那天,智賢和小蘭雖然打敗了群狼,但也馬上意識到這個山洞不宜居住了。智賢對自己當(dāng)前的處境很清醒。
待小蘭吃了幾塊狼肉,恢復(fù)了體力,智賢說:“現(xiàn)在我們當(dāng)務(wù)之急是去把外面那兩只死狼拖回洞里,剝了它的皮。”
小蘭馬上心領(lǐng)神會,趁著夜色,出去把兩只死狼拖回來。
“把火堆燒旺一點(diǎn)?!敝琴t說完,便開始剝狼皮。
狼是地球上除了人類以外分布最廣的動物,世界上有三十多種狼。它們的皮毛多為茶色和暗灰色。高原狼的皮毛是雜色的,它們是體型較大的一種,身長一米多,重五六十斤,有巨大的頭和細(xì)而柔美的身體皮毛與周圍景物相適應(yīng)。因?yàn)槔巧砩系钠っ诖笊街芯褪亲钔昝赖谋Wo(hù)色。獵人打狼并不是為了食其肉,更重要的是取其皮毛,一張完整的高原狼皮毛在山里就可專賣三塊大洋。
智賢和小蘭把三張狼皮烘干后,馬上離開了山洞,到附近的村莊里找一戶人家借宿。智賢用三張狼皮跟農(nóng)戶換了二十多斤糧食,并央求那位家戶駕一輛牛車送他和小蘭到樂山縣去。
那個農(nóng)戶雖然不知道狼皮有多值錢,卻大略知道三張狼皮至少可以換一百斤糧食,如今人家只要二十斤糧食,駕車送一程是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模谑潜愦饝?yīng)了。
“賢哥,我們不回高山縣了嗎?”小蘭問。
“回。但是我們不能從蘭溪縣走,我相信在蘭溪縣與高山縣的交界,警察一定在等著我們?nèi)プ酝读_網(wǎng)。我們得繞道樂山縣?!?br/>
小蘭點(diǎn)點(diǎn)頭,又說:“這不懂要多走多少路程,我怕你的腿受不了?!?br/>
“沒事,我的腿也好得差不多了。我們先坐牛車到樂山縣,到了那里,我可能就可以自己走了?!?br/>
智賢和小蘭在蘭溪縣山洞內(nèi)療傷近兩個月,與外界完失去了聯(lián)系,此時(shí)已是民國二十年的秋末時(shí)節(jié),也不知道當(dāng)前白軍對紅軍的搜捕是不是有所松懈。為了安起見,智賢還是決定繞道樂山縣,寧愿多吃些苦,也要安回到高山縣。
因?yàn)橹琴t手里還保存著一份犧牲的特勤隊(duì)員名單,還有五個黨員名單。犧牲隊(duì)員名單的甘智賢自己用一本小筆記記錄的,而黨員名單則是一張用牛皮紙寫的身份證明,其中就有甘智賢和孫維銀的名字,還有陸友山,牙錦章,韋寶祥。上面有師首長的簽名和紅三十六軍二十一師的印章。犧牲隊(duì)員名單是為了讓日后人們能記住這些革命烈士,而那份黨員名單則是高山縣五位黨員的身份證明。智賢知道這是唯一能證明他們五個人身份的文件,必須妥善保管。如果這份名單落入敵人手中,五個人都會有生命危險(xiǎn)。
這張牛皮紙是他叫褚江龍從師首長那里討要的,褚江龍把名單交給他的時(shí)候也囑咐過,這種東西輕易不能寫出來,一旦寫出來了,你就要以性命來擔(dān)保它不能落入敵手。所以智賢感到身上時(shí)刻掛著五個人的生命。
小蘭巧妙地將那張寫有黨員名單的牛皮紙縫在草鞋底里面。她設(shè)想著,走路時(shí)把它穿在腳下,過水路時(shí)則掛在腰間。如果遇上緊急情況就把草鞋往路邊草叢一扔,到夜間再回來尋找。
那位農(nóng)戶收了智賢一塊大洋,才答應(yīng)駕牛車送他們?nèi)飞娇h。
樂山縣,位于蘭溪縣西北部,地處云貴高原東南麓,其東北與鳳池縣相鄰,東南與凌霄縣接壤,西南與高山縣萬兵山北嶺峰相連。
一路上很順利,白軍果然沒有在這條路上設(shè)防,牛車走了一天半就到了樂山縣,且一路上沒有受到任何盤查。
“兩位,我只能送你們到這里了,我還有回去做農(nóng)活呢?!蹦俏晦r(nóng)戶說。
“好吧,能把我們送到這里,我們就很感激了,謝謝你,大哥?!敝琴t也不好強(qiáng)求人家再往前走。
下了牛車,智賢只能拄著拐杖慢慢地走。
進(jìn)入樂山縣境,只見到處都是典型的巖溶峰叢地貌:裸露的巖石、喀斯特山、數(shù)不清的丘陵和洼地、還有很多深不可測的豎井。
“在這里,我們是人生地不熟,只能走大路。估計(jì)得走個十來天?!敝琴t說。
“賢哥,你的腿還沒好,這么走著,你受得了嗎?”小蘭無比心疼地說。
“沒事。一天走十來里路應(yīng)該沒問題。而且,我的腿是越來越好,說不定走幾天,我就每天能走四五十里了?!敝琴t自己倒是很樂觀。
智賢和小蘭在山路上走了兩日,一路倒是很順利,一日傍晚,來到一個小村屯投宿。
只見迎面走來一位婦女,肩上扛著犁頭,手中牽著牛繩,正在使喚一頭大牯牛往村里走。褲腳卷到膝蓋上,赤著一雙大腳叭叭叭地走路,顯然是剛從田里犁秋田回來,像男人一樣風(fēng)風(fēng)火火的。
小蘭好奇地向智賢努努嘴:“賢哥你看,這女人真厲害,像是剛犁田回來?!?br/>
智賢微微一笑,說:“以前我聽說樂山縣山里都是婦女耕田犁地的,今天算是親眼見證了,傳言不假啊?!?br/>
兩人走進(jìn)小村屯里,一打聽,原來這里就是牛馬鄉(xiāng)母里屯。
晚上,他們倆住進(jìn)了屯長家里,屯長自然也是個女的。女屯長將他們倆視為上賓,招待甚是周到。
屯長的男人身上背著一個小孩,見有客人來,馬上殺雞宰鴨,燒火做飯,而屯長則坐著與小蘭聊天,還問小蘭抽不抽煙。小蘭擺手示意自己不會抽煙,屯長就自己抽起了煙。
晚飯時(shí)分,又有四個中年婦女不請自到,來陪客人吃飯。
男人把飯菜擺上桌,那四個中年婦女便毫不謙讓的大大咧咧坐到飯桌旁,屯長拉著小蘭也坐了過去。屯長的男人卻站在一旁看著等著屯長發(fā)話。屯長看了看智賢,說:“今天有男客,你就陪著男客在那邊小桌子上吃飯吧,斟茶倒酒我自己來?!?br/>
于是,男人把智賢請到火灶旁邊的一張小桌子前,兩個男人和孩子就坐在那里默默地吃飯。
而在大桌上,六個女人則高談闊論,吃飯,喝酒,高興的時(shí)候,還唱起了山歌。
小蘭被那幾個中年婦女的豪爽氣概所感染,竟然也喝了一小杯酒,臉兒紅樸樸的。
席間,幾個中年婦女七嘴八舌地向小蘭介紹了她們的風(fēng)俗,小蘭從她們的介紹中聽出這樣的信息:
牛馬鄉(xiāng)的山區(qū)里世世代代一直沿襲著女人當(dāng)家的風(fēng)俗,家里家外,無論大事小事,是女人說了算。在這里,女人說一不二,男人只能聽命于女人,而且要言聽計(jì)從。既便是從外鄉(xiāng)嫁到牛馬鄉(xiāng)的女人,天長日久,也入鄉(xiāng)隨俗,當(dāng)家作主。女人們必須要有當(dāng)家作主的能耐,要說話算話,要身體健壯,手用地家里家外各種活計(jì)。犁田耙地,趕馬馱貨,都由女人承擔(dān);家庭里收錢記賬,理財(cái)持家,也由女人負(fù)責(zé),男人將自己所有收入悉數(shù)交由女人保管,不得私留分毫。平時(shí),要是誰家來了客人,女人們都會聞風(fēng)而動,無需主家邀請,平時(shí)要好的幾個人就相約上門去捧場,陪客人聊天、吃飯、喝酒、抽煙、唱山歌。而主家的男人要做飯做菜,在女人們喝酒時(shí)還要端茶送酒,一直忙至散席。要是客人不了解這里的風(fēng)俗,只敬男人不敬女人,可有就會被女主人涼在一邊,別說吃茶喝酒,恐怕連白飯也吃不上。男人必須侍候女主人和女賓客,女主人不發(fā)話,男人就得餓著肚子。當(dāng)然,這里盡管是女人說了算,但女人們也不是頤指氣使,她們也會心疼自己的男人,盡量讓自己的男人也得到一些尊嚴(yán),所以家庭仍十分和睦。并沒有出現(xiàn)男人反抗女人的情況發(fā)生。