每一首歌在某一個(gè)時(shí)間某一個(gè)城市都有故事,旋律是動(dòng)人的,傷感的,有時(shí)會(huì)沖擊你那即將滅度靈魂與肉體,無休止的摧殘你一路向前的心靈。
不知道在這個(gè)地方生活了已有半年時(shí)間,其中有高興、憤怒、傷心,但卻找不到值得記錄的事情來寫。不過,我在這里認(rèn)識(shí)了一個(gè)人:
“住進(jìn)布達(dá)拉宮,他是雪域之王,走在拉薩街頭,他是世間最美的情郎?!?br/>
他就是達(dá)賴?yán)锪括D―洛桑仁欽倉央嘉措。
他是X藏佛教兩大宗教之一的領(lǐng)袖人物!
他是腳踏遠(yuǎn)方的詩人!
他是藏族文學(xué)史上最杰出的詩人!
他是藏族最具代表性的民族詩人!
三百年前,因被拉藏汗誣陷為假達(dá)賴?yán)锪勒?qǐng)求大清康熙皇帝廢黜,再被押解去京城的路上,無數(shù)僧眾群眾聞?dòng)嵹s來,面對(duì)蒙古大軍,他們不敢多言,只能默默流淚…
倉央嘉措心中默默持念經(jīng)文,祈求菩薩保佑自己的子民。
這一走,不知何時(shí)能再回到這片土地;
這一走不知能不能再見到自己的僧人;
這一走,會(huì)不會(huì)換來藏區(qū)的安定……
途中自己藏族的僧眾士兵欲將倉央嘉措搶回與蒙古大軍連戰(zhàn)三天三夜,最后倉央嘉措不忍看到因自己死傷如此多的人,毅然決然下山,對(duì)自己身邊受傷的僧人說:
“這樣吧,我不去京城了,也絕不愿回拉薩為拉藏汗受辱。我現(xiàn)在也無意與他爭(zhēng)執(zhí),徒僧傷亡,不如我就此遁走,你們以后就說我病逝即可?!?br/>
而中國(guó)正史記載倉央嘉措被康熙皇帝在押解進(jìn)京時(shí)圓寂,成為政治斗爭(zhēng)中的犧牲品。因?yàn)槭钦?,所以只?huì)記錄官方所知的結(jié)果,至于倉央嘉措以后在何處,歷史已經(jīng)沒有他的遺跡。
據(jù)傳說記載,倉央嘉措一到晚上就化名達(dá)桑旺波,以貴族公子的身份,流連于拉薩街頭的酒家、民居,再后來,竟“身穿綢緞便裝,手戴戒指,頭蓄長(zhǎng)發(fā),醉心于歌舞游宴,夜宿于宮外女子之家?!彼囊皇自姼柚羞@道:
“住進(jìn)布達(dá)拉宮,我是雪域最大的王,流浪在拉薩街頭,我是世間最美的情郎!”
在《倉央嘉措秘傳》說:倉央嘉措在QH湖遁后,此后去過打箭爐,峨眉山,最后又回到了X藏的拉薩,山南,還去了尼泊爾,印度,在返回XC及西寧,最后在今蒙古的阿拉善旗圓寂終年64歲。
雖說法不一,但是倉央嘉措所留下的詩歌在整個(gè)藏區(qū)流傳不朽三百余年…
倉央嘉措自此腳踏無垠的遠(yuǎn)方,流落天涯。有記載中說他自那次之后便游歷四方,廣結(jié)善緣,傳教佛法。
我看完這本書之后,對(duì)他很是崇拜敬仰,不知此后能否和他這般以天為被地為廬,免去人間煩惱,自在快活!
當(dāng)今能改變世界的不是政客而是商人,這在上個(gè)世紀(jì)前就已經(jīng)顯露。如今人們都向往美好的生活,那個(gè)愿意體驗(yàn)倉央嘉措這般苦難,成為政治斗爭(zhēng)中的犧牲品。
有時(shí)何不多讀一本書,多走一些路,領(lǐng)略一下萬物生靈,世間百態(tài)。
“生活不止茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野!”