第二十五章、龍骨溝（1）

    ps:走遍天下游遍洲，人心怎比水長(zhǎng)流。

    初次相見甜如蜜，情疏日漸喜變憂。

    庭前背后言長(zhǎng)短，恩來無義反為愁。

    只見桃園三結(jié)義，那個(gè)相jiao到白頭。

    徐青山長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣，回頭看了看白術(shù)，晃了晃腦袋：“我說白大格格，你家老太爺可真不簡(jiǎn)單?。∧憧慈思夷且惠呑?，吃穿不愁，活得那叫個(gè)瀟灑，玩得那叫個(gè)痛快，真讓人羨慕！”

    白術(shù)瞪了徐青山一眼，也沒接著這茬，叮囑徐青山一定得把東西收好了，千萬別nong丟了或是nong壞了。老爺子這輩子沒啥愛好，就是喜歡這口，把這些玩意兒當(dāng)成寶貝疙瘩一樣，萬一要是出了差錯(cuò)，就連她都得吃不了兜著走。

    徐青山用手拍了拍包，連連點(diǎn)頭?？偹闶谴蚵牫隽讼?，只是這個(gè)消息也比沒有強(qiáng)多少。諾大的長(zhǎng)白山，別說一年，就算是十年恐怕也走不遍，真要是瞎貓碰死耗子似地在山上1uan轉(zhuǎn)，明顯是胡鬧。老羊倌的病情在那兒擺著，根本就支撐不了多久，可是這么大的長(zhǎng)白山，到底得去哪兒捉呢？

    白主看了一眼突然悶悶不樂的徐青山，見他愁眉緊鎖的樣子，就知道是他心里記掛著老羊倌，努了努嘴，勸徐青山不用太擔(dān)心，車到山前必有路，總會(huì)有辦法的。~再說眼小也不是一點(diǎn)線索都沒有，她以前聽她爺爺說過，大清朝時(shí)，長(zhǎng)白山一帶都是皇家禁地，無論是上山采參或是采yao都要有官家的參票才行。既然是有人在山上捉到的蛐蛐，十有**是采參人，過去放參票十分嚴(yán)格，可以去找找當(dāng)年的史料，或許能現(xiàn)一些線索。

    經(jīng)白術(shù)這么一提醒，周伍也是連連點(diǎn)頭，告訴徐青山，白術(shù)剛才說的沒錯(cuò)，只要找到當(dāng)年的史料，或許就能循著蛛絲馬跡查到當(dāng)年采參人的上山路線，那一切就變得簡(jiǎn)單多了。

    自明末開始，漢人對(duì)人參的狂熱，可以說在一定程度上幫助了東北女真族的興起，人參采集也著實(shí)成為女真族的一大經(jīng)濟(jì)來源。女真人通過馬市把山參出售給中原漢人，從中積累金銀物資，勢(shì)力日漸強(qiáng)大，以致萬歷三十五年明廷下令暫停遼東馬市，斷了女真人的財(cái)路。馬市的關(guān)閉，使女真人手中的人參產(chǎn)生積壓，兩年之內(nèi)竟然腐爛了十余萬斤，最后bi迫他們要改進(jìn)制作方法以長(zhǎng)期保存，待價(jià)而沽。

    到了清朝，每年都有數(shù)萬人到長(zhǎng)白山采參，東北人參也面臨著滅絕的命運(yùn)。為了制止這股濫采之風(fēng)，保護(hù)滿人祥地，康熙三十八年（1699年）清廷下令實(shí)行放票采參，嚴(yán)禁私采。乾隆二十五年印了參票1萬張，實(shí)6千張；百年后，到了咸豐二年，所印參票已減少到753張，實(shí)632張，野生人參在清末已難得一見；同治朝時(shí)，參票僅僅行了百十來張，基本上處于休頓狀態(tài)；而到了宣統(tǒng)時(shí)，政局動(dòng)dang，參票的放更是銳減到只有幾十張，采參之路基本上已經(jīng)徹底地關(guān)閉了。

    這段歷史，白術(shù)從小就聽她爺爺說起過。畢竟那老爺子也是吃皇糧的八旗子弟，雖說不學(xué)無術(shù)，就好個(gè)玩，但是對(duì)老祖宗的家史那是記得一清二楚。尤其這種事情，更是門清。

    明清的相關(guān)采參管理機(jī)構(gòu)都設(shè)在通化，其相關(guān)文獻(xiàn)自然應(yīng)該都在當(dāng)?shù)氐牟┪镳^或是文獻(xiàn)館里。

    白術(shù)和周伍你一言、我一語地說完后，徐青山再也繃不住了，心急如焚，眼見著天還沒黑，便張羅著馬上就找車去通化看看。這種事趕早不趕晚，救命如救火，實(shí)在是不能再耽擱了。

    白術(shù)本來也沒有什么要緊事，這邊老羊倌又有xing命之危，現(xiàn)在正是需要人手的時(shí)候，自然不能袖手旁觀，不等徐青山說話，自己便主動(dòng)要求幫著徐青山上山去找“黃金甲”。徐青山自是感激不盡，口中不迭地說著“謝謝”，到了這時(shí)候，嘴也顧不上貧了，眼睛急得都要噴火了。

    通化雖說地方不大，但是歷史悠久。早在西周時(shí)期就有肅慎氏人定居與此，后經(jīng)不同朝代，歸屬多變。清朝時(shí)為滿族居住地，始稱瓦爾喀（滿語富饒之意）。到了康熙九年（公元167o年），清王朝為了保護(hù)祖宗祥地，把長(zhǎng)白山以東的遼闊地區(qū)統(tǒng)統(tǒng)劃為封禁區(qū)，僅供清朝采參和狩獵，封禁了將近2oo年。

    到了光緒三年，通化設(shè)治，奉行“宜通化而安居”，即興通教化，故此定名通化?！巴ɑ倍值拿思槠砀：臀闹挝涔χ?，也就是要用所謂的“仁德、仁政”之類去教化百姓，含有通歸王化的意思。

    從靖宇縣到通化市不到2oo公里，三個(gè)多小時(shí)后，三個(gè)人終于到了通化市，這時(shí)天也已經(jīng)有些擦黑了。這個(gè)時(shí)間不可能再做什么事了，只好找了個(gè)飯館，先飽餐了一頓，然后就近找了家旅店便住了下來。

    好不容易挨到了天亮，匆匆地吃過早飯后，幾個(gè)人直奔市里的文獻(xiàn)館。

    到了文獻(xiàn)館才現(xiàn)，這里的古籍堆得像是小山一樣，單單是清晚期文獻(xiàn)柜就有一大溜。

    幾個(gè)人不約而同地咧了咧嘴，相互對(duì)視了一眼，也沒吭聲，一頭便扎進(jìn)書堆里，就連中午飯也沒顧上吃。足足用了一小天時(shí)間，馬上都要到了閉館的時(shí)間了，白術(shù)終于在一本殘卷上找到了一些相關(guān)的記載。

    原來宣統(tǒng)帝即位到大清就亡國(guó)這三年里，根本就沒有放參票，唯一放參票的記載竟然是在偽滿州國(guó)七年。這次上山采參的人數(shù)并不多，只有十一人，把頭姓那，看姓氏估計(jì)是滿人。從上山到上山的登記時(shí)間來后，這次放山用了差不多一個(gè)多月，采參的地點(diǎn)是“龍骨溝”。

    忙活了一大天，總算是找到了點(diǎn)線索，大家都忍不住有些興奮，趕緊從書柜里拿出一張老地圖，圍成一圈，舉著放大鏡就找了起來。

    大眼瞪小眼地盯了足有半個(gè)多鐘頭，眼淚都快流出來了，也沒找到這個(gè)地方。

    白術(shù)rou著眼睛長(zhǎng)嘆了一口氣，猜測(cè)說，或許那個(gè)地方只是放山人自己取的名字，地圖上根本就并沒有記錄。長(zhǎng)白山山脈縱橫，大山小山加起來幾百座，當(dāng)時(shí)也沒有什么座標(biāo)或是經(jīng)緯標(biāo)注，很可能就是約定俗成的一種叫法，很可能就是個(gè)小山溝，估計(jì)也只有當(dāng)年的那些放山人才知道。