陳獨(dú)秀,他的教育觀點(diǎn)在這時代被稱作是“獸性主義”。
他認(rèn)為舊式教育下長大的青年,大多“手無縛雞之力,心無一夫之雄;白面纖腰,嫵媚若處子;畏寒怯熱,柔弱若病夫”,這樣的青年,豈能成為國之棟梁?
所以,陳獨(dú)秀認(rèn)為正確的教育應(yīng)該要像“野獸”一樣使人在惡劣的環(huán)境下成長,這樣才能“意志頑強(qiáng),善斗不屈;體格強(qiáng)健,力抗自然;信賴本能,不依他而活;順性率真,不飾偽自文”。
陳獨(dú)秀的這種教育理念顯然是與其日本留學(xué)的經(jīng)歷有關(guān),這種所謂的“獸性主義”其實(shí)就是軍國主義教育的另一種說法。
大文豪魯迅……文章是寫得好了,但在他筆下的國人卻個個都是丑陋至極,比如阿q、孔乙己、人血饅頭、少時機(jī)靈而長大卻木訥的閏土等。
魯迅先生刻畫這些人物背后的意思,就是在中國文化教育下成長起來的國人就是這個樣子的。劉振國所說的“它們會使國人意志不振、思想模糊以及分不清是非”……這其實(shí)是引用自魯迅說的:
多讀中國書,則其流弊,至少有以下三點(diǎn):一、中國書越多讀,越使人意志不振作;二、中國書越多讀,越想走平穩(wěn)的路,不肯冒險;三、中國書越多讀,越使人思想模糊,分不清是非。
所以魯迅才會教育年輕人:“不看中國書,多看外國書”。
會出現(xiàn)這種現(xiàn)像并不是說陳獨(dú)秀、魯迅等人不愛國,甚至事實(shí)恰恰相反,他們可以說是迫切希望救中國于水火之中的愛國青年。
但問題就在于他們不知道中國如此脆弱的根源在哪里,于是病急亂投醫(yī),以為根源在中國文化和儒家思想……
這些想法在現(xiàn)代看來似乎匪夷所思,但在這時代卻是很正常甚至還可以說是一種主流思想。
其原因是,在中國人面前有一個活生生的例子……日本。
日本在19世紀(jì)中葉同樣也面臨著淪為西方殖民地的危險,他們在看到日漸衰落的中國在列強(qiáng)面前不堪一擊面臨被瓜分的命運(yùn)后,便認(rèn)定西方文明是一種更為高級的文明,而中國的儒家文化則屬于一種半開化甚至野蠻的文明。
于是日本就選擇“脫亞入歐”徹底的拋棄儒家思想轉(zhuǎn)而全面向西方學(xué)習(xí),結(jié)果就是日本成功的成為了一個世界強(qiáng)國。
在這樣鐵一樣的事實(shí)擺在面前,而陳獨(dú)秀、魯迅等人又是留日學(xué)生受到日本這種思潮的影響,于是自然而然的就會認(rèn)為中國如此脆弱的原因在于中國文化儒家思想。
如果從現(xiàn)代的角度去看,當(dāng)然知道這些想法是不對的,但如果同樣在那種環(huán)境長大且看到了日本的成功……只怕想不受影響都難。
張弛一時不知道怎么跟劉振國等人說,這時王麻子就哼了一聲,說道:“真是書生誤國……如果像你們說的,讀中國書就會意志不振就不會打仗……感情我們遠(yuǎn)征軍都是讀外國書的?”
“司令!”劉振國施施然回答:“說遠(yuǎn)征軍是讀外國書也不為過。據(jù)我所知,你們在緬甸經(jīng)過美國人訓(xùn)練不是?用的是美國的武器,英國的軍裝,美軍的編制……這恰恰也證明我們的觀點(diǎn)是對的,否則遠(yuǎn)征軍為什么在國內(nèi)打不了勝仗,到國外就屢戰(zhàn)屢勝呢?”
“你……”王麻子不由氣得渾身發(fā)顫,開口就罵道:“他娘滴,你這是說咱們用血和命換來的勝利都是美國人的功勞……”
“司令!”張弛攔住了王麻子。
像王麻子這樣爭論下去沒多大意義,再爭下去只怕要一拍兩散了。
而張弛又知道劉振國等人并不是漢奸、敗類,他們是陷入錯誤、偏激思想里的愛國青年,同時又是自己急需的高級知識份子,如果一上來就跟這些知識份子鬧翻了,往后哪里還會有什么“人才”來投靠!
看著張弛的眼色,王麻子就悶聲悶氣的哼了一聲不再說話了。
張弛轉(zhuǎn)向劉振國等人,和顏悅色的拱手說道:“司令是直性子,肚子里有什么都憋不住,請各位多多包涵!”
“不敢不敢!”劉振國等人客氣的回禮。
“不過剛才劉先生所言,我也有不同意見!”張弛話鋒一轉(zhuǎn),就對劉振國說道:“如果按你這么說,中國的部隊(duì)受到美國人的訓(xùn)練擁有美軍的編制和裝備就能打勝仗,那為何在太平洋戰(zhàn)場上……卻屢屢出現(xiàn)美國人無法攻克敵人的陣地,而遠(yuǎn)征軍卻能輕易做到?”
劉振國聞言不由無言以對。
王麻子一聽就樂了,接嘴道:“對對對……而且美國人還擁有更好的裝備,打起仗來卻是軟蛋子,動不動就要咱們?nèi)ゾ让?!?br/>
“還有……”張弛接著說道:“劉先生認(rèn)為更先進(jìn)的西方文化,應(yīng)該也包括英國吧!”
“當(dāng)然!”劉振國回答。
“難道劉先生不知道英國人在緬甸的敗跡嗎?”張弛說:“當(dāng)時整條戰(zhàn)線基本由中國部隊(duì)頂著,英軍只知道逃跑和資敵,那時的中國遠(yuǎn)征軍甚至才剛剛出國,使用的都是中國的裝備和中國的軍制。對此,先生又做何解釋?”
劉振國有些尷尬的回答道:“這個……一、兩場戰(zhàn)役不能說明什么吧!”
“那好!”張弛點(diǎn)了點(diǎn)頭:“諸位的意思,大慨就是中國文化野蠻儒弱,所以才意志不振無法與列強(qiáng)抗衡,這么說沒錯吧!”
劉振國點(diǎn)了點(diǎn)頭,回答:“大致是這個意思!”
“這么說來……”張弛接著說道:“那蒙古滅宋,就一定是蒙古文化優(yōu)于宋國,所以才能滅宋了?”
聞言劉振國等人不由愣住了,因?yàn)橹灰莻€人都知道,當(dāng)時的蒙古人才是真正的野蠻人,而宋朝卻是百家爭鳴文豪輩出的時代。
“還有五胡亂華!”張弛說:“遠(yuǎn)的不說,近的就有滿清滅明……難道說滿人也比明朝更有文化更先進(jìn)?”
劉振國等人不由左看看右看看,誰也不知道該怎么回答這些問題。
(三七中文)
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