?墮入妖魔道的人族，個(gè)性扭曲殘暴，連肉身都生了較大的變化，幾乎與妖魔無(wú)異，非常容易辨認(rèn)。但妖魔太子靈智極高，非是尋常妖魔。他們有不同的手段，讓妖魔種在人族體內(nèi)潛伏，到關(guān)鍵時(shí)刻一具爆，造成內(nèi)亂。當(dāng)?shù)谒淖浅匾驯还テ浦畷r(shí)，龍虎山才現(xiàn)了這一問(wèn)題，但很快就做出了決策。

    當(dāng)今龍虎道山除卻徐慕青外，還有一位異人，名喚畢元。這人戰(zhàn)力雖然不強(qiáng)，但卻是一個(gè)別具匠心的人才，本威名不顯，總愛(ài)鼓搗些稀奇古怪的符箓。且這畢元膽大妄為，不斷揣摩改動(dòng)祖上傳下來(lái)的符箓。別人認(rèn)為他是異想天開(kāi)，得了失心瘋，總有一日要?dú)г谧约簞?chuàng)出的符箓手上。

    但正就是此人創(chuàng)出了一道符箓解決了各大道門(mén)的苦惱，妖魔之種潛伏人體，實(shí)難探測(cè)。畢元獨(dú)辟蹊徑，從金烏殿討來(lái)一道火咒，天賦異稟的他竟從一道簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的火咒中尋覓到了太陽(yáng)真火的法門(mén)，隨即創(chuàng)出一道符炯陽(yáng)捉妖符。天下妖魔無(wú)處可藏，任何妖魔道修士只要被這道符咒一拍，頃刻就要被太陽(yáng)真火焚毀。

    太陽(yáng)真火乃寰宇十大主火之一，至熾至烈，妖魔一觸即燃，斷然無(wú)茍活之機(jī)。自從之后，畢元名聲大噪，且他兼修八道，非常有可能修成正一天詔，傳聞此人特立獨(dú)行，不拘一格。丁奉坐鎮(zhèn)通天劍派，也常常聽(tīng)聞此人的名頭，現(xiàn)如今一看：“這位道兄，莫非就是龍虎道山的畢元？”

    畢元雙目一亮：“正是在下?！碑?dāng)即與丁奉攀談起來(lái)，他善于符道，可戰(zhàn)力至可算作一般，靠著符箓陣盤(pán)勉強(qiáng)與妖魔打了個(gè)平手。城池中人不可踏出一步，如今糧食也是靠外頭供給。

    畢元面色肅然，反手一掏，掌心顯了一枚熾烈至極的符箓，好似一顆小太陽(yáng)，耀目逼人。丁奉目力運(yùn)至極致，方才看清這顆光球，火符箓接連，構(gòu)思巧妙，可接引一道氣若游絲的太陽(yáng)真火。若真要練就太陽(yáng)真火的火種卻不知要耗上多少年，但至少比金烏殿好多了，人家火種都被林乾坤一拳打爆，如今只得大日金焰護(hù)宗。

    “三位，進(jìn)城前還需一驗(yàn)?！?br/>
    這在東央修行界本是件不禮貌的事，可非常時(shí)期非常行事。丁奉三人心中無(wú)鬼，試上一試也無(wú)妨，手掌靠近炯陽(yáng)符，一股熱流沖入仙胎，沿著經(jīng)絡(luò)丹田回轉(zhuǎn)一圈，復(fù)歸符中。丁奉瞬間覺(jué)著一股暖意流遍全身，而這道符箓也沒(méi)生出什么反應(yīng)。

    顧家姐妹也是一樣，畢元這才放下心來(lái)。畢竟他戰(zhàn)力不強(qiáng)，若這三人有異，他還真沒(méi)辦法：“謝過(guò)三位道友?！碑呍糁脒咁^，著實(shí)古怪，但丁奉三人卻不敢因此小瞧他。妖魔道修士之所以無(wú)處可藏，就是因?yàn)檠矍斑@人。

    道高一尺，魔高一丈。

    妖魔手段頻出，道門(mén)這邊亦不遜色，能人輩出，破解妖魔算計(jì)。兩邊僵持，但終有一日會(huì)有巨變，打破這一僵局。各大道門(mén)正是要在這巨變生前，謀求各種手段以求自保，度過(guò)亂世后自可欣欣向榮，再創(chuàng)盛世。

    魔門(mén)抱有與道門(mén)截然相反的念頭，妖魔亂世已不可避免，不如在苦界謀奪得盡可能大的好處，增添底蘊(yùn)后一舉脫離苦界，去域外逍遙?？傊чT(mén)入駐東央，百利而無(wú)一害。即便攻克了妖魔大劫，道門(mén)也無(wú)法挽回魔門(mén)入侵之勢(shì)，魔門(mén)自此之后大可享受東央靈粹。

    亂世中渾水摸魚(yú)之人數(shù)不勝數(shù)，甚少有心懷蒼生之人。而東央天下，最為安全的地方并非通天劍派，也非玄天宗的地界，非是道門(mén)九派任何一宗，而是真武皇帝，林乾坤統(tǒng)御的真武國(guó)中。

    妖魔降世后，林乾坤親自統(tǒng)軍攻殺，妖邪魔穢統(tǒng)統(tǒng)斃命，一戰(zhàn)攻伐十天十夜，妖魔枯骨堆成了一座巍峨高聳的山峰。妖魔四太子在此戰(zhàn)中受了重創(chuàng)，受了林乾坤一拳，生死不明，妖魔偃旗息鼓。

    林乾坤彰顯帝威，武道強(qiáng)勢(shì)，不少散修都已投靠了真武國(guó)。林乾坤也組織了一支仙軍，乃是由道門(mén)，魔門(mén)中人組成的一支軍隊(duì)。

    談及林乾坤，這位真武皇帝，人人都要敬佩三分。魔門(mén)在真武國(guó)內(nèi)也不敢顯露一絲蹤跡，唯有九十六洞妖王與真武皇帝纏斗不休，至妖魔亂世，仍不肯休止。

    畢元不拘小節(jié)，只要丁奉不是妖魔一道的人物，他就不管丁奉是什么來(lái)歷。至于丁奉說(shuō)他是散修出身，畢元是一百個(gè)不信。

    “畢道兄，不知這功德是什么意思？”

    畢元一愣，反問(wèn)道：“這你不知道就來(lái)了？”其實(shí)這功德之事也是由畢元改革，畢竟一宗之力已難以?xún)A覆妖魔，需要借助東央眾生之力，這功德就是一種方式。無(wú)拘凡人還是修士，都可斬殺妖魔獲得功德，以功德?lián)Q取龍虎道山中各種符箓法門(mén)，有些得到龍虎道賞識(shí)的，也可以加入。

    丁奉兩手一攤，解釋道：“初來(lái)咋到，還有許多不明白之處?！?br/>
    功德一事解釋起來(lái)十分方便，畢元稍一解釋?zhuān)》罹鸵淹ㄍ浮Ｇ宜牡桌镉X(jué)得此法非常不錯(cuò)，大開(kāi)門(mén)戶(hù)，廣為流傳，有一種破除舊觀，開(kāi)創(chuàng)新歷的感覺(jué)。丁奉雖設(shè)下封魔榜，以激勵(lì)門(mén)下弟子對(duì)抗魔道，但終究還是抱有了門(mén)第之見(jiàn)。為防止宗門(mén)資源外流，不肯開(kāi)放。

    而畢元此舉卻是大同之策，龍虎道山制作的符箓向外放，即便有人從中參悟出了法門(mén)，也可吸收其進(jìn)入宗門(mén)。在亂世中，這竟是一種挑選弟子的辦法。一舉多得，這畢元說(shuō)服了眾多長(zhǎng)老再加上他的功績(jī)，龍虎道山掌教之位花落誰(shuí)家，不言而喻。

    畢元解釋過(guò)后，唯有對(duì)一件事非常好奇。那就是丁奉曾言道來(lái)此是要探訪友人，且還是龍虎道宗內(nèi)的，這下便讓畢元有意一探：“不知丁道友尋訪的是宗門(mén)哪位仙子？”

    丁奉倒是十分敞亮，念道一人的名字：“越玲瓏。”