?不過錯誤歸錯誤，當(dāng)初魚悠晴拼著精神力重創(chuàng)得來的初級認(rèn)主還是給她帶來了極大的好處。否則，即使她因為異能的特殊性沒有在死于喪尸之手后立時靈魂消散，也早晚會在沒有合適的靈體修煉之法及藏身之地的情況下徹底隕落。

    要知道，魚悠晴后來之所以能以靈魂體的形式一直生存到她重生回來，完全是因為她在身死的那一刻，就借著當(dāng)初暴力破除禁制認(rèn)主時在異寶內(nèi)所留下的那一絲精神印記，成功躲進(jìn)異寶空間之內(nèi)的緣故。

    當(dāng)日，魚悠晴之所以會在只留靈魂體存在后，還能繼續(xù)將自身異能等級給持續(xù)修煉到B階的高度，也全都是因為異寶對她的認(rèn)可，雖然這認(rèn)可只是初級的，但隨著她后來在異寶空間內(nèi)將異能等級一步步修煉提高，異寶對她的認(rèn)可程度也緊隨著越來越高，而這樣的認(rèn)可情況也造成了后來異寶將她的靈魂體給當(dāng)成新生器靈來看待的情況發(fā)生。因為，靈魂本就是一種極為神秘和特殊的存在，洪荒之前的修煉者都知道，一個純粹的靈魂，只要長時間在同一空間內(nèi)存在得久了，便會不知不覺的令得那處空間沾染上該靈魂的本源氣息，同時，一旦那處空間所沾染的該靈魂本源氣息到了一定的量，甚至還會有將空間與靈魂相互同化的偶然事件發(fā)生。

    事實上，魚悠晴憑著在異寶本體上留下的那一絲精神印記，以純粹的靈魂之體在異寶空間內(nèi)自主修煉提升的情況，還真同當(dāng)初那位上古大能者所設(shè)想的人為制造中樞之靈的做法相吻合。唯一不同的是，上古大能者想用剛死生靈的靈魂人為制造出的中樞之靈是只保有靈性但沒有絲毫記憶的空無之靈，而魚悠晴卻與此相反的保留了她身為人時的全部靈性和記憶……

    可以說，在創(chuàng)-世異寶內(nèi)預(yù)留有當(dāng)初那位上古大能者所布陣法的情況下，魚悠晴這樣的做法，根本就是她將異寶本身當(dāng)成了自己的身體，生生將自己的靈魂給一步步自主融煉成了該創(chuàng)-世異寶的器靈！

    不過，也正因為此，異寶對魚悠晴靈魂的認(rèn)可度才會越來越高，乃至最終讓當(dāng)初實力低微，且還沒真正徹底的成為該異寶器靈的魚悠晴，能夠自由調(diào)控起異寶對外所展示空間的大小，達(dá)到她想要誤導(dǎo)和誘惑那些在她之后得到異寶的人拿晶核進(jìn)異寶空間升級的目的。當(dāng)然了，那些被放進(jìn)異寶空間用于空間升級的晶核，其最后歸處都是被魚悠晴拿來修煉自身的異能給花用了。

    所以，那些為了使異寶升級，而將自己辛苦打來的晶核給投入到異寶空間的人，其實都不過是在為魚悠晴做嫁衣裳而已。不過，想要結(jié)束這樣‘嫁衣裳’似的被騙命運(yùn)也不是找不到辦法，事實上，只要那些在魚悠晴之后得到異寶的人將依附在異寶空間內(nèi)生存和躲藏的魚悠晴的靈魂給徹底滅殺了就行，并且他們還會在消滅掉魚悠晴靈魂的同時得到異寶的重新認(rèn)主，因為，魚悠晴這個前主人已經(jīng)徹底死絕了，而異寶也只有在前主人死亡的情況下才會再次選擇認(rèn)主。當(dāng)然，實現(xiàn)這一切的前提是他們能夠知曉到魚悠晴的存在……

    只是，在魚悠晴依舊還是異寶主人且擁有異寶少許掌控權(quán)的情況下，這些后得到異寶的人想要察覺到她的存在基本可以說是不可能的事情，就更別提當(dāng)時的魚悠晴還是個靈魂體，那可是沒有特殊能力就無法被人所看見的存在。

    再說了，這些后得到異寶的人雖說是沒有真正得到異寶的認(rèn)主，但在魚悠晴的操控下，他們還是獲得了異寶的使用權(quán)的，畢竟如果沒有魚悠晴當(dāng)初所做的一些小動作的話，他們也不會如此輕易就發(fā)現(xiàn)到異寶的存在，并且還一經(jīng)上手就能直接使用起異寶的儲物功能。要知道，如果當(dāng)時的異寶不是有魚悠晴這個幕后主人，不說碰運(yùn)氣發(fā)現(xiàn)異寶的不同，就是想達(dá)到異寶最基本的認(rèn)主條件也不是一件易事，而只要異寶一天不認(rèn)主，那么任何得到它的人便一天也無法使用它。在如此情況之下，魚悠晴誤導(dǎo)和誘騙他們的做法，就也不過是在維護(hù)了她自身存在的情況下所開發(fā)出的另一種形式的等價交換罷了——他們先提供相應(yīng)的晶核給魚悠晴修煉，魚悠晴再視他們提供的晶核數(shù)量對他們開放相應(yīng)大小的儲物空間——只是這種等價交換卻是在一方不知另一方存在的境況下執(zhí)行的。

    (天津)