靈柄本來(lái)也只是像靈蘊(yùn)一樣,拉攏一下茅崢,好讓他以后對(duì)茅山派感恩戴德。但是聽(tīng)了茅崢說(shuō)的話(huà),他認(rèn)為茅崢已經(jīng)看破了世間的虛妄,從而一心堅(jiān)持心中的自我,而堅(jiān)持自我,這就是道家修真的第一步。而靈柄修道,便就只修一個(gè)自我。
先前有什么打算,靈柄早已經(jīng)忘記了,他想收茅崢為徒也是真心實(shí)意,不然也就不會(huì)把三樣寶物拿出來(lái)了。如果只是走走形式,被拒絕了也沒(méi)有什么大不了的。但是拿出了誠(chéng)意還是被拒絕,靈柄就很是不能接受了。
“你年紀(jì)還小,見(jiàn)得事情也少。雖說(shuō)你天資聰穎,但人生閱歷也不是說(shuō)來(lái)就能來(lái)的。我告訴你,人心叵測(cè),只有自己最可靠;我跟你說(shuō),其他一切外物都是虛妄的,只有切實(shí)拿在自己手中的東西,才是貨真價(jià)實(shí)的。隨我修道,拋去一切外物的負(fù)累,只追求我之一身的完善,這就是最好的。”靈柄急不可耐地說(shuō)道。
“道長(zhǎng)說(shuō)的,實(shí)在是有些駭人聽(tīng)聞呀。人之初,性本善,我相信這個(gè)世界上還是好人多的。就好比兩位道長(zhǎng),對(duì)我一直都很是關(guān)懷,我這些年能夠聆聽(tīng)兩位道長(zhǎng)的教誨,也是很感激的?!泵槍?duì)著靈蘊(yùn)和靈柄兩個(gè)人說(shuō)道。
靈柄聽(tīng)了茅崢的話(huà),一時(shí)被噎得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。而靈蘊(yùn)嘴角也是浮現(xiàn)出一絲苦笑,似是嘲笑茅崢,也似嘲笑自己。
靈柄氣結(jié),沒(méi)有考慮就張口說(shuō)道:“你知道什么?你以為你見(jiàn)到的都是真的嗎?我告訴……”
“靈柄師弟,你失態(tài)了?!泵┘劣舻暮霸?huà)聲傳了過(guò)來(lái),打斷了靈柄的話(huà)語(yǔ)。
靈柄側(cè)頭看了茅集一眼,只見(jiàn)茅集嘴巴微微張合,一道秘音便傳到了他的耳朵里“情深不壽,無(wú)情不老。靈柄師弟可不要因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng),就壞了道行呀?!膘`柄聽(tīng)了茅集的話(huà),忍了忍,定下了心,便不再說(shuō)話(huà)了。
茅崢看著靈蘊(yùn)靈柄兩人都不在說(shuō)話(huà)了,心中一時(shí)也是過(guò)意不去。在他看來(lái),兩位道長(zhǎng)都是替他著想,他卻出言頂撞實(shí)在是有些無(wú)禮,更何況他這次是來(lái)辭行的,卻搞得這樣不愉快,茅崢心里也是有愧的。
“是我無(wú)禮了,我這一次是來(lái)向兩位道長(zhǎng)辭行的,沒(méi)想到卻惹兩位道長(zhǎng)不高興了。一切都怪我,還請(qǐng)兩位道長(zhǎng)能夠見(jiàn)諒。”茅崢說(shuō)著,起身分別向著兩個(gè)人行了一個(gè)禮。
“無(wú)妨,無(wú)妨。小友見(jiàn)識(shí)高超,是貧道淺薄了?!膘`蘊(yùn)勉強(qiáng)堆出一個(gè)笑容說(shuō)道。
“沒(méi)有什么可道歉的,你覺(jué)得對(duì),就做去好了。遲早有一天,你會(huì)明白,我才是對(duì)的。”靈柄冷冰冰地說(shuō)道。
從剛才開(kāi)始,茅集就一直沒(méi)有說(shuō)話(huà),而是靜靜地觀察著茅崢,當(dāng)茅崢向靈蘊(yùn)靈柄二人道歉之后,他心中已經(jīng)有了計(jì)量。
“茅小友不必介懷,我們都是修道之人,最注重的就是心性,但是未成大道,七情六欲還是免不了的。兩位師弟也是因?yàn)閷?duì)你是太關(guān)心,才會(huì)有了喜悲的?!泵┘θ菘赊涞卣f(shuō)道。
“這我知道,我一直都很感激兩位道長(zhǎng)?!泵樆氐?。
“你知道就好。剛才兩位師弟,向你展示了他們認(rèn)為是真的東西。無(wú)論是快樂(lè),無(wú)論是長(zhǎng)生久視獲得萬(wàn)福,你都不覺(jué)得對(duì)。那你心中認(rèn)為,什么是真的呢?”茅集說(shuō)道。
“我認(rèn)為我經(jīng)歷的一切都是真的,一切都沒(méi)有半點(diǎn)虛假?!泵樆氐?。
“一切都是真的,什么都不是虛假的。哈哈,小友還真是真性情呀。不過(guò)小友可曾聽(tīng)過(guò)玄冥之境嗎?”茅集說(shuō)道。
“我聽(tīng)說(shuō)過(guò),這是莊子在《齊物論》中所描繪的至高境界。”茅崢回道。
“沒(méi)錯(cuò),玄冥之境就是南華上仙修成的最高境界,也是我道教歷代真人苦苦追求的東西。貧道靈隱不敢說(shuō)已經(jīng)把玄冥之境給完全參透了,但是修道多年,些許感悟也是有的。不知道小友有沒(méi)有興趣愿意聽(tīng)呢?”茅集說(shuō)道。
靈蘊(yùn)聽(tīng)到茅集要講解玄冥之境,一時(shí)心中驚訝,連忙說(shuō)道:“茅小友還不快向掌教真人行拜師大禮?玄冥之境乃是我道家的大境界,非天師入室弟子,是不會(huì)傳授的。掌門(mén)師兄這是有意要收你為弟子呀。”
“無(wú)妨,無(wú)妨,今天只是以道會(huì)友,我沒(méi)有收徒的意思。茅小友你可知道嗎?你剛才那幾番話(huà),連破靈蘊(yùn)師弟的虛實(shí)之境,和靈柄師弟的為我之境,已經(jīng)有了大道的端倪。我只想知道,你小小年紀(jì)能有多大的悟性。”茅集抬手止住靈蘊(yùn),然后盯著茅崢緩緩說(shuō)道。
“承蒙天師厚愛(ài),我也想看看自己有幾分潛力?!泵樝胫?,不拜師就聽(tīng)講,這多少是不好的,本來(lái)也是要拒絕的。但是當(dāng)茅崢看見(jiàn)茅集的那雙眼睛之時(shí),不知為何,所有顧慮都消失不見(jiàn),只想著和茅集一較高低。
茅集見(jiàn)茅崢應(yīng)承了下來(lái),嘴角一笑,心中暗道:“剛正之氣,遇強(qiáng)則強(qiáng),我就料到你會(huì)應(yīng)下來(lái)的。但是入我網(wǎng)中,還想逃脫出去,這是根本沒(méi)有可能的事情?!?br/>
端正身形,坐定身軀,茅集娓娓而道:
“先賢譚峭譚景升有言:‘順為凡,逆為仙。’道化生為虛,方有世界。虛無(wú)化神,生血?dú)?,方有品物繁雜。品物之類(lèi),都是凡俗。無(wú)情有情,都是一樣的。
“而凡有靈性之品物,都有回歸于大道的天性。只是有的一出生就已經(jīng)頓悟,有的終其一生,也沒(méi)半點(diǎn)覺(jué)醒。
“修真者,先修自己一身,待肉身大成,則化神煉虛,重歸于無(wú)形之大道。這就是逆仙之法。
“身為凡俗品物,則有太多的分別,有大有小,有強(qiáng)有若,有貴有賤。但當(dāng)回歸于大道之后,還有這些分別嗎?什么你我,什么內(nèi)外,什么高低貴賤,一切都是一樣的。
“修成大道,便會(huì)入于玄冥之境,那里萬(wàn)物一齊,沒(méi)有任何分別。最后也只剩下了一個(gè)我。
“入于玄冥之境,獨(dú)存獨(dú)化,萬(wàn)物和我一體,天下與我同心。到那時(shí),品物游亨,誰(shuí)為阻礙?千變?nèi)f化,何者非我?”手機(jī)用戶(hù)請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。