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干玩穴 第章舌戰(zhàn)群儒第頁下文有兩

    第156章 舌戰(zhàn)群儒第(1/2)頁

    (下文,有兩處位置出現(xiàn)了“方框”,原因是點(diǎn)娘沒有該字庫,無法顯示,故用“方框”代之。)

    這間階梯教室內(nèi),“嗡”地一聲,大家議論開了,300名學(xué)員全部回頭,對(duì)李凡行注目禮。

    “嘿,這小子怎么瞎扯呢!”

    “還沒華佗?這可是歷史上大名鼎鼎的人物,鬧呢哥們兒?”

    “要是讓學(xué)中醫(yī)的聽到了,不得咬你?。 ?br/>
    “大家聽著吧,看看他怎么胡扯!”

    ……

    現(xiàn)場還真有出身中醫(yī)世家的學(xué)員,他叫陸有為,此時(shí)他那張臉頓時(shí)就拉下來了,左嘴角往上一抽,冷笑了一聲:“呵呵!”

    顧亞婷則支著耳朵,準(zhǔn)備找出李凡的漏洞,要報(bào)這輕薄之仇。

    在這個(gè)時(shí)空,華佗可幾乎沒有任何爭議,的確有一些人懷疑華佗的客觀存在,但都沒有形成紙面文字的專門研究,而李凡,今天就要為這個(gè)時(shí)空獻(xiàn)上一些地球時(shí)空中大師們以及自己的觀點(diǎn)了。

    “這是我的一家之言,大家請(qǐng)聽我說?!?br/>
    教室里瞬間安靜,都在等著聽李凡胡謅,大家倒要看看,一個(gè)網(wǎng)絡(luò)紅人,一個(gè)被很多人稱之為文化偶像的小子,到底能說出什么驚天動(dòng)地驚世駭俗的言論來。

    李凡略清了清嗓子,道:“我個(gè)人覺得,華佗本意是‘藥’,本無此人,今天華佗的形象,不過是被歷史塑造出來的,大家請(qǐng)聽我詳細(xì)說一下。

    天竺語‘a(chǎn)gada’,作名詞時(shí)是香藥之名,特指解毒劑,中譯為藥或丸藥,舊譯為‘阿伽陀’或‘阿羯陀’,為內(nèi)典中所習(xí)見之語。

    ‘華’字古音,據(jù)瑞典人高本漢字典為‘??’,日ben漢音亦讀‘華’為‘??’。則華佗二字古音與‘gada’相應(yīng),之所以省去‘阿’字,其實(shí)和‘阿羅漢’僅稱‘羅漢’是一個(gè)道理。

    當(dāng)時(shí)民間比附印度神話故事,因稱為‘華佗’,實(shí)以‘藥神’目之。

    ……”

    這一番言論直接把大家說懵逼了,梵文,你丫的還懂梵文?你這知識(shí)都哪來的?。?br/>
    大家想反駁吧,但是,人家開始直接就拋出了梵語來了,這個(gè)在座各位哪懂啊,誰也不知道李凡關(guān)于梵語的解釋對(duì)不對(duì),但就是覺得很厲害的趕腳!

    周老先生瞇起了眼睛,雙手支著講桌,傾耳細(xì)聽。

    李凡開篇直接拋出梵文,其實(shí)就是一個(gè)震懾作用,反正你們都不知道,先在氣勢上壓住大家,建立心理優(yōu)勢。

    接下來,李凡開始引據(jù)史學(xué)大師陳寅恪以及諸位大家的觀點(diǎn),同樣容納了自己的想法進(jìn)去,然后,無華佗論直接把大部分人都說迷糊了。

    “……老師,這只是我個(gè)人觀點(diǎn),必然有不對(duì)或者不合理的地方,大家見笑了?!?br/>
    周老先生未作點(diǎn)評(píng),道:“有其他同學(xué)有不同意見么?”

    “老師,”顧亞婷起身,回頭冷冷地掃了李凡一眼,道:“各種史料中本就有華佗的記載,比如說《三國志·魏書·方技傳》中:太祖聞而召佗,佗常在左右。太祖苦頭風(fēng),每發(fā),心亂目眩,佗針鬲,隨手而差……佗死后,太祖頭風(fēng)未除。

    再比如,《后漢書》記載荀彧曾說:‘佗方術(shù)實(shí)工,人命所懸,宜加全宥。’

    請(qǐng)問李凡,你這是向歷史事實(shí)發(fā)起挑戰(zhàn)么?”

    顧亞婷直接發(fā)了一個(gè)大招,用史料來佐證。

    李凡微露笑意,道:“史書、史料、歷史等等,未必是沒有錯(cuò)誤的,我隨便舉兩個(gè)例子。

    《三國志·魏書·曹沖傳》中,著名的故事就是曹沖稱象,這個(gè)典故我認(rèn)為是假的。因?yàn)槲乙郧罢砦墨I(xiàn)時(shí),曹丕與王朗書中提到,孫權(quán)獻(xiàn)馴象時(shí)間為公元219年冬,那時(shí),曹沖已夭折11年了。所以,我推測《三國志》中,這個(gè)是錯(cuò)誤的,以訛傳訛的。

    ……”

    “嘩嘩嘩”又一頓講,李凡說隨便舉兩個(gè)例子,可結(jié)果,舉了各種史書中七八處錯(cuò)誤,完全是挑戰(zhàn)大家常識(shí)和認(rèn)知,但,大家一時(shí)之間偏偏找不出什么有力的論點(diǎn)進(jìn)行反擊。

    “所以說,即便是歷史書籍,也有太多錯(cuò)誤了,甚至道聽途說以訛傳訛,夸大其詞等等!而且,很多史書,雖然冠以‘史’字,但很多時(shí)候是為執(zhí)政者服務(wù)的,這個(gè)不消多說了,大家都懂。”

    顧亞婷想了想,無奈坐下,然后突然又砰地起身,繼續(xù)發(fā)問:“三國時(shí)期,佛教還未流傳開,起碼翻譯佛經(jīng)就是一個(gè)大問題,你提到的華佗事跡以及曹沖稱象是從佛經(jīng)中引用而來,我絕不敢茍同!”

    李凡道:“這個(gè)你完全錯(cuò)了,三國時(shí)期,有天竺、安息、康居等國的沙門曇柯迦羅、曇諦、康僧鎧等人,先后來到洛陽,從事經(jīng)典的翻譯,其中《高僧傳》《無量壽經(jīng)》等等,這個(gè)時(shí)期就已經(jīng)翻譯了。

    而且,曹植也喜讀佛經(jīng),并創(chuàng)作梵唄。

    所以說,曹沖稱象來源自印度佛經(jīng)《雜寶藏經(jīng)》,是有客觀依據(jù)的,而且,華佗的很多事跡,幾乎就是印度神醫(yī)耆域的故事?!?br/>
    顧亞婷嘴唇微微顫了顫,然后垂頭坐下了。

    “你這完全是一派胡扯,”陸有為站起身,面色赤紅,憤然道:“要按你的這個(gè)說法,史書都不能信,那還能信什么?”

    李凡笑道:“取起精華去其糟粕,史料記載,姜子牙活了139歲,華佗壽至一百五六十歲仍保持著60歲的容貌,這個(gè)你信么?大約在兩千年以前,人類的人口平均壽命約為20歲,姜子牙活了139歲,王八???開玩笑呢?”

    階梯教室內(nèi)一片笑聲。

    陸有為道:“我家是中醫(yī)世家,不比你了解?華佗確有其人,而且,還有后人存世,他叫華仙!”

    “嗯,這個(gè)一定也是搞中醫(yī)的!”

    陸有為道:“那是啊,畢竟是后人嘛。”

    李凡不置可否,“我最近看到一條新聞,說有一中醫(yī)高人,自稱是李時(shí)珍的孫女!”

    噗!

    教室內(nèi)笑聲再起。

    李凡撓了撓頭,“現(xiàn)在很多人都自稱是誰誰家的后人,其實(shí)我就一個(gè)觀點(diǎn),以人類的動(dòng)物本性,很多后人一定是混血兒,血脈不純的?!?br/>
    “你,你不能單憑一張嘴就隨意地否定一個(gè)在華國歷史上做出重大貢獻(xiàn)的中醫(yī)大師!”

    李凡笑道:“我只是自家觀點(diǎn),也可能有華佗這個(gè)人,可能這個(gè)人醫(yī)術(shù)比其他人強(qiáng)一些,然后添油加醋就變味兒了,打死我我也不相信,用斧頭開顱這種大型手術(shù),太嚇人!”

    “你,你……”陸有為憋半天,然后氣悶地坐下了。

    接下來,各位學(xué)員紛紛起身,拋出自己的質(zhì)疑:

    “我有不同意見……”

    ……

    “我認(rèn)為你說的不對(duì)……”

    ……

    10分鐘后,階梯教室內(nèi)所有人都安靜了,再?zèng)]有人站起來繼續(xù)反駁。

    “還有誰?”李凡問道。

    還是沒人站起身。

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