帶著寶箱回到善工堂，幾次下來(lái)尋寶經(jīng)驗(yàn)豐富，先把珠寶檢查一遍，沒(méi)有特別名貴，都是宮中一般之物。

    反而是四件玉器，都是難得精品，兩件陸子岡的作品不用說(shuō)，乃提升玉雕水平的不二法門(mén)。

    “這就是傳說(shuō)中的一捧雪？”

    魯善工看著手里的白玉杯，略透淡綠，口徑7厘米，深2.5厘米，杯壁僅厚0.2厘米。

    杯身琢為梅花形，五瓣，似臘梅盛開(kāi)。杯底中心部分琢一花蕊，杯身外部攀纏一梅枝，枝身琢有十七朵大小不等的梅花，與杯身融為一體。

    玉質(zhì)晶瑩，花美枝嫩，顯然作者取臘梅傲雪之意，明代工藝，玉料出自和闐，久沉復(fù)現(xiàn)，尤為珍貴。

    “好像故宮有一件相同的？”

    印象中故宮有一件差不多的作品，是玉器的鎮(zhèn)館之寶。學(xué)名是白玉雙螭耳杯，民間戲稱(chēng)：一捧雪。

    原收藏者乃明代大戶(hù)李某，自稱(chēng)其家族為莫懷古后代，從明代珍藏至今，玉杯已傳世四百多年。

    何為一捧雪？

    魯善工先用溫水仔細(xì)洗干凈白玉杯，然后把酒倒入其中，酒斟玉杯內(nèi)，經(jīng)光線(xiàn)折射，加上玉杯的剔透光潔，給人如冰如雪的感覺(jué)。

    因?yàn)橛癖К撎尥?，上面又雕琢著梅花，故而將玉杯取名為一捧雪?br/>
    相傳就算在明代這種工藝也是大名鼎鼎，連當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩欲將玉杯據(jù)為己有，其中還有一段曲折的愛(ài)恨情仇，相傳明嘉靖年間，莫氏后人太仆寺卿莫懷古在這里建造府第，挖溪河、疊假山，營(yíng)造花園，定勝橋是架在溪河上的四座橋之一。

    身居朝廷高官的莫懷古，有一只至愛(ài)如命的玉杯，潔白如雪。這杯捧在手里，加水后雙手一搓，杯中水花飛濺，猶如雪花，故稱(chēng)一捧雪。

    莫懷古還有一位美麗聰慧的小妾，名雪艷，這二雪是莫懷古的心愛(ài)之寶。

    有年冬天，大雪后的早晨，莫懷古救留凍僵在雪地的裱畫(huà)匠湯勤。湯勤為人聰明圓滑、能言善辯，所以莫懷古將其收在府中當(dāng)門(mén)客。

    不料湯勤好色、奸詐，竟看上雪艷，并想占有，但遭雪艷的拒絕和訓(xùn)斥。后莫懷古將湯勤推薦給權(quán)奸嚴(yán)嵩，湯勤投靠嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子，恩將仇報(bào)地把莫家藏有奇珍一捧雪密報(bào)嚴(yán)氏父子。

    莫懷古自然不肯答應(yīng)，只能以贗品獻(xiàn)給嚴(yán)世蕃。嚴(yán)世蕃得到古玉杯后，不知是假，非常高興，并升莫懷古為太常。但湯勤認(rèn)得杯的真假，將真相告之嚴(yán)世蕃。嚴(yán)世蕃非常憤怒，命人到莫府搜取真杯。

    莫府仆人莫成將真杯藏起，杯沒(méi)被搜走。莫懷古害怕再被嚴(yán)世蕃逼交古玉杯，于是棄官逃走。而嚴(yán)世蕃卻在朝上上本彈劾莫懷古并派人追拿他，在薊州將莫懷古拿獲，并命薊州總鎮(zhèn)戚繼光就地將莫斬首。

    戚繼光欲救莫懷古但無(wú)計(jì)，莫府仆人莫成愿舍身救主，替主人慷慨赴死，莫懷古因而得機(jī)逃往古北口。戚繼光將莫成斬首后，將人頭送到京城，但又被湯勤識(shí)破。

    錦衣衛(wèi)陸炳奉旨調(diào)查，并將戚繼光拘捕。嚴(yán)世蕃令湯勤會(huì)審，陸炳欲斷為真，湯勤堅(jiān)持為假；陸由雪艷暗示，看破湯意在得雪艷，又思開(kāi)脫戚繼光，無(wú)奈將雪艷斷與湯勤為妾，湯乃不究。

    洞房中雪艷忠貞不二，刺死湯勤，報(bào)仇后自刎。為保住玉杯“一捧雪”，莫懷古不惜丟官、棄家舍妾，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來(lái)到中原，將莫姓改為李姓，隱蔽落戶(hù)。

    好家伙，魯善工看完不由感嘆：這哪能是一捧雪？

    明明就是一捧血！

    魯善工好奇，繼續(xù)查詢(xún)資料，居然發(fā)現(xiàn)還有更牛逼的記載。

    民間傳說(shuō)一捧雪具有神奇的功效，使用此杯飲水可以消災(zāi)驅(qū)邪、消除疾病，在遇到貴人時(shí)就像遇到知己一樣，當(dāng)向其內(nèi)注入開(kāi)水的時(shí)候，天氣可以幻化成漫天飛雪，伴隨著桃花朵朵飛舞，景色迷人。

    當(dāng)年王莽追殺劉秀，因劉秀為真龍?zhí)熳樱拥叫乱暗臅r(shí)候，饑寒交迫，極度疲勞，當(dāng)饑渴難耐的時(shí)候遇到一口井，沒(méi)有工具取到水，就心中念叨要是這口井能倒過(guò)來(lái)多好！

    瞬時(shí)井就倒了過(guò)來(lái)，涓涓溪流流淌出來(lái)，當(dāng)劉秀飲過(guò)后，頓覺(jué)神清氣爽，恢復(fù)體力。繼續(xù)前行的時(shí)候，來(lái)到一個(gè)老大娘家，請(qǐng)求賞口飯吃，大娘為他準(zhǔn)備一碗煮好的玉米粥，劉秀覺(jué)得這就是天底下最好吃的飯！

    后來(lái)劉秀建立東漢政權(quán)以后，還專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)大娘進(jìn)京。而當(dāng)時(shí)為劉秀裝飯的工具就是一捧雪杯。當(dāng)時(shí)的確下鵝毛大雪，地上堆積很厚的雪。劉秀從大娘家出來(lái)的時(shí)候，因擔(dān)心王莽知道他的蹤跡，就把鞋倒過(guò)來(lái)穿，當(dāng)王莽的軍隊(duì)追到一座墳地的時(shí)候，就追著鞋印走，到了這位大娘家，這樣劉秀神奇般逃過(guò)追殺。

    再看手里的白玉杯，感覺(jué)馬上神秘起來(lái)，幾次尋寶下來(lái)，見(jiàn)過(guò)各種寶貝以后，魯善工漸漸對(duì)運(yùn)氣這件事深信不疑。

    天材地寶，有緣者居之！

    放下白玉杯，拿起最后一件，康熙玉如意，如果說(shuō)前三件是明朝代表，那這件無(wú)疑是清代玉器巔峰之作。

    “敬愿屢豐年，天下咸如意。臣吳敬恭進(jìn)?！濒斏乒た粗厦骊?yáng)文，記得美國(guó)大都會(huì)好像也有一件同樣款式，乃圓明園舊藏。

    整塊用名貴的羊脂白玉雕刻而成，顏色剔透，雕刻成多孔真菌形狀，手柄頂部銘文有御制兩個(gè)大字。

    形狀像長(zhǎng)柄鉤，鉤頭呈靈芝型或云型，柄微曲，取如意之名，表示吉祥如意，幸福來(lái)臨。

    其實(shí)故宮珍藏的如意有不少，雖各有特色，但基本形狀都差不多。與民間的不求人、撓癢癢用的東西形狀一樣，除用來(lái)搔癢，主要是顯示權(quán)力。

    在《雍正刀常服像》圖中，妃子獨(dú)自站在牡丹花叢前，手中就懷抱著一柄靈芝形平如意。

    《乾隆皇帝琴韻圖》中，也畫(huà)有乾隆皇帝在晚年時(shí)，用雙手撫琴?gòu)椬?，身旁一童仆，也懷抱著一柄檀香木鑲嵌的玉如意?br/>
    圓明園所有珍貴的玉器都被英法聯(lián)軍搶走，接著在1861年英法兩國(guó)舉行的拍賣(mài)會(huì)上，被洗劫的圓明園被作為戰(zhàn)利品進(jìn)行拍賣(mài)，幾件康熙玉如意就是從這里流入美國(guó)，成為紐約大都會(huì)博物館的囊中之物。

    從某種程度上說(shuō)，清代皇上賞賜九九如意，幾乎和皇位是同等地位。嘉慶誅殺大貪官和時(shí)，控訴二十二條大罪中第一條罪狀的罪證，就是一柄玉如意。