這個(gè)去處叫十方觀，是方圓數(shù)十里內(nèi)的唯一一處道觀，因?yàn)檫@長熙縣地處偏僻，所以寺院廟宇比起那些繁庶的地方來就要少得多，至于象于喬村這等幾乎算是依靠著燕鳴山的地方又更加的偏遠(yuǎn)一等，就算方圓一兩百里只有一家寺觀庵堂也是尋常。

    這十方觀其實(shí)距離于喬村并不遠(yuǎn)，只有十里地，所以說極是便宜。

    不過這十方觀雖然近便，卻實(shí)實(shí)在在是個(gè)小道觀，觀里攏共也沒有幾間房子。只有一間小小的正殿和兩邊兩個(gè)小偏殿，再加上殿后一個(gè)住人的既破又小的院落，實(shí)在沒有多少地方。

    那十方觀里頭不僅地小，人也只有三個(gè)，兩個(gè)年老的道士和一個(gè)年輕人。那兩個(gè)老道都是正經(jīng)的道士，有官府發(fā)的度牒，不過這兩個(gè)老道極少外出走動，觀里的事體多是那個(gè)年輕的人cao持。那個(gè)年輕人只有二十出頭的年紀(jì)，他原本是個(gè)乞兒，沒父沒母也沒名沒姓的，從小只身一人四處游蕩。在他十三歲的那年，他從外鄉(xiāng)一路討飯流浪到了此處。那一ri討飯正好討到了十方觀里，觀中的一個(gè)老道就施舍了一碗齋飯給他，結(jié)果他就懶在這里不走了，老道轟都轟不走。當(dāng)他覺得肚子餓時(shí)就到附近的林子里摘些野果子吃，吃飽了就躺在觀前的檐下睡覺，一連十幾ri都是如此，反正只是不走，令老道好生的頭痛。后來那兩個(gè)老道也不知是不是覺得年紀(jì)大了，jing力越發(fā)不濟(jì)，難以cao持觀中的事體，最后勉強(qiáng)把他留了下來，不過兩老道也并不把他當(dāng)做正經(jīng)的修行人，所以也沒有給他起個(gè)道號，算不得出家，只幫其在官府里辦了個(gè)戶民的身份，因見觀的名號里有個(gè)方字，他又如同是拾來的一般，因此就叫他做方拾兒，這方拾兒也不介意叫什么，只要有頓飽飯吃就行。

    那方拾兒在觀中住下后，甚是勤勉，每ri打掃道觀、燒火做飯、衣物漿洗都是一人包攬，此外這方拾兒xing情也好，每每見人都是樂呵呵的，接人待物都還去得，所以附近到觀中燒香禮拜的人也都滿意，以前那兩個(gè)老道甚是木訥冰冷，以致于一直以來十方觀的香火也如同他們的臉面一般，如今方拾兒來了之后，香火比起他未來之前還要紅盛一倍。

    其實(shí)這十方觀里頭供奉的也不是什么了不得的神明，在正殿里頭供奉的是個(gè)叫做什么上元道人的，聽起名字來，也沒有什么天尊、大仙、真人之類響亮的名號，似乎連神明都不算是?？墒菍τ诟浇拇迕駚碚f這左近畢竟也沒有什么廟觀，將就著拜拜也是不錯的，好歹有份依托，至于靈不靈就看拜祭的人信不信了。

    方拾兒因?yàn)橐猚ao持觀中的大小事體，所以時(shí)常到附近村落里走動，來往之中就結(jié)識了于長山。那于長山是個(gè)爽利的人，交游頗廣，附近的人熟識的沒有一百也有七八十，他與那方拾兒見過幾次，交接之中于長山并不因方拾兒是個(gè)乞兒出身就輕賤于他，而方拾兒也對于長山的人品頗為欽佩，再加上年歲也相當(dāng)，于是多多少少就有了些交情起來。

    家人一番計(jì)議后，于長山第二ri就去十方觀找方拾兒商議。

    那方拾兒聽于長山說了來意后，倒也不反對，甚至還挺愿意。因?yàn)槟莾蓚€(gè)老道自從方拾兒來了之后，就愈發(fā)的懶怠起來，每ri只將自己關(guān)在觀后的那個(gè)小院落中，輕易不出來一回，把所有的事情都拋給了方拾兒。這十方觀本來就是個(gè)偏僻清凈的地方，方拾兒又是個(gè)年輕的后生，正是jing力旺盛的年紀(jì)，如今弄得連個(gè)說話的人也沒有，好不寂寥。雖然那于長安年紀(jì)雖小，但是好歹也算是個(gè)伴當(dāng)，多個(gè)人總是好的。不過方拾兒雖然心中愿意，但是這等大事卻做不得半點(diǎn)主，只說還需問過那兩個(gè)老道方可，所以方拾兒讓于長山稍坐，自己到后院去問老道。

    只一會兒的工夫，方拾兒就垂頭喪氣的出來了。于長山看其的樣子也知道事情不好，不過仍是問了一回。方拾兒就說他剛把話說完，誰知道那兩老道就一口斷然拒絕了，然后還把自己給轟了出來。

    于長山聽了心中大怒，就要直接去找老道說話。方拾兒慌忙將于長山攔住，口里不住勸說，只說那兩個(gè)老道xing情甚是怪僻，一向難以勸說，一個(gè)不慎不僅此事不成，就連自己也是要被轟走的。一番話說得于長山一時(shí)也不敢硬來了，只好坐下和方拾兒又商議對策起來。

    于長山也算是個(gè)心思活泛的人，心眼一動就在兩人言語中不時(shí)擠兌方拾兒幾句，只說他每ri在觀中忙上忙下的cao持觀事，可是要論地位卻還不如一條家養(yǎng)的狗高，把這方拾兒擠兌得面紅耳赤的。方拾兒一咬牙再一拍胸脯就擅自主張把事情答應(yīng)了下來，不過只同意于長安晚上留宿，白ri不得呆在觀中以免被老道察覺壞了事。于長山想了想竟然也就答應(yīng)了，心說誰還稀罕呆在這破觀里頭，如今只是讓五弟前來試試，還不知道靈不靈呢。

    于長山回去后將事情跟于父和凌氏一說，二人想想也沒有什么其它的辦法，畢竟那十方觀只歸縣里管，自家又不認(rèn)識什么當(dāng)官的，能有什么法子？最后也就只能同意了，都道先住一段時(shí)間試試看再說。晚上三人把事情跟于長安也說了一遍，這于長安頗為懂事，聽了之后也沒說什么，只是默默的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    十天后臨近黃昏時(shí)分，于長山和于長安早早的吃過晚飯，又休息了一會，于長山就抱著兩張被子領(lǐng)著于長安往十方觀去了。

    二人往燕鳴山方向走了將近小半個(gè)時(shí)辰，于長安只覺得那連綿起伏的燕鳴山越發(fā)的近了，其實(shí)那遠(yuǎn)處的山巒不過是燕鳴山的一脈分支罷了，離燕鳴山主脈還遠(yuǎn)著呢。

    二人沿著大路轉(zhuǎn)過一叢林子，于長安看到前面忽然出現(xiàn)了數(shù)個(gè)山嶺子，這些個(gè)嶺子通常不高，都是土嶺，最高的也不過三十余丈，在這燕鳴山附近是極常見的。不過內(nèi)中有一處土嶺略有些特別，樣子更象是地面上鼓凸起來的一個(gè)墳包，此外此嶺上的樹木和其他的嶺子相比也顯得分外的蔥郁，都是密密麻麻的一大片，把整個(gè)山嶺幾乎都給遮蔽住了。只是樹木雖然多，但多是些丈余高的，那種至少兩丈以上粗大的樹木就不多。因?yàn)榭瓷先ゴ藥X有些特別，左近的山嶺子倒象是把此嶺給簇?fù)砥饋硪话?，此嶺立于其中有點(diǎn)卓爾不群的樣子。

    通常這附近的嶺子都是沒有什么正經(jīng)名字的，因?yàn)楦浇膸X子不少，不過這如墳包一樣的嶺子因?yàn)樯厦娼ㄓ惺接^這么個(gè)地方，所以附近的人都稱該嶺為十方嶺。

    于長山和于長安來到十方嶺下，順著一條數(shù)尺寬的土徑上了嶺。道路甚是平緩，走了一盞茶的工夫后才略陡些，大致只走了一頓飯的工夫，二人便上到了嶺子的一處地方。

    于長安看到前面出現(xiàn)了一處平闊的地面，上建有一座頗為破舊的觀宇，不過一眼看去似乎就是一間不算很大的房子，只是規(guī)制如同道觀一般罷了。道觀的大門半開，門前不遠(yuǎn)處有兩座石造的香爐一左一右的立在兩旁，再下面是十?dāng)?shù)階青石階，這樣一看倒是有點(diǎn)道門的氣象。在道觀的正門上掛著一個(gè)匾額，上題“十方觀”三個(gè)銀字，不過銀se已經(jīng)掉了大半。

    于長山領(lǐng)著于長安進(jìn)了正門，然后讓于長安等著，自己去找人。

    于長安稍稍四處打量一下就知道這里是正殿了，里頭甚是簡陋，正中坐著一個(gè)泥塑的道人，手執(zhí)拂塵，有點(diǎn)仙風(fēng)道骨的樣子，于長安心想這道像應(yīng)該就是這里供奉的上元道人吧。道像的上方掛有一匾，左右還有一付對聯(lián)，不過于長安只識得里頭的兩三個(gè)字，筆畫多的一概不識，所以也念不出來。道像下設(shè)有供桌，供桌上有香爐、燭臺、拂塵等物，供桌前又設(shè)有三個(gè)發(fā)黑的蒲團(tuán)，左右有兩張條凳，就沒有什么東西了。

    于長安正四處打量了，三哥于長山已領(lǐng)著一個(gè)人走了過來。