見門外人影消失，顧予松了一口氣。

    原來，就在剛才他突然想起，這女人模樣，不正是昨晚在走廊另一頭客房看到的梳頭女！

    只是昨晚只隱約看到了她的側(cè)臉，印象并不深刻。聯(lián)想到白日周掌柜所言，周家人但又沒有住在周家宅院，大晚上還如此主動跑來送飯菜，只有一個可能，這女人就是早已死去的周寡婦。

    送的是飯菜嗎？這是饞我的身子。

    人有三陽之火，似周寡婦這等剛剛死去不久，還未有陰煞邪氣滋養(yǎng)過的游魂，根本不敢直接近人。

    但他中午時被絕陰昭罪人宮的陰煞地氣沖襲，三陽之火搖搖欲墜，現(xiàn)在他虛弱得厲害，在周寡婦這等游魂眼中，自然成了美味珍饈。

    顧予清楚，自己丹田內(nèi)先天真陽之炁也難調(diào)動，被這女鬼纏上，多半是無力反擊，勢成騎虎。

    幸虧靠著前世奇怪的知識，蒙混過關(guān)。

    義莊不像死去的麻七，周家的寡婦女鬼，躲在暗處道法精妙的術(shù)法高手，會點穴造墳法的陰陽一脈高手……

    這小小一個陽陵屯，竟成了藏龍臥虎之地。

    “必須盡快祛除陰邪，不能再耽擱了，哪怕浪費，都要試一試，不然自己隨時都將置身危險�！�

    顧予感到了前所未有的緊迫感，他必須趕快恢復(fù)實力。

    從竹箱中將珍藏的天桃取出，小心翼翼用刀取了一片。

    蜜桃晶瑩剔透，汁水噴濺而出，空氣中，瞬間彌漫出一股馥郁果香，帶著濃郁的生命氣息、芳香撲鼻，沁人心脾。

    將果肉含在口中，舌蕾慢慢擠壓，一股甘甜流入喉中。

    味蕾爆炸。

    一剎那間，濃郁的果汁在口中、腹中散開，像是一股有形的氣息，不斷涌向全身。

    體內(nèi)血液如同一股股沸騰起來了一樣，之前匯聚在體內(nèi)的陰煞地氣如同摧枯拉朽一般被逼出體外，渾身暖洋洋、酥酥麻麻的，像是泡在溫泉中，舒適極了。

    氣息涌向全身上下每一個細(xì)胞之后，驀然回流，像是涓涓細(xì)流，朝著經(jīng)脈匯聚而去。行至經(jīng)脈時，汩汩小溪變成了大河，巨大到無法宣泄的熱氣沿著經(jīng)脈，直沖丹田、百會。

    “轟！”

    顧予只感覺像是堵塞干涸多年的河道被重新犁開，撕裂般的痛楚讓他眼前發(fā)黑。一股玄而又玄的氣息在丹田、百會盤旋，與盤踞在體內(nèi)的陰邪之氣盤斗廝殺。

    人聚陽，體內(nèi)是陰陽調(diào)和的平和氣息。地氣中聚起的陰氣，雖多為地龍之氣，但在那亂葬崗中，沾染了尸氣煞氣邪氣，被其附身，上下不能疏通，經(jīng)脈郁結(jié)，神識淤積，五臟失調(diào)。

    顧予體內(nèi)原已被陰煞邪氣侵襲，少不了大病一場。若是身體虛弱，都有可能因病去逝。這時服下桃汁桃肉，化成的先天之氣頓時與陰煞邪氣爭斗了起來。

    還不夠！

    顧予頭痛欲裂，他感覺神魂都不是自己的了。

    燈火昏暗。

    顧予睜開雙眼，強忍著體內(nèi)氣息打架造成的痛楚，慢慢挪動到桌前，又切了一片桃子，放入口中，搬運調(diào)息。

    先天氣息再度爆炸。

    像是拼殺已久，士氣已盡的戰(zhàn)場，突然加入一股生力軍，敵方節(jié)節(jié)敗退，最終潰不成軍，四處逃竄。

    靈臺清明，神識鼓脹。

    這一波陰陽廝殺，竟讓他的神識迅速增長，如果將他之前的神識比喻為一碗清水，那此時他的神識就是一泓清泉。

    丹田之內(nèi)，氣息猛然一鼓，爆炸開來，像是洪荒宇宙爆發(fā)，朝著體內(nèi)奔騰而去……

    許久，平靜下來。

    顧予能清晰的體會到，自己的身體在發(fā)生驚人的變化，鼻子似乎更加靈敏了，耳朵傳來的聲音也更加清晰了。

    閉目內(nèi)視，只見丹田之中，一條針尖大小、有若游絲的氣息靜靜漂浮在其中。

    “先天真陽之炁！”

    顧予大喜，沒想到竟因此突破到道家第一境，食氣境。

    真是禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

    突破之后，他終于清楚禁錮自己的瓶頸在何處。

    缺陷就在神識。

    準(zhǔn)確具體來說，是他神識的力量無法駕馭丹田中散亂的先天真陽之炁，自然就無法凝聚。

    一般而言，道家修煉，注重以意養(yǎng)氣，以意養(yǎng)神，氣與神合，故而練氣就是練神。

    每次誦經(jīng)吐納，都能讓神魂增長一分。等吐納的天地之氣充足時，神魂亦壯大到了能夠突破的層次。

    他先前一只腳走路，要想兩腳都踏入門檻，自然是不可能的。

    令顧予更加欣喜，雙倍快樂的是，突破第一境，意味著他終于可以修煉術(shù)法了。

    道家一脈，有四相五行。

    五行謂之金木水火土，其多以外物實有而論。具體來說，先有物才有五行。物物相生相克，是以五行亦相生相克。

    這是樸素的唯物主義思想。

    除五行之外，還有地水火風(fēng)四相，是以知覺知之受而論。堅硬之覺名曰地，液態(tài)之覺名曰水，暖受之覺名曰火，移動之覺名曰風(fēng)。

    這可以簡單看做客觀唯心主義思想。

    回到道術(shù)修煉，要練術(shù)，必先練覺，也就是練地水火風(fēng)。

    這是天地根基，也是人體之基。

    傳言，上古之時，就有圣人想要重立地水火風(fēng)，只是不知為何，不了了之。

    顧予第一境能練的法術(shù)，就是地水火風(fēng)四個基礎(chǔ)法術(shù)，分別是縛地術(shù)、分水術(shù)、烈焰術(shù)、疾風(fēng)術(shù)。

    縛地術(shù)，能讓周遭地形發(fā)生小范圍起降挪移的改變。傳說練到極境，能讓山河移動，河流改道，如同仙法。

    分水術(shù)，既能短時間內(nèi)操作水流，也能憑借水氣凝氣為水。

    烈焰術(shù)，這是一種控火法術(shù)，能凝聚火球當(dāng)做武器，對敵使用。

    疾風(fēng)術(shù)，能小范圍操縱四周風(fēng)向。與分水術(shù)同時練到極致，可呼風(fēng)喚雨。

    《袁守仁感應(yīng)通玄錄》中不僅記載了這四種法術(shù)口訣心法，更詳細(xì)描述了他的一些心得體會。

    迷霧森林，前人已將路走直，顧予不需要多長時間，就完全弄懂。盤腿坐在床上，按照心法口訣開始修煉嘗試。

    “砰！”

    約莫半個時辰，他睜開雙眼，食指之間，突然冒出一團(tuán)雞蛋大小的火球，以氣化火，照得昏暗的房間中明暗閃爍。

    顧予向前一指，雞蛋大小的火球，頓時化作一柄五尺火劍，可還未等他揮舞，那火劍又立刻消散。

    “不行，法力消耗太快了。”

    顧予面色發(fā)白，這片刻功夫，丹田內(nèi)聚起的先天真陽之炁竟瞬間消耗一空。

    再次切下一塊桃片，服用之后，很快先天氣息再度凝聚，化為他丹田法力。

    “聚水�！�

    顧予再度開始嘗試，手掌間騰起一股白霧，又漸漸凝聚成了一汪清泉。

    ……