或許在何智眼中，張信是他平生所遇到的對(duì)手之中最為棘手，也最為令他欣賞的幾人之一。然而，在張真人眼中，張信這名張家的“千里駒”卻顯然沒(méi)有他在何智眼中這樣的分量。
只因?yàn)閺埿疟旧淼馁Y質(zhì)，張真人看不上眼。
在張真人看來(lái)，他急切想要找到的，是一個(gè)在他隕落之后能夠支撐起張家門(mén)戶的天才，而不是一個(gè)或許能夠強(qiáng)橫一時(shí)，但是最終的成就卻可能十分有限的打手。
所以，哪怕是張信被張真人夸贊為張家的“千里駒”，他在張真人心目中的地位，依舊是張家的諸多“天才子弟”之中最低的。這一點(diǎn)，從張真人將他安排在第一個(gè)出場(chǎng)便可見(jiàn)一斑。
只不過(guò)，因?yàn)閺埣覍?shí)在是家大業(yè)大。從張家誕生的第一位金丹真人開(kāi)始，到現(xiàn)在，張家已經(jīng)延續(xù)了有萬(wàn)年之久。在這萬(wàn)年的悠悠歲月之中，張家積攢了太多的財(cái)富。所以，張家也根本就不需要在乎多分出一份資源去。
盡管張真人對(duì)張信并不是十分重視，但終究張信也是為張家立過(guò)功勞的。況且，張真人相信，就算是一個(gè)打手，也總有打手的用處。
所以張真人也并沒(méi)有苛待張信，也同樣向張信提供了大量的修行資源，供他修行、歷練。
只不過(guò)，在一些真正的核心資源上，張信就接觸不到了。
比如說(shuō)，張家真正最核心的資源，便是從張家初代始祖手中流傳下來(lái)的一頁(yè)金書(shū)。
這一頁(yè)金書(shū)上，寫(xiě)著的是一篇極為珍貴的道文。按照張家初代師祖的判斷，這道文本身若是全本，應(yīng)該便是某種真正可以超越天仙，直指大道的至高典籍！
只可惜，張家初代師祖當(dāng)初在機(jī)緣巧合之中得到這一頁(yè)道文的時(shí)候，它本身就已經(jīng)極為殘破了。
不過(guò)，就算只是這極為殘破的一頁(yè)金文，也讓張家始祖從一個(gè)小小的偽入道境的外門(mén)弟子，一步一步成為了金丹真人，然后凝結(jié)元嬰，接連渡過(guò)兩次天劫！
若不是在渡過(guò)第三次天劫之前，張家這位始祖先一步遭遇了“人劫”，在一場(chǎng)爭(zhēng)斗之中負(fù)了重傷，然后導(dǎo)致渡劫失敗，恐怕他甚至很有機(jī)會(huì)再渡過(guò)接下來(lái)兩道天劫，成就人仙！
而張家這是始祖過(guò)世之后，這一頁(yè)金文就成了張家最為重要的秘密。張家世世代代都是將這一頁(yè)金文交由家主保管。而且，整個(gè)張家之內(nèi)，能夠知道這一頁(yè)金文秘密的，包括家主在內(nèi)從來(lái)都沒(méi)有超過(guò)三個(gè)人。
當(dāng)然，在張家傳到現(xiàn)在的張真人這一代時(shí)，因?yàn)閺埣宜ヂ涞脑?，張真人迫切的想要培養(yǎng)出一個(gè)能夠替自己守護(hù)張家的繼承人。所以，他破除了張家千百年來(lái)的家訓(xùn)。
在張家之中，只要是能夠被張真人所看重的嫡系子弟，在立下誓言之后，便可以得到一次觀摩那一頁(yè)金文的機(jī)會(huì)。
若是這名嫡系子弟能夠在修行中更進(jìn)一步，他甚至可以得到更多次的觀摩機(jī)會(huì)！
當(dāng)然，這種觀摩本身也不是毫無(wú)損耗的。
如果只是普通的觀看、揣度，那么對(duì)那一頁(yè)金文來(lái)說(shuō)自然并無(wú)消耗。然而，想要通過(guò)這樣的方式來(lái)提高實(shí)力、修為，從而使得一個(gè)天才盡快成長(zhǎng)，需要消耗大量的時(shí)間。
就像張家的那位始祖，當(dāng)年他雖然是一直成長(zhǎng)到了二劫真人的程度，但是這期間所耗費(fèi)的時(shí)間可不是一星半點(diǎn)！
他足足用了兩千多年的時(shí)間，才能夠取得這樣的成就。就算不說(shuō)他最后成為二劫真人所消耗的時(shí)間，就光說(shuō)說(shuō)那位張家始祖一步一步成就金丹，這個(gè)過(guò)程他就花了整整四五百年的光陰。
而且要知道，在這段時(shí)間里，張家的那位始祖可是一直將這金文帶在身邊，時(shí)時(shí)觀看、揣摩的。
四五百年的光陰，成就一個(gè)金丹真人，雖然對(duì)于張家來(lái)說(shuō)，這可能是最為穩(wěn)妥，損耗也最小的方法。然而，張家現(xiàn)在的這位金丹真人，卻等不起了！
在所有的東西里面，張家真人最缺乏的便是時(shí)間！
他現(xiàn)在所剩余的壽命，已經(jīng)最多最多就是三五十年而已！就算是他現(xiàn)在已經(jīng)在用盡一切方法，在萬(wàn)劍宗內(nèi)外不惜代價(jià)的搜集能夠延壽的藥物，可是成效寥寥。
真正能夠讓金丹真人延壽數(shù)十載乃至于百年以上的延壽之物，都堪稱是有價(jià)無(wú)市。就算在市面上出現(xiàn)一些，也不是張家這一個(gè)沒(méi)落世家所能夠承受的。這些延壽之物的主人拿出這些東西來(lái)交換，他們索取的交換品，張家根本就拿不出來(lái)！
說(shuō)白了，張家現(xiàn)在能夠賺到的這些錢(qián)財(cái)，在金丹以下境界的修士眼中或許還能夠稱得上是財(cái)富。但是對(duì)于金丹以上境界真人來(lái)說(shuō)，這些東西可能連讓他們看上一眼的價(jià)值都沒(méi)有。
所以，張真人已經(jīng)等不起了，他沒(méi)有辦法再去用最為傳統(tǒng)的方式，來(lái)為張家培養(yǎng)下一代的接班人。
張真人只能采取更為激進(jìn)的辦法。而這個(gè)辦法，就是想辦法激發(fā)出那一頁(yè)金文之中的神異，用近乎于灌頂?shù)姆绞?，將金文殘卷之中關(guān)于大道的神髓灌入到張家的天才子弟神念之中。
這個(gè)灌頂?shù)姆椒?，也是?shù)百年之前，張家一位金丹真人在觀摩金文的時(shí)候無(wú)意之中發(fā)現(xiàn)的。不過(guò)，當(dāng)時(shí)他同樣發(fā)現(xiàn)，在使用了這種方法，將金文之中的大道神髓灌入他人神念之后，對(duì)于經(jīng)文本身卻會(huì)造成極大的損傷。
而當(dāng)時(shí)張家還有兩三位金丹真人在世，對(duì)于培養(yǎng)金丹晚輩的需求還沒(méi)有那么迫切。所以在使用了兩次這種方法，發(fā)現(xiàn)這方法是殺雞取卵之后，那名真人便沒(méi)有再使用這種方法，而且還留下了家訓(xùn)，要求張家后代若不是迫不得已，絕不能再用這種方法來(lái)培養(yǎng)晚輩。
不過(guò)，在現(xiàn)在的這位張真人看來(lái)，他如今就已經(jīng)到了迫不得已的時(shí)候了。他只剩下三五十年的壽命，又找不到延壽丹藥。等他過(guò)世之后，若是張家沒(méi)有一名金丹真人，甚或是一位極有希望在短期內(nèi)能夠成就金丹的靈境修士來(lái)支撐門(mén)面，那么現(xiàn)在那些還在觀望著張家動(dòng)向的勢(shì)力，恐怕就不會(huì)繼續(xù)對(duì)張家如此溫和友好了。
若是到時(shí)候張家破滅，那這一頁(yè)金文還不是要落在別人手上？就算這金文再是寶物，若是不能為張家所有，那留著它又有什么用處？
所以，張真人算是徹底放棄了數(shù)百年前那位先祖的訓(xùn)示，對(duì)于那些有希望成就金丹的張家子弟，幾乎是每個(gè)人都給了他們接受金文之中大道灌頂?shù)臋C(jī)會(huì)。
在一次次的灌頂中，張真人手中的那一頁(yè)金文是以肉眼可見(jiàn)的速度變得虛弱，比之剛剛傳到張真人手中的時(shí)候，已經(jīng)不知道衰敗了多少。
但張真人這樣的做法，倒是也取得了立竿見(jiàn)影的效果。
在最近這十余年以來(lái)，張家似乎頗有些中興的勢(shì)頭。至少在外人看來(lái)，張家最近這十余年以來(lái)，家族之中的天才幾乎是層出不窮。
每隔幾年，便有一個(gè)修為進(jìn)展極為神速，而且在同境界之中戰(zhàn)力不俗的晚輩冒出頭來(lái)。
在如今的張家之中，便有“一麟四駿”的說(shuō)法——而張信便是這“四駿”之中位居最末的“千里駒”。
當(dāng)然，張家的外人們并不知道。張家的這“一麟四駿”，其實(shí)其中四人都接受過(guò)金文灌頂?shù)暮锰?，只有張信因?yàn)椴槐粡堈嫒丝春茫圆艣](méi)有得到同樣的好處。
而這件事，張信本人恐怕也是至死都不知道的?？蓱z他為自己的血脈家族拼命至死，卻不知道家族的族長(zhǎng)從頭至尾就沒(méi)有看好過(guò)他，甚至都沒(méi)有給過(guò)他觀摩那一頁(yè)金文的機(jī)會(huì)！
不知道張信若是九泉之下有知，知道了事情的真相，會(huì)不會(huì)死不瞑目。
當(dāng)然，對(duì)于張真人來(lái)說(shuō)，他是連一絲感覺(jué)都沒(méi)有的。他甚至都沒(méi)有覺(jué)得自己做錯(cuò)了。一個(gè)沒(méi)有前途和希望的家族子弟，自然是要為整個(gè)張家做出犧牲。能夠成為張家真正優(yōu)秀子弟的探路石，在張真人眼中，張信已經(jīng)是死得其所了。
況且，張真人現(xiàn)在所需要的，就只是一個(gè)繼承人而已！哪怕后面那些被他所看好的張家子弟也接連落敗生死，只要最后能夠涌現(xiàn)出一個(gè)符合張真人期待的繼承人，張真人就只會(huì)感覺(jué)到高興。對(duì)前面那些張家子弟的死，同樣是連眼皮都不會(huì)眨一下！
很快，隨著何智不斷向張家深處前進(jìn)，他很快就與第二名張家的“四駿”之一相遇了。
這位張家的“四駿”，卻是一位看上去仿佛風(fēng)流才子一般的修士。他并沒(méi)有持劍，而是手中拿著一柄折扇，在一座涼亭之中欣賞美景。
在看到何智的時(shí)候，他仿佛都沒(méi)有注意到何智的到來(lái)，而是仍舊沉浸在張家府邸之中那別具匠心的園林美景之中。
對(duì)方既然不搭理自己，何智自然也無(wú)所謂，立刻就拔腳向前。只是在何智來(lái)到?jīng)鐾づ赃叺臅r(shí)候，才聽(tīng)到那位風(fēng)流才子輕輕嘆了一聲：“良辰美景，只可惜有惡客滋擾。佛家有云，放下屠刀，立地成佛。不知道這位客人有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)？”
在那名風(fēng)流才子說(shuō)話時(shí)，何智就感覺(jué)到整個(gè)園林之中似乎都生出了一種排斥自己的氣息。似乎是這園林已經(jīng)活了過(guò)來(lái)，自己形成了一方小世界，在排斥他這個(gè)不請(qǐng)自來(lái)的惡客。
何智禁不住皺了皺眉，頓時(shí)也意識(shí)到，對(duì)方恐怕已經(jīng)距離突破靈境不遠(yuǎn)了！對(duì)于魂力，他也與何智一樣已經(jīng)產(chǎn)生了最為初步的認(rèn)識(shí)。
而且，對(duì)方的修為要高過(guò)何智。所以何智即便是已經(jīng)對(duì)魂力產(chǎn)生了認(rèn)知，甚至是可以簡(jiǎn)單使用魂力，但是何智自身卻沒(méi)有辦法凝聚出魂力來(lái)。
如果何智要使用魂力，與靈境的修士交手，他就必須要借助類似“四鬼搬運(yùn)陣法”這樣的外力。
而張家的這位“風(fēng)流才子”卻已經(jīng)是筑基圓滿，只差一丁點(diǎn)就能凝聚魂力的修為。盡管他的神念還沒(méi)有最終凝聚、升華，成為能夠直接影響到現(xiàn)實(shí)世界的魂力，但是這神念對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的影響卻已經(jīng)超出了通常入道修士能夠做到的程度。
就比如說(shuō)，他借助著自己剛才的那一番話，便將幾乎整個(gè)園林都納入掌控，同時(shí)念力影響現(xiàn)實(shí)，造成了園林仿佛活了過(guò)來(lái)，對(duì)何智進(jìn)行排斥的精神幻象。
若是一名普通的入道修士與這風(fēng)流才子相遇，在他這一手幾近靈境修士的招法面前，恐怕是頓時(shí)就要中招。若是真的被這幻象侵入了精神世界，那恐怕接下來(lái)就會(huì)是幻象叢生，在幻境世界之中與重重幻影戰(zhàn)斗，最終自己把自己累死了。
不過(guò)，何智可是與真正的靈境修士都交過(guò)手的！就算是真正的靈境修士，已經(jīng)可以憑借魂力影響現(xiàn)實(shí)，都奈何不了何智。區(qū)區(qū)偽靈境的幻象，自然更是不可能讓何智吃虧了。
當(dāng)那名風(fēng)流才子還在全力凝聚幻象的時(shí)候，何智早已經(jīng)將全身的法力都調(diào)動(dòng)起來(lái)，《斗戰(zhàn)正法》第四層再次轟然爆發(fā)。
那風(fēng)流才子想要憑借主場(chǎng)的地利，以園林為囚籠將何智鎮(zhèn)壓。那何智就干脆以點(diǎn)破面，用蠻力直接將他的囚籠打碎！
轟！何智全力爆發(fā)的一拳毫無(wú)花哨的直接向著那名風(fēng)流才子轟了過(guò)去。
那風(fēng)流才子眼中露出愕然之色，似乎是沒(méi)有想到何智在這種情況下竟然還能出手！
等到何智已經(jīng)向前沖出了一半的距離之后，這風(fēng)流才子似乎才猛然意識(shí)到，他這一次遇到的對(duì)手，竟然真的沒(méi)有受到他幻陣的影響！
到了這個(gè)時(shí)候，他才手忙腳亂的開(kāi)始凝聚真元，先要用掌中的折扇去擋住何智的這一擊。
可是，他再次錯(cuò)估了何智這一拳的力量。
當(dāng)他的折扇與何智揮出的拳頭碰撞在一起的時(shí)候，他就感覺(jué)到對(duì)面有一股無(wú)法阻擋的力量順著折扇傳遞到他的身體之中。
轟！那“風(fēng)流才子”的身軀與整個(gè)涼亭，都在何智這一拳之下化為齏粉。那風(fēng)流才子苦心營(yíng)造的“幻境”，自然也煙消云散了。