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    如今這凡人地界盛行習(xí)武,要養(yǎng)內(nèi)力以制敵。葉俊當(dāng)年要打壓原身,也不過是因著原身天生經(jīng)脈寬闊,且悟性頗高,習(xí)武起來(lái)事半功倍罷了。

    因此,于此間之人而言,若是能有一本絕世秘籍,內(nèi)含絕世武藝,便自然可以引得無(wú)數(shù)人趨之若鶩,血雨腥風(fēng),爭(zhēng)奪不休。

    要想讓紅鴛嫁入葉家,還能成為葉家當(dāng)代年輕第一人葉俊正妻,最佳之法就是紅鴛手中有這般一門無(wú)法謀奪的絕世武功,方能叫葉俊再不顧其他,只一心一意娶她過們。

    紅鴛不過是個(gè)背主的婢子,當(dāng)年若非原身父母相救,根本活不成,哪里會(huì)有這等絕世武功?故而尋一門絕世武功之事,便要落在葉殊身上。

    于葉殊而言,他自也不通武藝,但不論習(xí)武內(nèi)力等物,俱是由經(jīng)脈貫通,流入丹田,聚集而生勁力。其所養(yǎng)之氣、所運(yùn)行之功法,歸根到底也不過是流轉(zhuǎn)途徑不同,使得精氣化內(nèi)力快慢不同而已;施展之武藝,便是氣勁運(yùn)轉(zhuǎn)之法不同,促發(fā)內(nèi)勁強(qiáng)弱有別。

    葉殊當(dāng)年也有金丹境界,見識(shí)廣博,于肉身經(jīng)脈等多有研究,若說要他創(chuàng)出一門絕世修仙之法,必然要仔細(xì)斟酌,歷時(shí)多年未必能成,可只是部凡人調(diào)理氣勁之法,他只在心念轉(zhuǎn)動(dòng)間,就能得出個(gè)七八門來(lái)。

    只是他畢竟是要去還上葉俊一份“情誼”,自不能當(dāng)真讓他能借此功法在凡人地界縱橫無(wú)敵,故而他便要將其中更改些許,使得此法于前期無(wú)礙,后頭越是修煉,則越是焦躁不安,直至將到頂峰后,再無(wú)寸進(jìn),反而要日漸跌落,最終便由那超一流,淪落到三五流、不入流去。

    紅鴛獻(xiàn)上的絕世武功將葉俊害到如此地步,葉俊自是不會(huì)將他放過,恐怕也不甘輕易要了紅鴛的命去,到那時(shí),紅鴛大有苦頭吃,葉俊武功盡廢,也再無(wú)出頭之日了。

    自此,葉殊便也斟酌一番,寫出幾樣行功之法,斟酌修改一番,最終當(dāng)真弄出了這般一本《太淵神功》來(lái)。此功共有五層,前頭四層都極為厲害,只是修煉得層次越高,便越是心火難耐罷了,待到得五層便一泄到底,走火入魔,變?yōu)閺U人。

    葉俊要讓原主蹉跎一生,孤苦而死,葉殊便也叫葉俊嘗一嘗這滋味,才能心氣順平。

    不過,這一門“神功”要如何叫紅鴛發(fā)覺,還不引起她的懷疑,就還要費(fèi)些心思。但這也不算難,此間山峰連綿不斷,若是哪日里紅鴛來(lái)尋他卻不慎“迷了路”,誤打誤撞掉下個(gè)山洞,在山壁上瞧見這神功,也未必不能。

    只是這神功出世之事,萬(wàn)不能叫它牽扯到葉殊的身上而已。

    已然做定打算,葉殊先去瞧了瞧于山中所設(shè)迷陣。

    果然不出他所料,此地野獸蹄印不少,似是有些莽撞之獸誤打誤撞踢開了石子,叫迷陣沒了用處——這石子布陣,也確是粗糙了些。

    看過之后,葉殊將這迷陣補(bǔ)上,再在附近的山頭走上一走。如今他實(shí)力有限,并不能走得太遠(yuǎn),挑來(lái)揀去,就在臨近的那座山頭上,尋到了一處地穴。

    那地穴并不甚高,下方有個(gè)涌起的內(nèi)泉,水聲左近之處,還真顯露出一面石壁。

    葉殊發(fā)覺此地,也是訝異。

    此處似乎當(dāng)真曾經(jīng)有人隱居,內(nèi)泉附近還有簡(jiǎn)陋的草屋,十分清靜。只是這隱居之人似乎并非習(xí)武之人,反而好似山間隱士。

    葉殊目光一緩。

    如此一來(lái)倒也便利,他只消將那“神功”刻在石壁之上,再弄些風(fēng)沙,便可遮掩過去。此處草屋、一些隱居痕跡十分古舊,縱然有人來(lái)看,也必不會(huì)生疑。

    但如今葉殊沒什么力氣,要想在那石壁上刻畫并不容易,還是要等他存下道基入了修行之后,才好用法力雕刻。

    將此處重新遮蓋起來(lái)后,葉殊便回去山間茅屋之中。

    不急,不急。

    那葉俊如今尚無(wú)成親打算,紅鴛也還等得……

    ·

    時(shí)光飛逝,日子過得極快。

    從前到后足足用了三個(gè)月時(shí)間,葉殊總算是在一次吞吐之中,將那如云似霧的先天真一之氣不斷壓縮,最終在丹田里化為一縷似真似幻的黃芽,存下了道基。

    而有了這黃芽之后,葉殊在吸取天地靈炁時(shí),被汲取的三樣靈氣就不斷地朝著那黃芽涌去,似的黃芽表面慢慢生出了一絲薄霧,且不斷匯聚……

    修行如此艱難,葉殊卻半點(diǎn)不曾有后退之意。

    想當(dāng)初他身中奇毒時(shí),便是靈根極好,每一次修煉也都猶若酷刑,天地靈炁越是吞吐得快,受到的苦楚越多。莫看那時(shí)他存下道基僅僅用了一個(gè)時(shí)辰,但那個(gè)時(shí)辰里周身好似有千針萬(wàn)刺,痛楚到了極致!因此縱然最后很快成功,卻也只記得難熬,心中難以安定——哪里有如今他一點(diǎn)一滴煉氣來(lái)得踏實(shí)?

    誠(chéng)然現(xiàn)下的修煉是慢了些,但勝在時(shí)時(shí)刻刻心中有數(shù),而且他重來(lái)一次,又有混元珠在手,也不怕來(lái)日里被瓶頸所阻,最多也只是艱難些而已。

    他葉殊從前千萬(wàn)般痛苦都能結(jié)成金丹,現(xiàn)下只是靈根普通,必不會(huì)沒有出頭之日的。

    也是如此自信,葉殊的修行的確扎實(shí)。

    這些時(shí)日里,他再不曾下山與晏長(zhǎng)瀾相見,但每三日一次送菜倒是照常,若是有暇,他自己抓上個(gè)兩只野兔山雞,便勻給晏長(zhǎng)瀾一只。

    晏長(zhǎng)瀾亦不曾上山,不過在天氣轉(zhuǎn)冷時(shí),叫人在取菜時(shí)吆喝一嗓子,足送了葉殊一箱子大毛衣裳,厚厚棉被。

    葉殊冷眼見到,心中也是承情。

    又一些時(shí)日后,后面薄田里的藥材也長(zhǎng)成了些,他便下山給老大夫那里勻了幾樣好的,又往城主府送了一片紫葉芝,聊表心意。

    這般的來(lái)往,倒頗有些“君子之交”的意味,葉殊無(wú)意改變,也還覺得熨帖。

    復(fù)又一個(gè)月后,葉殊丹田內(nèi)的虛幻黃芽之上,逐漸凝結(jié)出一滴靈露,叫他陡然神清目明,好似身心都被洗滌過一般。

    到此刻,便是煉氣一層了。

    葉殊微微松了口氣。

    接下來(lái),他再來(lái)聚氣時(shí),就要將靈氣壓入靈露之內(nèi),形成法力。

    先前他那般努力,而今根基扎得極好,若是并無(wú)意外,日后這一滴靈露做所存下的法力,當(dāng)能達(dá)至那數(shù)目最多的十縷了。

    只是如此,還需慢慢積攢起來(lái)。

    ·

    因著有了煉氣一層,那刻錄“神功”之事便可以做起來(lái)。

    葉殊每日花費(fèi)一二時(shí)辰在那地穴中的石壁上,將他所創(chuàng)的那《太淵神功》一筆筆刻上去。這刻錄可不是單憑力氣,總是要調(diào)動(dòng)起些許法力,匯聚于一支木劍之上——他原本倒是想用手指,然而他如今不過十二歲,手指纖細(xì),卻不適合了。

    以如今葉殊的這點(diǎn)法力,壓榨個(gè)干凈也刻不出太多來(lái),但他每每將法力榨干后,再吞服混沌水,卻發(fā)覺在回復(fù)之時(shí)能平日里更快些,回復(fù)后的法力仿佛更精純一絲,根基仿佛也更扎實(shí)幾分。如此一來(lái),他倒是更盡力了。

    如此大約耗費(fèi)有十余日之久,靈露中已然聚集有三縷法力,比起葉殊原本所想要快上不少,而那石壁上的“神功”,也總算是刻完了。

    葉殊抬頭看了這石壁一眼,想出了一個(gè)極是尋常、名為“風(fēng)石術(shù)”的法術(shù),便耗費(fèi)一縷法力打在了那石壁上。

    剎那間,被打中那處的石壁簌簌掉下一些細(xì)石子來(lái),就讓那些刻出來(lái)的字跡變得斑斑駁駁,好似有多年風(fēng)化腐朽一樣。

    葉殊的根基既厚,這一縷法力也是甚強(qiáng),一擊過去,半面石壁都迅速變化,而后他便再使出一道風(fēng)石術(shù),將另外半面也都變了。

    到此時(shí),這假造絕世武學(xué)之事,就算大功告成。

    葉殊瞧著這些,微微滿意,就此離開。

    之后便是要找個(gè)機(jī)會(huì),讓紅鴛“發(fā)現(xiàn)”此處才好……

    ·

    葉殊回到草屋,暗暗思忖。

    紅鴛每一旬有一日不上工,除卻他“恢復(fù)”后的頭一回相見,數(shù)日以前她又來(lái)了一次,再過幾日又輪上她歇息,為討好葉俊,她想必還會(huì)來(lái)此同他拉近關(guān)系。

    如此一來(lái),待那日之前,他便在山下布置幾個(gè)迷陣,將人引到那邊的地穴處去,哪怕是她不來(lái),到時(shí)候撤去也不遲……

    沒幾日,葉殊果然在山下布置起來(lái),隨即就不再理會(huì)。

    待得紅鴛歇息那日,他在屋中等候,然而直至夜色擦黑,亦不曾見得紅鴛。

    第二日,葉殊下山去察看一番。

    這一看,他唇邊登時(shí)泛起一絲冷意——陣中有痕跡,那紅鴛,果然已被引去地穴了。

    葉殊并未貿(mào)然前去地穴之處,左右他已然將這“神功”送了出去,那紅鴛天性自私,必不會(huì)輕易將此事告知葉俊,而他倒是可以等上一等……

    不出葉殊所料,在下一回不上工時(shí),紅鴛來(lái)到了山上。

    她看向葉殊,神情里頗有些猶豫,又有幾分意動(dòng)。

    因著是在外頭,葉殊原本便留了一分心思在外,于是睜開眼來(lái)。

    他知曉,這應(yīng)是晏長(zhǎng)瀾來(lái)了。

    果然,待葉殊將門打開,晏長(zhǎng)瀾走進(jìn)來(lái),說道:“府內(nèi)引了溫泉到池中,葉兄常年在山中居,想來(lái)多有體乏,如今正可前去泡上一泡。方才觀禮時(shí)葉兄吃得不多,待會(huì)兒可在吃一碗溫泉面,同我喝一杯水酒。”

    葉殊聽得,微微一怔。

    溫泉?

    溫泉為何,在原身記憶中只帶過一筆,大約是凡人地界中于凡人身子有益之物,葉殊從前倒是泡過靈泉,對(duì)法力進(jìn)境大有好處,想來(lái)溫泉對(duì)凡人而言,同那靈泉之于修士用處相類。

    只是從前泡那靈泉時(shí),葉殊皆是獨(dú)自而去,如今被晏長(zhǎng)瀾相邀,想必是……友人之間,一同浸泡那溫泉?

    對(duì)于同他人同泡之事,葉殊有些不適,但他終究不再是從前的葉氏少族長(zhǎng),又確是視晏長(zhǎng)瀾為友,不愿?jìng)囊?,也就答?yīng)下來(lái):“如此,便多謝晏兄了?!?br/>
    晏長(zhǎng)瀾在邀請(qǐng)時(shí),心中也有兩分忐忑,然而他不知為何確是對(duì)這葉殊十分順眼,自也愿意同他交往更深些,才冒昧提出,而對(duì)方當(dāng)真答允,可見確是也愿同他親近,他更頗是歡喜。

    想了想,他說道:“那葉兄隨我來(lái)罷?!?br/>
    葉殊目光一緩:“好,晏兄請(qǐng)?!?br/>
    晏長(zhǎng)瀾更是喜悅,過去一把拉了他的小臂:“來(lái)來(lái),請(qǐng)?!?br/>
    葉殊低頭看了一眼,也未躲開。

    從幼時(shí)到而后,能與他這般接近者,除卻祖父,便是天狼……如今不知……

    葉殊未及多思,已被晏長(zhǎng)瀾很快拉著穿過長(zhǎng)廊,來(lái)到后方一個(gè)獨(dú)立的院落處。

    打開院門,里面熱氣氤氳,還未接近就已有些微微冒汗了。

    晏長(zhǎng)瀾道:“先去隔間換一身絲衫,再入泉中,最是舒適?!?br/>
    葉殊依言同他去了一旁的房里,兩人分別入了隔間,各自穿上一件絲衫。

    待出來(lái)后,晏長(zhǎng)瀾就將葉殊帶著又走到旁邊的一扇木門前,將其推開。剎那間熱氣滾滾而來(lái),吹在臉上一片溫?zé)帷?br/>
    葉殊定睛一看,便見到在前方有一個(gè)湯池,大約有三五丈方圓,為極光滑的青石砌成。

    晏長(zhǎng)瀾拉他去了池邊。

    池子里有兩個(gè)小石梯,靠邊處又有幾個(gè)石座,都沒入到湯泉之下。

    兩人就分別走進(jìn)里面,各自找了個(gè)石座坐下來(lái)。

    剎那間,微燙的泉水一直沒到胸口,直教人打從心底里都熨帖起來(lái),熱氣直入體內(nèi),蒸得人面上發(fā)紅,渾身舒適。

    葉殊稍微感知了一會(huì)兒。

    只覺得這泉水之中,確是有一絲于人有益之物,不過那也僅限于凡人,若是他這等修士,卻是毫無(wú)用處。但這水裹住身子的確舒坦,能多泡上一會(huì)兒也算享受。

    晏長(zhǎng)瀾微微發(fā)出一聲低吟,搖了搖旁邊的銅鈴。

    很快就有一個(gè)隨從走進(jìn)來(lái)——并非是時(shí)人常見的婢女,而是五大三粗糙漢模樣。他手里端著個(gè)極大的木托盤,上面擺著兩碗雪白的面條,上頭覆著一捧清煮的大葉青菜,又切了一盤子牛肉,兩碟子不同醬料,再加一壺酒,倆酒杯。

    之后糙漢將這木托盤放進(jìn)湯池,就抬腳走了。

    木托盤漂浮在兩人中間,托盤挺大,就如同在兩人之間放了張桌子似的。

    晏長(zhǎng)瀾伸手倒了杯酒,然后把那木制的酒杯順著湯泉推過去,被葉殊抬手接住,然后他再再問道:“葉兄吃辣否?”

    葉殊看一眼醬料,將那不辣的拿過去,自己倒入面條里攪拌了吃一口,又喝一口酒。

    晏長(zhǎng)瀾咧嘴一笑,神采飛揚(yáng)的:“這醬料是牛叔最拿手的,牛肉也是他精心養(yǎng)出來(lái)的好牛所出,怎樣,吃得還好?”

    葉殊點(diǎn)點(diǎn)頭:“滋味不錯(cuò)。”

    晏長(zhǎng)瀾道:“配上你給的那菜更美?!?br/>
    這般說了兩句后,葉殊與晏長(zhǎng)瀾都一口面一口肉一口酒地吃起來(lái),一邊吃著,一邊時(shí)不時(shí)又聊個(gè)幾句,也很愜意。

    待吃完了,又泡了一會(huì)兒,晏長(zhǎng)瀾才開口:“葉兄,你日后有什么打算?”

    葉殊道:“如今在山間度日頗合心意,便這般度日了?!?br/>
    晏長(zhǎng)瀾略有遲疑:“葉兄……可還想習(xí)武?”

    葉殊微怔,旋即搖頭:“不了,前緣一切,皆因習(xí)武而起,并不叫我快活,而今做個(gè)山野村夫,反倒自在。”

    晏長(zhǎng)瀾聽得,輕輕一嘆,也不勉強(qiáng)。

    他同葉兄頗為投契,原還想著教他習(xí)武,雖說不能將晏氏家傳武學(xué)傳授,葉兄現(xiàn)下習(xí)武也晚了些,難有大成就,但只要勤奮點(diǎn),也能自保有余。只不過,既然葉兄并無(wú)此意,他也不便多勸,左右還有他在,日后他再多看顧幾分,也就是了。

    葉殊知曉晏長(zhǎng)瀾好意,舉杯敬了一敬。

    晏長(zhǎng)瀾露出個(gè)飛揚(yáng)的笑容,滿飲一杯。

    泡過溫泉后,兩人換了干凈的衣衫,一同回房休息。

    到了客房前,晏長(zhǎng)瀾說道:“葉兄夜間若有所需,搖晃房中銅鈴即可。”

    葉殊點(diǎn)一點(diǎn)頭:“晏兄好眠?!?br/>
    晏長(zhǎng)瀾灑脫道:“明日再見。”

    兩人就此分別。

    葉殊進(jìn)入房中,一夜仍是打坐修煉。

    待次日天明時(shí),他方睜開眼。

    門前有婢子送來(lái)洗漱之物,葉殊慣于被人侍奉,自很從容,而后他走出門去,便見到晏長(zhǎng)瀾在那院中練武,其額上細(xì)汗微微,顯然已練了一些時(shí)候。

    葉殊不由暗贊:果然勤奮,難怪年紀(jì)輕輕,已有如此武藝,斷不是僅僅資質(zhì)不凡之故。

    于是葉殊立在那處,靜待晏長(zhǎng)瀾練完。

    晏長(zhǎng)瀾收手后,回頭看見葉殊,笑道:“葉兄起得可早?!?br/>
    葉殊道:“不及晏兄多矣?!?br/>
    晏長(zhǎng)瀾擺擺手:“自幼如此,早已習(xí)慣,不值一提?!?br/>
    之后,晏長(zhǎng)瀾請(qǐng)葉殊去他房間小坐:“此間風(fēng)大,到我屋里用早膳?!?br/>
    葉殊道:“也好。”

    兩人便入了晏長(zhǎng)瀾的房?jī)?nèi)。

    到底是少城主,雖房中擺設(shè)也頗簡(jiǎn)潔,可但凡有的,總是有些底蘊(yùn)。房間頗大,分里外間,里間為入寢之地,外間類于書房。

    葉殊靜靜打量這房間,目光倏然落在書架的一層上。

    晏長(zhǎng)瀾留意到葉殊視線,也看過去,便瞧見那處有幾個(gè)玉瓶,每一個(gè)大約拇指長(zhǎng),分為七色,各不相同。那些玉瓶不知是何人送來(lái),品質(zhì)尋常,勝在小巧精致,頗有意趣,他方才留在書架之上,點(diǎn)綴一二。

    如今看來(lái),葉兄似是喜愛?

    晏長(zhǎng)瀾心念微動(dòng),走過去將那幾個(gè)玉瓶取下來(lái),送到葉殊手里:“不過是些小玩意,葉兄若是喜愛,便拿回去玩罷?!?br/>
    葉殊頓了頓,坦然接過:“這些瓶?jī)旱拇_有用,我便不同晏兄客套。待我回去后,也送個(gè)小玩意兒給晏兄賞玩。”

    晏長(zhǎng)瀾笑道:“葉兄不必……”

    葉殊卻說:“禮尚往來(lái),方為友人相處之道,只是我拿出的那物恐怕粗糙了些,到時(shí)還望晏兄莫要嫌棄才是。”

    晏長(zhǎng)瀾聽葉殊如此說,竟帶了幾分期待:“那我便等著葉兄的‘小玩意兒’了。”

    而后,婢子送早膳進(jìn)來(lái),兩人一起用了。晏長(zhǎng)瀾又帶著葉殊在附近走了走,才在葉殊的推辭之下,送他離開。

    葉殊對(duì)他說道:“早則數(shù)日,遲則十?dāng)?shù)日,我便將那物送來(lái)給你。”

    晏長(zhǎng)瀾心情愉悅,禁不住笑應(yīng)道:“好?!?br/>
    分別后,葉殊回到山中,將那些玉瓶收入了混元珠內(nèi)。

    當(dāng)晚,那混沌水落下時(shí),他及時(shí)將其中白色的那只玉瓶移動(dòng)到竹筒里,便正好將混沌水接住了,化為一顆滾珠般的水滴。

    正如葉殊所知,混沌水在玉瓶里就如在那竹筒里一般妥善保存,毫無(wú)差池……

    葉殊對(duì)這玉瓶便很滿意。

    略估算,這一個(gè)玉瓶里大約能盛放三十滴混沌水,一套七只玉瓶,就能有兩百余滴,于他如今而言,足夠用了。