接下來(lái)半個(gè)月的時(shí)間里，顏政都在同玉墨、香織、紅菱探討樂理，試著學(xué)習(xí)一些音律文化。
他自己都覺得奇怪，為何會(huì)對(duì)音律產(chǎn)生濃厚的探索興趣，而且每天批閱國(guó)家大事后，只需要試著琢磨一下音律，立馬就疲乏感頓消。
要是在聽上一段三女的合奏，更是會(huì)在合奏的曲聲中，感到渾身舒暢輕松。
他仔細(xì)思考這個(gè)問(wèn)題后，覺得就是精神世界太過(guò)于貴乏。不單單是他貴乏，整個(gè)華夏國(guó)，乃是整個(gè)大明的老百姓都貴乏。
在明裔村子里，如果有個(gè)會(huì)拉二胡，會(huì)唱幾句小調(diào)的婦女，立馬就會(huì)成為村里最響亮的人物，農(nóng)閑過(guò)節(jié)時(shí)，單單是聽個(gè)小調(diào)，這些百姓就心滿意足。
顏政想清楚這一點(diǎn)后，深刻的認(rèn)識(shí)到了，物質(zhì)和精神文化必須兩手抓。
得通過(guò)歌曲和戲曲，來(lái)傳遞意識(shí)形態(tài)，讓各種政策，以百姓喜聞樂見的方式，出現(xiàn)在舞臺(tái)上！
為此，他馬上開始編寫劇本，就以八個(gè)樣板為改編對(duì)象，打算先實(shí)現(xiàn)戲曲下鄉(xiāng)！
……
“君上，按照您講解的那套樂理和音調(diào)，賤妾和香織琢磨過(guò)后，發(fā)現(xiàn)極有可能是您錯(cuò)了，或者是古籍記載錯(cuò)了！”
國(guó)慶假期間，顏政正在編寫著《白毛女》，玉墨她們?nèi)苏襾?lái)過(guò)來(lái)。
五天前她們突然發(fā)現(xiàn)，按照顏政的那一套樂理，雖大部分都對(duì)的上，可是還是具有區(qū)別，若是真要細(xì)究的話，那就是律呂有問(wèn)題，古籍記載中，對(duì)黃鐘的計(jì)算是錯(cuò)誤的。
無(wú)論是島津香織，還是玉墨和紅菱，都對(duì)這事異常驚駭，她們不愿意相信古籍記載有錯(cuò)，可卻又對(duì)不上。
顏政有些不解，抬頭問(wèn)道:“你細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)，為何這個(gè)律呂，什么黃鐘，會(huì)對(duì)音律有影響！”
玉墨此刻極其的認(rèn)真，臉上帶著深深的疲憊，她行禮道:“君上，禮樂者，國(guó)之大事也！周禮、禮記，皆記載了十二律，只是十二律并不平均！欲求十二律，并先求黃鐘，求得黃鐘還原之法，便能得十二平均律！”
“可……可若是按照君上那套樂理，古籍記載的律呂便是錯(cuò)誤的！可……歷代以來(lái)，十二律同十二節(jié)氣對(duì)應(yīng)，依照律呂便可求得夏至，所以……所以若是古籍記載有錯(cuò)，豈不是大明……明國(guó)，歷法、禮樂，皆有問(wèn)題，若真如此，按天人感應(yīng)……”
“等一下！”顏政聽懵逼了，他細(xì)問(wèn)道:“好好的音樂，為何能扯到天文上去？”
“君上，律呂與天文，皆與黃鐘還原之法相關(guān)！黃鐘開根可得蕤賓，便是依據(jù)此，定歷法和十二律?！?br/>
顏政迷了，忙讓玉墨將她們所翻閱記載的文稿拿來(lái)。
他用不多的樂理知識(shí)，仔細(xì)琢磨著這個(gè)問(wèn)題。
發(fā)現(xiàn)黃鐘就是c調(diào)，蕤賓則是f#調(diào)，也就是說(shuō)大明的音律，同西方也是相同的。
宮、商、羽、變徵、徵、角、變宮，其實(shí)就是啦咪法系拉索等七個(gè)音。
十二律也是差不多:黃鐘(c調(diào))，林鐘(g調(diào))，太蔟(d調(diào))，南呂(a調(diào))，姑洗(e調(diào))，應(yīng)鐘(b調(diào))，蕤賓(f#調(diào))、大呂(c#調(diào))。
并且十二律還細(xì)分的更清楚，將黃鐘分出高八度音。
顏政越看越驚訝，幾乎是下巴都要被驚掉了，他沒想到音律，在中國(guó)古代的地位居然這么高。
禮樂者，國(guó)之大事！誰(shuí)說(shuō)我漢人不能歌善舞？
且歷代王朝的欽天監(jiān)，都發(fā)現(xiàn)了記載中的黃鐘不能還原，所以他們一直都在尋求還原先秦的黃鐘之法。
不單單是這些研究天文的，不少精通音律的讀書人，同樣發(fā)現(xiàn)了此事，都在孜孜不倦的找尋還原之法。
更可怕的是，十二律源自《易經(jīng)》，難怪說(shuō)易經(jīng)為百經(jīng)之首。
顏政看了看后，隱隱又開始高興起來(lái)，這不亞于是一次重大天文歷法發(fā)現(xiàn)。
華夏國(guó)現(xiàn)在采用的歷法，雖然比大明的要先進(jìn)，可都是只知其然，不知其所以然，但律呂可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)。
這也是一次音律上的重大發(fā)現(xiàn)，因?yàn)轭佌l(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代音樂的基礎(chǔ)，就是十二平均律。他給出的樂理，只是依照這個(gè)數(shù)值得到的結(jié)果，所以才會(huì)讓這三個(gè)音律大家，都產(chǎn)生不對(duì)勁之感。
看到最后，他突然又發(fā)現(xiàn)，這他娘居然還是個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，只要計(jì)算出2的12次方根，就能得到準(zhǔn)確的數(shù)值。
他不由得笑了起來(lái)，望著她們?nèi)苏f(shuō):“古籍記載是錯(cuò)誤的，給我?guī)讉€(gè)時(shí)辰的時(shí)間，我立馬就能給出準(zhǔn)確的十二平均律！”
玉墨怔怔的望著，她眼神中甚至有一絲掙扎，誰(shuí)愿意相信，學(xué)了許多年的音律，居然是錯(cuò)誤的。
島津香織和紅菱也是一臉肅穆，她們打小學(xué)習(xí)音律，自然知道與她們息息相關(guān)。
…………
顏政出了紅房，立馬跑到朝議院大樓，讓數(shù)學(xué)組的學(xué)生，立馬計(jì)算2的12次方根。
用的方法是微積分，在這個(gè)年代，這絕對(duì)數(shù)學(xué)和物理學(xué)的外掛。
起先為了教這些學(xué)生，顏政自己都琢磨了許久，這才自信的教給了學(xué)生。
其實(shí)也不難，只要逆推一遍函數(shù)公式，立馬就知道是什么原理。
當(dāng)然，假如不知道函數(shù)公式的話，那就還的學(xué)微分學(xué)和積分學(xué)。
目前掌握微積分的，也就只有幾十個(gè)學(xué)生，其中還包括五個(gè)大明來(lái)的童生。
半個(gè)時(shí)辰之后，兼任數(shù)學(xué)組組長(zhǎng)的邱睿才，奉上了算出來(lái)的數(shù)值:1.059463。
顏政高興的帶著數(shù)值回到紅房，遞給三人說(shuō):“依照這個(gè)黃鐘律，制作出十二平均律的對(duì)照表！你們?cè)囼?yàn)之后，看看是不是正確的！”
……
兩天后，玉墨頂著黑眼圈求見，面上不知是喜是悲。
她將一份文稿交給了顏政，這份文稿就是十二平均律的對(duì)照表，橫向排開，一個(gè)個(gè)數(shù)值都被修正。
“君上，賤妾來(lái)東秦后，方知世間至理。正所謂朝聞道，夕死足矣！此番赴秦，實(shí)是人生幸事！”
“賤妾雖是賤籍，可卻也是犯官之后，家父生平最喜音律，我也自信音律方面，稍有造詣，今來(lái)東秦不到旬月，便知曉了這黃鐘還原之法，大明多少樂戶、讀書人，此刻都還在苦苦摸索！如此想來(lái)，賤妾倍感榮幸?！?br/>
“君上，請(qǐng)受岳玉墨一拜！”
說(shuō)著她就跪了下來(lái)，沒有裝出來(lái)的嫵媚和端莊，語(yǔ)氣中也滿是輕松釋懷之感。
顏政伸手將她扶起，笑道:“這次為何加上姓氏？”
“此前不愿說(shuō)明姓氏，是不愿將家父賜于的姓也拿出來(lái)倚門賣笑、辱沒門楣。此番帶著姓氏，是覺得君上，受得起我岳氏一拜，即便是家父在這里，也是愿意的！”
顏政嘆了口氣，望著她說(shuō):“其實(shí)我也得感謝你們，至少這一萬(wàn)五千兩銀子，是花的值當(dāng)了！”
“我買你們來(lái)，也是為了你們的才華！你也看到了，東秦雖還算安樂，可百姓終日只知耕作，工人每日只知道埋頭做工。勞累后，往往也是吃碗飽飯，便算是犒勞！我心里有愧，總覺得要為國(guó)民多做一點(diǎn)什么?！?br/>
“所以才耗費(fèi)重金，買來(lái)樂工和你們兩個(gè)，為的就是讓你們，多創(chuàng)作出一些老百姓喜歡的樂曲和戲曲。達(dá)官貴人知道的享受，老百姓也該有資格，瞧瞧看看嘛！你今后也別賤妾長(zhǎng)，賤妾短的，多走走看看，多領(lǐng)悟一些憲法精神，你會(huì)在東秦，活得像一個(gè)堂堂正正的人，而不是一件玩物！”
“賤……我明白了，謝過(guò)君上！”玉墨又是一禮。
顏政和藹一笑，拿著文稿說(shuō):“你這般排列，倒是讓我想起了一種樂器！”
“何種樂器？”
“鋼琴！”
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