龔警官說得沒錯，雖然那個年代的省城遠比現(xiàn)在小，但郊區(qū)的面積也非常大，在其周邊數(shù)十公里的范圍之內(nèi)，分布的小村子足有上百個。
如果“團結(jié)互助會”只是一個單純的慈善組織，沒有其他目的的話，就會集中所有資源盡可能地援助一部分村民。
五六十年代沒有什么現(xiàn)代化交通工具，就連自行車也只有公安局這種單位才配備，大部分人辦事就靠兩條腿跑步，通俗點說就是：“行軍基本靠走，通訊基本靠吼”。
為了集中力量辦大事，選擇一個區(qū)域的十幾個村子提供定點援助是最好的辦法，畢竟任何組織的力量都有限，不可能兼顧到每一個人。
但偏偏“團結(jié)互助會”反其道而行之，選擇了十幾個相距甚遠的村子，既不方便物資的統(tǒng)一調(diào)配，也不方面行動保密。
出現(xiàn)這種情況的唯一解釋就是：這十幾個村子有一個共同點，讓“團結(jié)互助會”不得不舍近求遠選擇這些村子進行援助。
那么這個共同點究竟是什么？
小馬略有點忐忑地問出了這個問題，因為他已經(jīng)意識到到這個共同點必定是破案的關(guān)鍵，他害怕龔警官說出不好的消息。
還好龔警官接下來說出的話沒有讓他失望。
龔警官重重點頭道：“這五天時間沒有白費，共同點被我找到了！在建國初年，這十幾個村子曾經(jīng)都經(jīng)歷過相同的詭異事件！”
“什么詭異的事件？”小馬迫不及待追問道。
“雖然事件的主角各不相同，但過程幾乎相似，我暫且將之叫做——鬼面人劫獄事件！”
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龔警官整理了下思緒，向小馬講述起發(fā)生在建國初年的“鬼面人劫獄事件”。
建國初年，全國絕大部分耕地都集中在少部分地主手中，于是我國進行了一場土地改革遠動，就是俗稱的“打土豪分田地”。
經(jīng)過這次運動，土地又回到了農(nóng)民的手中，有了屬于自己土地的農(nóng)民迸發(fā)出前所未有的積極性，短短幾年時間就讓糧食生產(chǎn)邁上了數(shù)個新臺階，我國也實現(xiàn)了用全世界百分之十的耕地養(yǎng)活四分之一人口的奇跡。
事實證明，“土地改革運動”在當時非常有必要。
但再完美的事情總會有缺憾，對于土豪劣紳一刀切的做法不但遭到地主們的反對，一部分農(nóng)民也頗為不滿，因為部分地主沒有做過惡事，相反在當?shù)剡€做了蠻多好事，受到村民的愛戴。
“打土豪分田地”之后，一些不滿政策的地主明里暗里召集親信進行反抗，但螳螂豈能擋車，這種行為很快就被“鎮(zhèn)壓”，一個個都被關(guān)在簡陋的“牢房”里。
這些“牢房”都是臨時性的，要么是倉庫、-->>