主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)全部控制在別人手中。↗，
聽(tīng)從劉行的主導(dǎo)去自立，謝奴心底里其實(shí)還有一層個(gè)人的蠢蠢欲動(dòng)心思暗藏其中。
如果他真的自立為王，劉行也真能如約地幫他守住西京。那么日后他是進(jìn)可攻、退可守。
吳乞買(mǎi)如果興兵討伐他，必然會(huì)有劉行派遣出的大宋精兵幫他去消滅攻來(lái)的大金**隊(duì)。
吳乞買(mǎi)如果不來(lái)打他，他做好充分的準(zhǔn)備后，也完全可以拉著劉行一起從西路出兵、去將他也有份奪取來(lái)的江山搶到手上來(lái)。
人，都是自私的，夾谷謝奴也不例外。
在奪取大金國(guó)江山之外，他也希望自己能位登九五、君臨天下，坐擁后宮佳麗三千、享盡齊人之福。
他也想要指點(diǎn)江山、青史留名，更想在自己成為劉行那份方略中重要一枚棋子后，讓已被稱為新的“天下四大神醫(yī)”之一的劉行幫助他將他那個(gè)每日離不開(kāi)中原私販五石散，終日里瘋瘋癲癲的兒子那一身怪病給治好……
于是乎，裝作深深地思考了一炷香的時(shí)間后，夾谷謝奴抬頭望向劉行道：“劉太傅，那不知是該如何自立。是稱王、還是稱帝？您總不會(huì)讓我效法中原曾經(jīng)的石敬瑭，做個(gè)兒皇帝吧？那樣的話，我寧愿不做皇帝，繼續(xù)做我的將軍?！?br/>
見(jiàn)他這是徹底動(dòng)心，并且已經(jīng)有了決定，劉行笑了笑：“信王比你小那么多，怎能讓你做兒皇帝。國(guó)與國(guó)之間應(yīng)該更多的是互相尊重，那種兒皇帝的事情永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生在我主導(dǎo)朝政的大宋朝。這一點(diǎn)你可以放心?！?br/>
話音一頓。劉行手再次入袖中。將第二份文書(shū)、上面寫(xiě)著大燕王國(guó)建國(guó)方略的文書(shū)直接起身遞給了夾谷謝奴。
“雁門(mén)郡，曾經(jīng)是我大漢民族先祖、漢朝時(shí)代州的地方?！?br/>
重新坐下身后，劉行正色沉聲道：“我本想讓您自稱代王，但是想了想、代州還是我大宋的疆土，讓你稱了代王不太妥。所以呢，就幫你擬定了大燕這個(gè)國(guó)號(hào)。然而雖然是承認(rèn)你為一國(guó)之君，但你這國(guó)君永遠(yuǎn)、世世代代不得稱帝，只能稱王。”
言語(yǔ)一停。劉行見(jiàn)謝奴認(rèn)真看起那份方略后，繼續(xù)說(shuō)道：“而且，必須簽署詔令、確定只要我大宋朝存在一天，您的大燕國(guó)便是我大宋朝的番屬與盟國(guó)。至少百年內(nèi)，大燕國(guó)將奉行與大宋朝相同的國(guó)制，政、軍、吏、戶、學(xué)等務(wù)也皆依大宋國(guó)體進(jìn)行?！?br/>
聽(tīng)到此處，也正好看到了方略上關(guān)于這些的條文，謝奴猛抬頭對(duì)劉行道：“這、這、這豈不是說(shuō)，百年之后，我大燕國(guó)所有的百姓將全部漢化、變成漢人？那、那、那還不是讓我做了名義上不是。事實(shí)上卻是不爭(zhēng)的兒皇帝？”
廢話、小爺只是不讓你公開(kāi)來(lái)做兒皇帝，你還真以為讓你做了國(guó)王就一切都讓你做主了！那誰(shuí)敢保證你這大燕國(guó)日后一旦強(qiáng)大起來(lái)。你們女真人恢復(fù)了元?dú)庖院?，不?huì)從我中原大宋學(xué)到我們的本事之后再調(diào)過(guò)頭來(lái)打我們呀！
見(jiàn)到謝奴發(fā)出疑問(wèn)，劉行先是如此心中腹誹了一下。
但表面上，劉行確實(shí)搖著頭道：“你理解錯(cuò)誤了，這不是讓你做兒皇帝，而是讓女真民族早日融入到中原社會(huì)來(lái)。這樣才能更好的讓兩個(gè)民族同生共存，也才能夠確保長(zhǎng)治久安?！?br/>
話一停，腦袋不在搖擺，劉行正視著謝奴道：“因?yàn)橹挥袃蓚€(gè)民族文化、思想上相同了，才會(huì)在日后即便發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候不會(huì)再出現(xiàn)今日的屠殺頻頻。也只有兩個(gè)民族不存在差異了，日后才好更加容易的去實(shí)現(xiàn)步調(diào)一致的設(shè)想。”
“同呼吸、共命運(yùn)，首先就要以文化、文明作為基礎(chǔ)。”
又一次停頓后，劉行將話題深入化地說(shuō)道：“只有文化相同、文明相通的兩個(gè)民族才具備未來(lái)融合與長(zhǎng)久和睦的基礎(chǔ)。所以你我必須努力做到從一開(kāi)始建立大燕國(guó)，就打下日后不會(huì)在出現(xiàn)今日之事的牢固根基?！?br/>
“是呀父親?！眲⑿性捯舨怕洌瑳](méi)等謝奴開(kāi)口。坐在一旁的夾谷瑜突然搶話道：“您不是也經(jīng)常說(shuō)若是我女真人都如漢人一般重禮數(shù)、知書(shū)達(dá)理，那么就不會(huì)有那么多血腥與暴力的屠殺，不會(huì)有那么多奴隸枉死了嗎？”
也是稍一停話，為她父親斟滿一碗就后，夾谷瑜繼續(xù)說(shuō)道：“女真族若真能被漢人徹底同化，于我女真人只是福分、奴家感覺(jué)是好事而非壞事，父親何須在為此多慮呢？”
聽(tīng)完女兒的話，謝奴心中一陣無(wú)奈，暗暗想到：你個(gè)女兒家怎會(huì)知道劉行這方略中，實(shí)際就是想讓我在西京這一帶建立一個(gè)王國(guó)，來(lái)幫助他不戰(zhàn)而屈人之兵地改變我女真整個(gè)民族呀！
一個(gè)民族一旦失去了自己本身的文化、傳統(tǒng)，那么他將不會(huì)再是一個(gè)完整、獨(dú)立的民族。
一旦不具備了這種完整與獨(dú)立，就會(huì)如過(guò)去的匈奴、鮮卑、羯、羌、氐那五個(gè)曾經(jīng)將中原攪得大亂的胡族一樣，最終變成漢民族的一部分，漸漸消融在歷史長(zhǎng)河中。
那樣的結(jié)果，最初也是五個(gè)民族首領(lǐng)們并沒(méi)有想到的。那些民族的首領(lǐng)當(dāng)初殺進(jìn)中原，本是只想讓他們的民族過(guò)得更好，去做漢人的主人。卻沒(méi)想到最終的結(jié)果不是他們做了漢人的主子，卻被漢人同化、融合，最終失去了自我、變成了漢人中的一份子。
那是一種極具諷刺的歷史進(jìn)程，是謝奴這樣一個(gè)有著清晰文明認(rèn)知的人不能夠接受的。
可是不接受，那就要與劉行翻臉。不接受，自己就不能君臨一方、做夾谷家的第一個(gè)國(guó)君。不接受，搞不好以女兒現(xiàn)在的表現(xiàn)來(lái)看，他就要真的未做君王先成孤家寡人。
與社稷江山相比，謝奴實(shí)際上更看重的是家庭。所以他不能接受未成君王先做孤家寡人那種事情發(fā)生在他的身上，無(wú)奈之下他也只能是短暫思索后意味深長(zhǎng)地輕嘆了一聲。未完待續(xù)。。