界本源力量直接顯化出的。
“這是來(lái)自外界生靈提供，你只管調(diào)用，用于完善真靈界就是?！?br/>
陸庸簡(jiǎn)短說(shuō)道，并不解釋具體。
河圖洛書(shū)作為第七次創(chuàng)世事件最重要的載體，它本身就是一件至寶。
在創(chuàng)世之前，陸庸就對(duì)這件至寶做過(guò)許多布置。
其中陰陽(yáng)分割，因果互補(bǔ)就是其一。
在傳統(tǒng)神話中無(wú)論是東方神話里的地府還是西方神話中的冥界，都劃歸‘天帝’管轄。
陸庸并沒(méi)有直接套用，而是將其分割開(kāi)來(lái)，生界為生，死界為死，涇渭分明，各司其職。
真靈界即是《最初之卷》取大勢(shì)截天道，創(chuàng)造出的‘人間界’，真實(shí)世界。
甫一創(chuàng)造，內(nèi)部新成天道及世界本源總量換算成原能的話相當(dāng)于有十萬(wàn)點(diǎn)，其中大半是萬(wàn)物及生靈所蘊(yùn)含總和。
但可以自由調(diào)配的也有一萬(wàn)點(diǎn)，這是個(gè)非?？植赖臄?shù)字。
可以說(shuō)是對(duì)外界世界本源的一次重創(chuàng)，畢竟它并非憑空誕生，而是取自外界世界本源。
對(duì)陸庸來(lái)說(shuō)卻是一次前所未有的巨大收益。
真正實(shí)現(xiàn)以小博大，這與他三年來(lái)兢兢業(yè)業(yè)各方布局是分不開(kāi)的。
天時(shí)地利人和，都在他這邊。
如今，真靈界為陽(yáng)，為真實(shí)。
《神話》游戲卻相當(dāng)于是陰，為虛幻。
從藍(lán)星眾生收集來(lái)的心念之力，本是匯聚流向到《神話》游戲。
如今虛幻的《神話》游戲那狹小一域，在真靈界的影響下，似真似幻。
陸庸剛剛便是調(diào)用真靈界本源力量，打開(kāi)這兩界通道。
如此，《神話》游戲收集來(lái)的龐大心念之力，方可最終流入到真靈界中，用于真靈界繼續(xù)演化完善。
這些，超然物外的陸庸其實(shí)都是可以隨心所欲地分配調(diào)動(dòng)，沒(méi)有打開(kāi)這通道，也是一樣。
但兩界‘神靈’卻不同，他們?cè)谝婚_(kāi)始就在大局上被分割開(kāi)來(lái)，各司其職。
在這通道被開(kāi)啟之前，并不能互通有無(wú)。
生死循環(huán)規(guī)則，也更是無(wú)從談起。
當(dāng)然，沒(méi)有這套規(guī)則，并不是說(shuō)，生靈不能生或者不能死。
只是缺少完善的循環(huán)體系，會(huì)有大量能量在無(wú)形中，流逝。
有的是流向到外界藍(lán)星，有的則干脆是流向了某個(gè)莫名未知區(qū)域。
像是《最初之卷》記載里的，兩個(gè)位面世界之間的那種難以名狀的區(qū)域。
如今的陸庸也只有個(gè)模糊的感應(yīng)。
有了這個(gè)通道，則會(huì)好很多。
長(zhǎng)期運(yùn)轉(zhuǎn)下去，更是能滋生出生死輪回世界規(guī)則。
女仙跟道人則像是兩頭貪吃巨獸一般，狂熱地吸取著那龐雜心念之力，接著提煉至純，再分散至天地間。
不僅是他們二人，真靈界萬(wàn)物都有好處。
不一會(huì)，女仙意猶未盡地咂了砸嘴，長(zhǎng)嘆一聲：“可惜還是少，若是再多個(gè)一百倍，我感覺(jué)能將世界規(guī)則完善一大截，將世界超凡位階上限提升到四階?！?br/>
陸庸這邊思緒如潮，并不接話，又有一道聲音在他耳畔響起：“主上，還請(qǐng)屈尊紆貴降臨鬼域一晤。”
那聲音極盡輕柔魅惑，仿佛魔鬼的低語(yǔ)。
陸庸心中一動(dòng)，《最初之卷》便從他體內(nèi)飄了出來(lái)，接著，沖進(jìn)那籃球大的世界核心之中。
籃球大的世界核心也好，《最初之卷》也罷，本就都是無(wú)法以常規(guī)物質(zhì)去看待，當(dāng)然不會(huì)有放不下之說(shuō)。
一股無(wú)形的浩然力量，自世界核心中散發(fā)，卻又轉(zhuǎn)瞬即逝。
河圖洛書(shū)兩尊先天神靈，都是心中一突。
再細(xì)細(xì)感應(yīng)真靈界，卻感應(yīng)不到任何異常，陸庸身旁女仙更是看也沒(méi)看到《最初之卷》的出現(xiàn)到融入。
《最初之卷》在認(rèn)主后，外人無(wú)法看到，無(wú)法感知，無(wú)法探查，無(wú)法破壞……
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一處陰森逼仄的破敗界域。
此處，并沒(méi)有物理空間的感覺(jué)，天地間好像都籠罩在一種晦暗色彩之下，陣陣陰風(fēng)呼嘯，仿若萬(wàn)鬼痛哭。
周?chē)h(huán)境也都在時(shí)刻變換著，就像是隨時(shí)都有可能消散一般。
陸庸一出現(xiàn)，一個(gè)身著黑色襦裙，面容精致的女子便走了出來(lái)。
若說(shuō)洛書(shū)是端莊、嫵媚、清純不同氣質(zhì)雜糅在一起的矛盾體的話，那這女人身上，則渾身上下無(wú)不透露著一股魅惑。
她朝著陸庸行了一禮，舉手投足間，種種風(fēng)情自然而然地流露。
就是心性再堅(jiān)定的男子，見(jiàn)到此情此景，怕也得化作繞指柔。
陸庸卻是眉頭輕皺，頗為不悅：“你可知道自己身份？”
“奴家與那真靈界二神一樣，乃幽冥鬼域先天鬼尊，自是知道，只是這卻也不由我?！?br/>
女子泫然欲泣地看著陸庸。
陸庸無(wú)奈，橘生淮南為橘，生于淮北則為枳。
不同世界環(huán)境，滋生出的先天神靈，性格不同，倒也是正常。
只是陸庸感覺(jué)這鬼域神靈，倒像是故意表現(xiàn)出這般姿態(tài)。
“有什么事，你直說(shuō)就行?！?br/>
陸庸淡然道，當(dāng)然不會(huì)因?yàn)榇颂幁h(huán)境惡劣，對(duì)人而言甚至是恐怖，而有什么嫌棄。
這本就是他的布置。
“幽冥鬼域連真實(shí)化都還沒(méi)有，只有我這光桿鬼尊，跟蝦米小鬼幾只。
正是急需眾生心念之力用于演化的時(shí)候。
主上此番運(yùn)作卻只留兩成在鬼域，其余全導(dǎo)向真靈界，奴家實(shí)在心有不甘。”
相比真靈界兩尊懵懂的先天神靈。
早已與藍(lán)星眾多玩家直接接觸，在真靈界創(chuàng)造時(shí)，便同步衍生而出的鬼尊，生來(lái)記憶便豐富許多。
又因先天性格不同，會(huì)比河圖洛書(shū)更懂得爭(zhēng)取，也更放得下架子。
河圖洛書(shū)可一直稱(chēng)呼陸庸為道友，她卻是一上來(lái)就姿態(tài)放的極低，稱(chēng)陸庸為‘主上’，自稱(chēng)‘奴家’。