三人圍繞著那把鐵劍喃喃自語，臉上的神情很激動，恨不得據(jù)為己有，一時間也不再呼喚仙子。
“海仙仙子?！?br/>
白冰心眼神流露出一股殺機，她自言自語；怪不得此地五行精氣這般濃厚，算的是百草仙泉，原來是有這原因的，一百年前的傳說似乎是真的，有個半仙隱匿在此地。
她沒時間解釋，丟下一句“等我回來后”，人已踏著筋斗云而去，瞬間飛遠了，留下兩人面面相覷。
“這么神奇，跟老師口中的海仙仙子有關(guān)？”
穆凡倒也見怪不怪的，紫嫣紅又有小道消息稱；其實這名少年便是今日的御劍門掌門，當時因為拈花惹草，惹得仙子生氣，一怒之下就趕走了他，但這少年與仙子朝夕相處近百年，也學(xué)得了一身本領(lǐng)，短短數(shù)年間開創(chuàng)了御劍門，召來了大批修士跟隨。
“原來御劍門就是這樣創(chuàng)立的，難怪如此，當掌門的上梁不正，下梁也歪?！?br/>
他們小聲的交談，不知不覺那三人已經(jīng)在取地上的鐵劍了，鐵劍十分鋒利，它從天空墜下，插入地面，只在外面留下了劍柄，一時間三名丹嬰修士也拿它沒辦法。
“御劍門石破天恭請海仙仙子?！?br/>
一位仙女從天空緩緩落下，仙女渾身繚繞著光，看起來花容月貌，很是好看，但下一刻又記不住她的容貌，全身帶有一種纖塵不染的氣質(zhì)。
穆凡有幸做夢的時候夢過仙，頓時覺得這仙女有些眼熟，他仔細與夢中的仙對比，發(fā)現(xiàn)這個仙女有些言過其實了，怎么看都像一個強大非凡的修士。
這時候仙女落地，天地間的五行精氣濃厚了起來，穆凡感覺自已泡在了一缸百草仙液池中，空氣粘稠了起來。
他就地修行將這些精氣引入自身的生命之輪，他不做還好，體內(nèi)的四顆光珠綻放出璀璨光芒，穆凡化身一個漩渦，鯨吞牛飲般，四種精氣瘋狂涌入，他已觸及筑基層次。
他覺得體力加強了、肌肉結(jié)實了、法力雄厚了，整個人發(fā)生了天翻地覆的變化，靜下心來心臟的‘噗通’聲音，壯得不可思議。
驚喜萬分之后，他體內(nèi)生命之輪一顫，之前占據(jù)土系精氣的是那一部《原始天書》，此時也發(fā)生了天翻地覆的變化。
以前穆凡只能隱約看見《原始天書》外顯出的名字，它的作用只在于加強了仙法術(shù)筋斗云和仙武術(shù)二《原始仙武術(shù)》的修煉進度，并無其它效果，遠不如四顆光珠能代替他吸收五行精氣，如今這部《原始天書》正在以肉眼可見的速度變化著。
《原始天書》被打開了一頁，穆凡瞪大了眼睛，停止吸收五行精氣，目光隨著《原始天書》移動，上面密密麻麻記載的內(nèi)容。仙武術(shù)和仙法術(shù)統(tǒng)稱道術(shù)，又名三千大道。
三千大道有很多，如占卜、符篆、祈禳、武術(shù)、法術(shù)、行房、仙藥、服氣等等，都屬于三千大道。
三千大道內(nèi)的仙術(shù)繁多，卻能分五大類！
“五大類？”穆凡耐住激動的心情看下去，他知道這部《原始天書》不簡單，甚至很有可能便與仙有關(guān)，他從大角城那里獲得完全的心法，當時還以為只有這樣了。
第一類，金之大道。通過食餌、筑基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”，以仙液完滿人體寶藏的輔助方式，也是修士主修方向。
第二類、木之大道。所謂“木”，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病，以及各種療傷、再生的仙法術(shù)。
第三類，水之大道。就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學(xué)問。以五行為理論基礎(chǔ)推定人的命運，或目睹現(xiàn)在、過去、未來，進而達到趨吉避兇的學(xué)問。
第四類，火之大道以觀察存在于現(xiàn)象界形相的一種大道術(shù)，注重修煉人眼、天眼、仙眼修煉。
第五類，土之大道。
穆凡傻眼了，這什么跟什么啊，土之大道只是介紹而已，什么都沒有寫，他很懊惱，自語道；“除了第一類外，我根本不需要，這《原始天書》怎么看都是殘缺的?！?br/>
這部《原始天書》所講述的五大類，居然悄悄合一。最后，《原始天書》只剩下第一類，穆凡盯住它，發(fā)現(xiàn)《原始天書》所記載的四大類確實已經(jīng)消失了，似乎隨著他的想法被剔除，而后在本來記載的內(nèi)容上出現(xiàn)一些修煉的內(nèi)容。
第一類，金之大道就是修性煉命。性指精神，命指肉體，修煉就是通過一定的方式和方法，對精神和肉體進行自我控制，達到“我命由我不由天”的崇高目的。
金木水火土大道之術(shù)——即分身術(shù)。一人可以分身出數(shù)十個本身形象，這種分形之道又叫鏡道。分形術(shù)可以通神，人體中有五神，肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏志，腎藏精，這五種。
“啊~啊?！?br/>
穆凡想興奮的大叫，他得到了一種分身的仙法術(shù)，心中激動無比。
正當他發(fā)出一聲極輕極輕的叫聲后，那仙子喝道；“什么人在這。”