太清道人自從在首陽山，建立八景宮之后，每日清修煉丹，日子過得清靜自然，正合無為大道，今日煉丹完畢，便吩咐道童好生待在宮中，隨后邁步走出首陽山。

    不周山邊緣，一處人族聚集之地，太清道人降下云頭，化作一位普通道人，向人族部落走去。

    太清道人花了十?dāng)?shù)年時間，游走了人族大數(shù)部落，覺得人族頗為不凡，天生道體猶如天道眷顧，輕嘆一聲道：“當(dāng)初在紫霄宮中，老師有言，我等當(dāng)教化天下，莫不是指的，便是人族不成！”

    突然之間，太清道人直覺元神一陣清明，鴻蒙紫氣光華大盛，靈覺之光自主溢出，陷入頓悟之中。

    一晃便是數(shù)年之久，這日太清道人忽然睜開雙目，站在云頭之上，放眼瞭望周邊人族部落，面帶喜色道：“吾道成也！”

    老子找到一處孤山，在上面擺了一座高臺，端坐其上，開口說道：“吾乃三清之太清老子，近游歷人族百年，觀爾等仙道傳承有缺，特傳下吾之金丹大道，爾等有緣之人皆可前來聽道。”

    老子說話的聲音雖然不大，但卻覆蓋了整個人族，聲音悠遠(yuǎn)綿長，但卻清晰可聽，必是得道高人，人族中修仙道之人紛紛尋音趕了過去，更有不少儒修，或出于好奇，或知曉三清威名，也是紛紛前來。

    不多時，孤山上便坐滿了密密麻麻的人，就連山下也是遍布人族，老子見此，便開始宣講起了他所創(chuàng)的金丹大道：

    道可道，非常道。名可名，非常名，無名天地之始，有名萬物之母，故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

    天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已，故有無相生，難易相成，長相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨，是以圣人處無為之事，行不言之教。

    萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去，不尚賢，使民不爭，不貴難得之貨，使民不為盜，不見可欲，使民心不亂，是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨；常使民無知、無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治?！?br/>
    三千年后，那孤山頂端，突然傳出一道聲音，“天道在上，吾乃盤古元神所化太清，今有感人族生存不易，不知禮教、不明大道，立人教教化人族，以先天至寶太極圖鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，天道為證，人教立！”

    太清此言一出，元神三花自主顯化，一道金色直沖天際，天降金花、地涌金蓮，先天至寶太極圖高懸頭頂之上，陰陽兩道法則氣息相互交纏，覆蓋周邊數(shù)千萬里之地。

    虛空之中轟的一聲巨響，天地間芳香陣陣，漫天玄黃之氣無邊無際，涌入太清體內(nèi)，與鴻蒙紫氣交纏在一起，瞬間引動體內(nèi)的開天功德之力，一道金色神光沖出，太極圖溢出陰陽法則至理。

    太清道人直覺，冥冥之中，元神似與虛空相融，鴻蒙紫氣盡數(shù)化為天道法則之力，玄奧氣息與天地萬物相合，一股遠(yuǎn)在女媧成圣之時的，無上威壓，頃刻之間傳遍洪荒大地。

    天地間眾生靈，無不向首陽山方向，俯身跪拜高呼圣人萬壽無疆。

    太清成圣，自此天地間又多了一位圣人，洪荒眾生震驚無比，今后不在是妖族一家獨(dú)大，讓妖族一眾修士渾身冰冷。

    老子是成圣了，但卻也欠下了了兩份因果，他從女媧和白晝二人身上各奪了一成氣運(yùn)，這氣運(yùn)自然不是白得的，縱然他是圣人，這份因果，他還是要還的，否則于修行不利。

    太清成圣之后，不等天地眾生反應(yīng)過來，忽然又傳出一道聲音：“天道在上，吾乃盤古元神所化玉清，有感人族生存不易，立闡教教化人族，順天數(shù)，明天時，以先天至寶盤古幡鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，天道為證，闡教立！”

    “天道在上，吾乃盤古元神所化上清，有感人族存不易，立截教教化人族，有教無類，截取一線生機(jī)，以誅仙劍陣鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，天道為證，截教立！”

    還未等，玉清道人的聲音完全落下，上清道人就站在碧游宮上空，以天道為證，立下截教。

    天空中連續(xù)兩聲巨響，太清道人證道威壓剛剛過去，緊接著玉清、上清又分別立下闡教與截教，圣人威嚴(yán)再次顯現(xiàn)，天地間眾生高聲齊呼：“玉清、上清二位圣人，萬壽無疆！”

    玉清站在昆侖山頂，聽到上清之言，心中極為不喜，即便你要立教成圣，也要等我完事之后，在立不遲，哪有不等我話音落地，便指天開口起誓的！平白落了自己的面皮。

    連續(xù)三位圣人出現(xiàn)，驚的洪荒一眾大神通者，不知如何是好！如今三清立教教化人族成圣，便是傻子也明白，人族大不一般，不然豈會有，如此驚天功德降下！

    人族傳承圣地中，白晝、燧人氏、有巢氏、緇衣氏四人一起看著老子的方向，四人面色各異，燧人氏三人震驚于老子的強(qiáng)大，而白晝則是察覺到了自身氣運(yùn)的流失。

    三清成圣，西方二仙皆有感應(yīng)，八寶功德池旁，一向愁眉苦臉的接引罕見的露出一絲微笑，對準(zhǔn)提道：“師弟，時機(jī)至矣?！?br/>
    反倒是準(zhǔn)提愁苦著一張臉，對接引道：“師兄，道在何方？”

    接引笑著看了看準(zhǔn)提隨手志向八寶功德池里的蓮花，又指了指岸邊的菩提樹。，用獅子吼吼道“師弟，此時不悟，更待何時？”

    準(zhǔn)提隨著接引的手看看向煉化和菩提樹，又聽接引之聲，如撥云見霧一般，拈花笑道“花開見我，我見菩提?！?br/>
    霎時間，西方梵音想起，梵唱大做，上有天女散花，下有金蓮無數(shù)，兩道金光充塞天地，一顆舍利子和一株菩提樹沖上空中。

    陣陣檀香沁人心脾讓人不覺沉醉其中，接引朗聲道：“我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴(yán)。

    無有地獄、餓鬼、禽獸、飛蠕動之類。所有一切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復(fù)更墮惡趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取無上正覺。設(shè)我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。

    唯除五逆、毀謗正法。設(shè)我得佛，十方眾生發(fā)菩提心、修諸功德，至心發(fā)愿欲生我國。臨笀終時，假令不與大眾圍繞現(xiàn)其人前者，不取正覺。設(shè)我得佛，十方眾生聞我名號，系念我國，植眾德本，至心回向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。我作佛時，生我國者，所須飲食、衣服、種種供具，隨意即至，無不滿愿。十方諸佛，應(yīng)念受其供養(yǎng)。若不爾者，不取正覺。我作佛時，國中萬物，嚴(yán)凈光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。

    其諸眾生，雖具天眼，有能辨其形色、光相、名數(shù)，及總宣說。我作佛時，國中無量色樹，高或百千由旬。道場樹高四百萬里。諸菩薩中，雖有善根劣者，亦能了知。欲見諸佛凈國莊嚴(yán)，悉于寶樹間見。我作佛時，所有眾生，生我國者，究竟必至一生補(bǔ)處。除其本愿為眾生故，被弘誓鎧，教化一切有情，皆信心，修菩提行，行普賢道。我作佛時，他方世界諸菩薩眾，聞我名者，證離生法，獲陀羅尼。清凈歡喜，得平等住。修菩薩行，具足德本。。?！?br/>
    接引說完，和準(zhǔn)提一起大喝道：“西方教，立。”話音剛落，天際飛來一片巨大的功德金云，一分為二，一份曰有六成，接引得了直接成圣。

    另一份約有四成，飛入準(zhǔn)提體內(nèi)。準(zhǔn)提修為節(jié)節(jié)高升，眼看就要突破圣人之時，功德金光已經(jīng)用盡。

    準(zhǔn)提直覺好似被人掐住脖子一般，似千年便秘那樣難受，心中無奈，又一連發(fā)了四十八大愿，天邊再次飛來一片功德，這才成圣。

    只是，因為功德不多，又發(fā)下大愿，導(dǎo)致準(zhǔn)提是眾圣之中修為最低的一個。