中世紀(jì)：橫垮近千年，
歐洲：范圍面積數(shù)百萬平方公里的地域，至少有五部歐洲。
中歐。
維京北歐(加上我們盎薩蠻子)，
地中海南歐，
斯拉夫東歐，
兩牙半島跟法蘭克的西歐。
這就跟一個老外看了部唐朝女皇劇，得出，“華夏古代”女人是可以當(dāng)皇帝的一樣。
你要說他錯也沒有，但是這四字包含幾千年，范圍太廣，除了唐朝也沒有女皇產(chǎn)生過。
如果有人這樣說，你可以很肯定的告訴他，說的不對，除非縮小范圍，
給出精確地理位置跟時間。
確實時間后，
接著說說水的概念。
在基督教中，水是一個重要的象征，常被用來表達(dá)神的恩典，潔凈和重生的意義。
洗凈罪惡和重生：在新約圣經(jīng)中，洗禮是一個重要的儀式，被用來象征罪惡的洗凈和信徒的重生。
約翰福音3:5中說道：“人若不是從水和圣靈生的，就不能進(jìn)神的國?！斑@里的水指的就是洗禮的象征意義。
水的生命和滋潤：在圣經(jīng)中，水也被描述為生命和滋潤的源泉。
杰里邁亞書17:8中說：“他要像樹栽于水旁，在河邊扎根，炎熱來到，并不懼怕，葉子仍必青翠，無慮年荒不凋?！斑@里的水象征神的供應(yīng)和滋養(yǎng)。
洗凈罪惡的能力：在圣經(jīng)中，水被用來描述神的恩典和能力來洗凈人的罪惡。
以賽亞書1:18中說：“耶和華說：你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像丹紅，必變成雪白；雖紅如朱紅，必白如羊毛。“這里的雪白和羊毛指的是水的潔凈力量。
這些經(jīng)文和描述表達(dá)了基督教中對水的重要性和贊美，水被看作是神恩典和救贖的象征，能潔凈和滋潤人的心靈。
羅馬時代大量的浴室，大量流傳下來的修道院插圖，大量的壁畫，都有關(guān)于沐浴記載跟佐證。
接著會有人提出，某某名人不洗澡，宣誓苦行，宣誓一輩子就洗三次。
如果大家都不洗，為啥你要特別提出
這可以反向驗證，反而大多數(shù)人都愛洗澡。
“歐洲洗浴文化史”說的，某些苦行僧從來不洗澡，并引以為傲，他們是想說明自己不需要通過洗浴來恢復(fù)精神。
(這是出版于2001年，德國作者考證的書)
圣西蒙斯迪萊特任憑蛆蟲在他發(fā)炎潰爛的傷口上拱動，而絕不予以清洗(狠人)
隱士圣亞伯拉罕50年不洗澡也不洗腳(狠人)
西爾維亞一位圣處女年逾60，且沉痾難愈，但“除了洗一洗手指以外，絕不愿意清洗她身體的任何一個部分”(狠人)
圣阿曼從沒見過自己的裸體是什么樣子(我不信)
圣尤弗拉西亞稱，自己探訪過一座修道院，里面共有130馀名修女，她們從不洗腳，而且一聽說“洗澡”這個詞就作嘔
(有沒有一種可能，你們那時代，洗澡這詞跟有些骯臟名字發(fā)音很近)
(比如beach跟bitch，你們聽錯了，才想吐。)
引自《西方文明的另類歷史》
(掛號為作者吐槽)
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接著有人會跟你引用這些人名，哪怕看了很多次，查了他們典故，這些人的名字我還是記不住，
但是這些人都是僧侶，而且你看看他們說的話，發(fā)炎有蟲都不洗，聽到洗澡就想吐，你們相信嗎
這種例子哪怕有也就是少數(shù)特例。
等于驗證那句老外說，我看了中國古裝劇，古代女人是可以當(dāng)皇帝的。
查理曼本人有關(guān)于他的洗澡還有游泳記錄。
那時代還有所謂的“集體洗禮”。
就是本書這時代。
備注：英格蘭歷史上非常有名的“奧蘭曼”，他就很喜歡洗澡。
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接著提問題的人，把時間拉后，那查理曼之后呢
12－13世紀(jì)，《TristanandIseult》（特利斯坦和伊賽特）里面主角說道：劍刃未飲仇人之血，有何面目沐浴潔身？
有點裝逼，有點帥，這臺詞!
這個故事是關(guān)于康沃爾騎士特里斯坦和愛爾蘭公主伊索爾特之間不正當(dāng)愛情的悲劇。
它描繪了特里斯坦護(hù)送伊索爾特從愛爾蘭去嫁給他的叔叔康沃爾國王馬克的使命……
作者不詳，影響后代騎士愛情文學(xué)很深。
還有很多書都寫到沐浴，也沒啥教會出來說什么，有也是少數(shù)的特例。
13世紀(jì)的法國，浴場多的要死。(混浴)
而當(dāng)時混浴的風(fēng)格，造成很多那種疾病流行……就是那種。
到了15世紀(jì)之后，黑死病跟那種病的蔓延，公共浴場也逐漸沒落。
但所謂中世紀(jì)時間，差不多也到這時期為止，
后面的不需要再探討了。
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還有很多著名的網(wǎng)上臺詞
當(dāng)時人傳言水會讓人生病，
還把虱子當(dāng)成“上帝賜予的珍珠”！
西班牙女王伊莎貝拉一世
只在出生時和婚禮前洗過兩次澡，
而別人抱怨她的手和指甲太臟，
她還很自豪地回答：
“可惜你沒看到我的腳??！”
(上圖，腳氣美少女是吧，但圖還挺好看)
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法國國王路易十四每年只洗一次澡，
這兩位前一位我能還算是中世紀(jì)的，后一位都是哪跟哪……
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混浴男女達(dá)成交易，干那種事，傷風(fēng)敗俗，傳染疾病，引發(fā)多次禁令，這是有的，
但時間跨度不長，范圍也有局限，也沒有被有效禁止，
還有黑死病之后，人們不死澡，這個就要分析時人的醫(yī)療概念，去做出解答，但實際上在沒有受到波及，或者已經(jīng)過去的地區(qū)，依然有著史料留存：洗澡真他喵開心啊……
大概是這樣的。
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還有發(fā)明香水就是因為不洗澡壓抑體臭
可香水的歷史非常悠久的，
并且還很多人都拿法國國王來舉例，時間點也不是所謂的中世紀(jì)，我就覺著很奇怪
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我最近還發(fā)現(xiàn)一件事，在我查找農(nóng)業(yè)種子收獲比時，曾有人告訴我，
中世紀(jì)的收獲比，大概是4比1，
我在其他書本章說也見過這句話，
我就想，這句話是怎么來的怎么推敲的，
直至上月有天，我寫鷹磅相關(guān)資料時，在一個國內(nèi)關(guān)于經(jīng)濟的網(wǎng)站，叫啥我忘了，看到有人貼出學(xué)者的研究，其中就提到一句，
根據(jù)考證，將莊園局部范圍，進(jìn)行各種比對分析，某段時期到……，收獲比大約是4比1，接著在技術(shù)提升下……
他喵的，我當(dāng)時愣了很久，難不成這句話的源頭出處就是這里，
這是學(xué)者討論的成果，肯定嚴(yán)謹(jǐn)，
我只是吐槽，很多人頭尾去掉，這用上這句結(jié)論，說成中世紀(jì)農(nóng)作物收獲比4比1，接著傳遞下去……
叫啥經(jīng)濟網(wǎng)的，我忘了。
(以上的書本，能入正的我都有買，或是加中世紀(jì)群問看過這些書的書友，有些是網(wǎng)絡(luò)整理，若有缺漏，不全，錯誤，歡迎告知)
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我最近在啃那些北歐語言的維京詩歌，
我對于維京時代，突然產(chǎn)生新理解，
以前真的是：搶錢搶糧搶女人，
我看你不爽零元購，把你掛了，
銅鑼灣只有一個……
寫港影文串詞了，重來。
我們維京人牛批666，大概是這樣，
看了丹麥人故事這書，以及一些氏族詩歌后……
那種感覺很難形容，好像突然有一點感悟到他們的內(nèi)核。
感悟到他們神話的迷人。
還看了一部冰島維京戰(zhàn)士的電影。
他喵的，有瞬間我變成維京粉，
打字時想到主角這丑惡的嘴臉…….
“讓英格蘭再次偉大!”
我tui!
雖然用上翻譯器，或者外網(wǎng)提問依然無法理解這些詩歌，跟看天書一樣，
但有新的理解的話，我會貼出來。
但是維京效力過后，我覺著主角還是很帥的。
繼諸王之業(yè)，開萬世之基!
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