且說李志寧與陰陽真人同木松交換丹藥完畢，一起返回純青觀，在路上陰陽真人一直把一個小派要生存的艱難不時的與李志寧傾訴。

    原來純青觀這些年也少不了有人打主意，畢竟純青觀大多數(shù)道人都不修煉武功，就是有也只是輕身健體，于是隨便一個小小的江湖之人就會是大威脅，所以純青觀有不少藥物是專門為了自保而煉制的，但是大多數(shù)時間依然會吃虧，主要是害怕突然襲擊。

    而當(dāng)年的木松便是因為目睹了純青觀被一個小小的江湖小人物給勒索，對于武功來了興趣，而且華山范圍內(nèi)的人都知道純青觀不好惹，屬于刺猬，你想要錢財，但是大多數(shù)錢財都被純青觀道人收購草藥花掉了，想要藥物誰敢隨便吃，害怕被暗算，所以那一次吃虧也只是正好有流竄的盜匪看到純青觀道人在山下出售丹藥后所得錢財，也不過是小小的一些結(jié)余，幾百兩錢財，所以才說閻王好過，小鬼難纏。

    高手看不上的東西被小人物給盯上了，所以才會如此，但是如今不同了，純青觀與全真相鄰，對于全真武學(xué)還是知道的，而且如今又有了李志寧傳授的抱元勁，更是如此，除了可以強(qiáng)身，還可以衛(wèi)敵。其實最主要的目的還是能夠加強(qiáng)服藥時候的成功率。

    就像陰陽真人，其實修煉抱元勁已經(jīng)很難有所成就，但是純青觀有丹藥輔助，而且他所求的不過是小周天，如果有十年時間他一定有所成就，那么那個時候服用丹藥便可以十拿九穩(wěn)，而且此時的陰陽真人已經(jīng)有所感應(yīng)，雖然困難，但是還是修出了絲絲內(nèi)息。其實陰陽真人的外丹法門本就有許多丹藥用來強(qiáng)身，固本培元，不過一直留存在身體，但是通過抱元勁的修煉，逐漸的從身體里將這些藥力慢慢引導(dǎo)出來，就像當(dāng)年的郭靖一樣，此時的陰陽真人也是如此，雖然武功還沒有多少，但是進(jìn)境卻是驚人，從李志寧傳授武功，到現(xiàn)在已經(jīng)打通兩條經(jīng)脈，但是雖然開始迅速，但是之后就困難了，畢竟陰陽真人歲數(shù)實在太大。而全真武學(xué)又是煉精化氣的功法，所以陰陽真人不時的要壓就輔助修煉的丹藥。

    而此時的陰陽真人便是Wie了感謝李志寧，將之前煉制的輔助丹藥答謝李志寧，不過李志寧卻搖頭拒絕道‘道友，不是貧道客氣，而是貧道很少服用丹藥，連補(bǔ)品都很少吃，因為全真的功法所需要的就是一個純字，如果有雜質(zhì)便會加大先天的難度，而道友不同，所求不過是小周天所以無礙，如果道友真的相謝，便授予一些療傷的圣藥，以便全真弟子行走江湖有保命的辦法?！?br/>
    陰陽真人聽后，忍不住點頭說道‘道友所說也是，這丹藥反而對我純青觀有用，全真行走江湖倒是需要更多的救命之藥，倒是貧道沒有考慮清楚?！?br/>
    于是陰陽真人考慮片刻說道‘貧道記得曾經(jīng)有一種丹藥，乃是之前師祖所制，服用之后可以保命，提升身體潛力，但是需要之后半年修養(yǎng)，才可不補(bǔ)足元氣，算是不錯的保命丹藥，對全真應(yīng)該是最好的補(bǔ)沖，我將藥方寫來。’說著便給李志寧寫下了藥方，李志寧在一旁觀看，也是清楚，這些年李志寧隨著郝大通在藥堂，也是學(xué)了不少藥理，此時見藥方中全是催發(fā)的藥，但是配比卻是精妙，而且有一位三七的運用更是讓李志寧贊嘆，提升潛力，補(bǔ)充血氣，是上好的丹藥。而且煉制方法有可以短時間便發(fā)揮。

    按照李志寧推理，自己服用之后半個時辰便可以藥力完全發(fā)揮，如果遇到緊急情況便可以救命，雖然之后要半年的修養(yǎng)補(bǔ)充身體虧空，但是命的沒有了，哪里還顧得上這些。

    得到藥方之后，全真自己便可以煉制，于是與陰陽真人告別，返回南峰，此次跟隨郝大通的弟子又一半乃是藥堂的人，李志寧將藥方交給弟子之后，果然回答可以煉制，雖然有些藥材比較珍貴，但是對于全真還是很容易得到的。

    放下這些之后，李志寧也開始跟隨郝大通在黑龍?zhí)抖ň樱茉t崖的弟子一邊整理道經(jīng)，一邊修煉，有不明白的都會到黑龍?zhí)墩埥蹋椅粩?shù)不多的三個文道人也不時的下山傳道，講解道法，與在終南沒有什么兩樣，只是暫時還沒有香客來，因為雖然修建了道觀，但畢竟是在深山，對于之后的收入還真的是一個麻煩，于是李志寧不得不把易經(jīng)和藥理作為平日弟子的研究方向，純青觀主要是出售春藥，與全真沒有沖突，于是給人治病，還有通過易經(jīng)跟人推演八字便是之后全真收入的來源。

    對于其他一些東西李志寧是沒有想法的，就像是終南山，全真有無數(shù)的地產(chǎn)，租給農(nóng)戶耕作，如今雖然也可以在華山山腳買地，但是如今亂世，耕地哪里有這么好買，但是黑龍?zhí)恫诲e，于是李志寧安排弟子在黑龍?zhí)陡浇_始耕作，種一些蔬菜，其實按照李志寧的想法，道士是最適合研究格物的地方。

    李志寧領(lǐng)頭帶領(lǐng)兩個弟子開始研究格物，對于后世來的人，格物太簡單了，兩個弟子一個是鐵匠，一個是木匠，于是沒有多久李志寧便帶著他們兩個做出了鋤頭和手搖的取水車。

    短時間里便開墾了十畝菜地，但是到了此時李志寧便停下了開墾，并規(guī)定之后不再專門開墾，以后來菜地勞作的除了一個看守之外，其他都是留給犯錯的弟子的。

    其實李志寧對于佛教一直都有研究，對于少林寺能夠傳承千年更是深有體會，之前全真的食用全部都是通過山腳的村鎮(zhèn)，但是如今世間動蕩，不知道什么時候就會有亂兵到來，所以全真可以收購糧食保存，但是所用的蔬菜卻是需要時長的購買，如此就算是有戰(zhàn)亂，也可以躲避很長時間。

    其實如此也是借鑒少林寺，如今的北少林也是如此，耕地被收取大半，而且因為封山?jīng)]有錢財收入，雖然還是有俗家弟子救濟(jì)，但是還是比較困難，之前金國時期還好一些，如今蒙古當(dāng)政，有許多和尚都有菜色。

    如果不是有和尚自己的一塊耕作的土地，那么更加慘。也難怪之后少林會投降，到了連吃飯都成問題的時候，不服軟還能夠如何。

    如今北少林大部分武僧已經(jīng)被還俗，因為北少林養(yǎng)不起了，所以需要功力高的人下山自己找飯吃。

    李志寧也是防范與未然，如果一旦全真落入比較慘的境地，還可以通過這些耕地生活，而且黑龍?zhí)恫恍?，可以開墾出不少于百畝的土地勞作，而且黑龍?zhí)短幱谏缴?，一般很少有人來，李志寧也不害怕有人來搶耕地?br/>
    按照李志寧的想法，就是華山的全真弟子到了之后特殊時期的時候也可以躲在山上自給自足。

    至于建立在城市的道觀，那些都是隨時會丟棄的東西，如今的全真道觀雖然分觀較多，但是分觀是不需要向祖庭繳納資金的，因為對于錢財全真自從建立道觀還真的沒有缺少過，但是事情不能絕對，之后全真會經(jīng)歷不少的磨難，特別是華山之一脈，郝大通與李志寧都沒有要投靠蒙古的想法。

    如今的華山山腳有不少人已經(jīng)知道華山定居的道長道法高深，不僅可以看病，還可以看八字，雖然上香困難，但是還有不少人會在他們下山的時候捐贈一些錢財和糧食，倒是沒有太大的困難。

    而李志寧帶領(lǐng)的兩個弟子在經(jīng)過李志寧的開導(dǎo)之后，也開始了研究，兩人合作制造了不少好東西，不過都是日常需要的簡單改造。

    其實全真最主要的東西還是內(nèi)功的修煉，郝大通已經(jīng)開始放下一切東西，不斷的在轉(zhuǎn)化真氣，李志寧看過幾次，發(fā)現(xiàn)郝大通的神態(tài)與馬鈺越來越相近，氣質(zhì)也逐漸變的更接近道家的描述。

    其實這只是世人對修道之人的誤解，總以為道人就應(yīng)該是如此。其實道法三千，各種氣質(zhì)都存在，像是李志寧與郝大通之前的威嚴(yán)之相也是道家一種，只是其他人很少明白而已，看到郝大通如此，李志寧也少不了嘆氣，如今紫霞神功能否修煉到先天只能依靠自己了，郝大通還是過不了心中那一關(guān)，終究還是全真的成功之道，也就是說郝大通想要成道最高也就是鬼仙了。

    但是轉(zhuǎn)世重修虛無縹緲，成功與否很難確定，李志寧作為接受過現(xiàn)代教育的人還是對于能夠看到的東西比較有把握，所以并不同意郝大通也走如今的道路，所以佛家的舍利之法就是以后李志寧幫助郝大通要研究的東西了。

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