張偉自然不知道，遠在無數(shù)虛空之外的外位面，有著成千上萬個和他一樣，寫下了那本小說的作者，正在獲得和他一樣的“福報”。

    他的眼界還遠遠沒有廣闊到那個層級，因為他現(xiàn)在還只是個地球人，眼光也僅僅局限在地球上，連太陽系里的情況都沒搞清楚，更別提銀河系，乃至整個宇宙位面，甚至位面之外的情景了。

    所以，他此刻并不知道地球人類文明即將在半年之后遭遇的巨大威脅。

    他只是任由月光照著自己的臉龐，任由自己的皮膚將月光當做能量吸入體內(nèi)，繼續(xù)著自己的胡思亂想。

    地球上有人已經(jīng)知道那個威脅的臨近，并且派出了信使前來報信，可惜信使依舊被阻攔著，不得寸進。

    …………

    東非，肯尼亞國境內(nèi)。

    幾十個黑人圍著一顆枯樹坐著，他們中每過一會兒，就有人輪流走到枯樹前跳舞祭祀，每個人的神情都很疲倦，嘴唇干裂——沒辦法，他們已經(jīng)在這里連續(xù)祭祀了三十幾個小時了。

    他們是非洲最古老的部落之一，他們祭祀的目的，當然是為了讓“神靈”庇佑，攔住那只想要通風報信的“精靈”——飛天蜘蛛。

    華國此時明月初上，但這片東非的土地上太陽還未落山。

    幾個黑人少年給長老們提來了食物，畢竟這些長老再怎么能夠與圖騰背后的神明溝通，他們也依然是肉體凡胎罷了。

    只不過，這一回送飯的少年們帶來的不僅僅是食物，還帶了個人來了，一個青壯年的男性。

    這個男人并沒有穿著部落的衣服，而是穿著一套挺正經(jīng)的西裝，雖然此刻夕陽西斜，但這里畢竟是非洲，傍晚的氣溫也不低，看他風塵仆仆的樣子，應(yīng)該是趕路過來的，所以滿頭大汗。

    “阿普曼，你的孫子來了。”一個坐在地上的長老，對自己身旁頭戴鹿角的老者說道。

    這個戴鹿角的老人應(yīng)該是這些長老中最年長的一個了，地位應(yīng)該也是最高的，他一直在閉目養(yǎng)神，聽人提醒，才睜開眼睛，轉(zhuǎn)頭一看，果然看到了自己的孫子，那個從小就叛逆，拒絕成為長老繼承人的孫子。

    對于自己孫子的到來，老祭司還是比較驚訝的，因為這個孫子對于部落傳統(tǒng)的圖騰和供奉的神明一點都不感冒，反而對部落之外，肯尼亞山另一側(cè)的城市感興趣。

    他的孫子是個倔強的人，少年時為了能夠到城市中學習生活，帶著口糧，竟然獨自一人翻越了高聳的肯尼亞山！

    當然了，在當時，山的另一面的那座所謂的城市，只是相對他們這些原始部落來說的，比起發(fā)達國家的那些大都市，山那邊的“城市”最多只能算個大村莊罷了。

    老祭司的孫子到了城市里，一邊打工一邊學習知識，用他的話來說，他不想繼承長老的職位，就算那樣可以通神，他也不感興趣——他的胸懷很寬廣，他想為更多的人、更多的部落、更廣的范圍做出貢獻，而不是像爺爺一樣，守著那個小小的部落。

    因為他的努力和聰穎，他得到了城市中一家學校的認可，被派往華國，作為留學生去學習知識。

    三年后，他回來了，他在那座城市開了自己的教育機構(gòu)，將自己所學的教授給更多的人。

    無論從哪個角度來說，他都是一個積極向上的好青年，但是他的部落卻并不認可他，因為他丟棄了傳統(tǒng)。

    但他依然會經(jīng)?；夭柯淇纯矗纯醋约旱母改负蜖敔?，看看部落里的族人們。

    今天他一回來，就看到了漫天飛舞的蝗蟲，遮天蔽日，久久不散。

    作為老祭司的孫子，就算他不打算成為長老，他對這幅景象也是有所了解的，并不會天真地以為，是蝗災(zāi)來了。

    然后父親就告訴了他長老們卜算到的未來，以及他們想要顛覆非洲以外人類秩序的計劃。

    阻攔了那只蜘蛛精靈，非洲以外的那些人類就無法及時得到警報，半年之后，人類現(xiàn)有文明會遭到幾乎毀滅性的打擊，但是他們非洲的這些部落，自有圖騰護佑，等外面的情況平息了，非洲才算是真的崛起了，再也不用被那些惡心的發(fā)達國家壓榨剝削了。

    特別是那些看著就想吐的歐美白皮，他們讓全世界都聽不見非洲的聲音，他們從幾百年前，就掠奪著非洲的礦產(chǎn)，大量屠殺和奴役著黑人，讓無數(shù)古老的部落種族滅絕，就算茍活下來的，也被當做豬狗牛羊一樣，賣到別的大洲去當畜生。

    那是絕對無法磨滅的仇恨，無論經(jīng)歷多少代，只要還有人記得那段屈辱的歷史。

    奈何，他們無論如何能夠與神靈交流，也無法在當年的亂世中保護這片大地上的子民，因為信仰并不能直接轉(zhuǎn)變成武力，最多，也只能做到像現(xiàn)在這樣，通過這么多的長老不眠不休為媒介，操縱那一群蝗蟲而已。

    那么，既然他們信仰的圖騰力量這么弱，憑什么說可以在半年后的“文明大劫”中，依靠圖騰的庇護存活下來呢？

    因為圖騰的力量一點也不弱，因為荒古時代的“神靈”們許過諾言，人類之間互相征伐，祂們不會管，等遇到真正的外敵，他們才會“發(fā)威”幫忙，前提是得到信仰。

    而信仰這些古老圖騰的，就只剩下非洲大地上散落著的各個部落了，所以到時候，唯有他們才會得救。

    ………………

    老祭司的孫子有著和他爺爺同樣的名字——也叫阿普曼，他自然也知道那段歷史，對于貪婪野蠻的西方人，自然也是深惡痛絕的，但他還是想來阻止一下，因為他并不認為引進外敵，就能讓非洲人更幸福。

    他的爺爺和眼前這么多的長老們，既繼承了上一代長老祭司們的本領(lǐng)，也繼承了他們的仇恨，仇恨總能蒙蔽人的理智，即便是這些已經(jīng)垂垂老矣的長者也不例外。

    如果神諭中提到的半年后即將來臨的家伙們真的是“復(fù)仇者”，是回來奪回家園的，那他們絕對不可能比那幫白人更善良，相反，應(yīng)該會更加殘暴才對！

    為了對付經(jīng)常欺負自己的惡鄰，招來一個更殘暴的變態(tài)殺人魔來干掉鄰居，取而代之，這無論怎么說，也實在太愚蠢了！

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