祭遵嚴(yán)格按照劉秀的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，率領(lǐng)劉喜等4位將軍，迅速出兵抵達(dá)涿郡，立即展開猛烈的攻城，勢如暴風(fēng)驟雨。
（遵兵先至，急攻豐。）
涿郡太守張豐無能，他造反本來就是因?yàn)槁犘g(shù)士說自己能當(dāng)一哥，其實(shí)他本人既沒有在亂世玩兒一把的個人能力，起事兒后也沒有做什么像樣的準(zhǔn)備。
祭遵一打，老張的郡衙秘書長（功曹）孟厷就連忙把老張捆了起來，獻(xiàn)城投降。
（豐功曹孟厷執(zhí)豐降。）
老張有點(diǎn)兒納悶：我不是能當(dāng)一哥嗎？這是怎么回事兒？
祭遵安排盡快砍了張豐。
眼看腦袋不保，老張才急了，趕緊說：
“我胳膊肘子綁著一塊玉璽。”
祭遵讓人把他肘子上綁著的五彩石取下來，用錘砸碎，里面什么也沒有。
老張望見地上的碎石，才知道自己被忽悠了，原來一哥的位子其實(shí)跟自己無關(guān)。
他仰天感嘆道：
“我確實(shí)該死，怨不得別人！”
（當(dāng)死無所恨?。?br/>
祭遵下令，立即把他砍了。
老張去年3月造反，到今天人頭落地，前后滿打滿算不過14個月，就像一個擠著登上舞臺插科打諢的配角兒，沒有臺詞，沒有單獨(dú)表演的機(jī)會，連個臉熟也沒混上。
殺了張豐、拿下涿郡之后，祭遵安排其他將軍回京向劉秀復(fù)命，自己則率部屯聚良鄉(xiāng)休整，配合另一路耿弇對漁陽的進(jìn)攻。
但是，在祭遵北上的同時，耿弇接到劉秀出兵的命令卻磨蹭起來。
他心里直嘀咕，自己的老爸耿況是現(xiàn)在任上谷太守，職務(wù)、地位和對劉秀漢王朝的功勞跟彭寵完全一樣，而上谷與漁陽毗鄰。在北方極端復(fù)雜的政治軍事形勢下，自己手握重兵，家里親戚卻沒有一個人在京城劉秀那兒（其實(shí)就是抵押為人質(zhì)），假如劉秀生疑就麻煩了。
想來想去，他不敢輕易向北進(jìn)兵。
猶豫遲疑了一陣子，他干脆向劉秀上書，要求回京城保衛(wèi)劉秀，請朝廷該派其他同志打漁陽。
（弇以父據(jù)上谷，本與彭寵同功，又兄弟無在京師者，自疑，不敢獨(dú)進(jìn)，上書求詣洛陽。）
劉秀人情練達(dá)、諳于世故，一眼就看透了小耿的心思，就下詔書安慰他：
“將軍整個家族都在為國家效力，沖鋒陷陣，功勛卓著，能有什么嫌疑，你還要回京城？你還是與王常將軍一道屯聚涿郡，認(rèn)真思考討敵方略吧?！?br/>
耿況聽說兒子要求回京城侍奉皇上，也覺得兒子考慮得很有道理，目前形勢復(fù)雜，不能讓皇上對耿家生疑，所以心里忐忑不安。
于是，為了表明忠心，老耿連忙吧小兒子耿國送到洛陽，讓他入侍劉秀。
這實(shí)際上就是把自己的孩子交給朝廷做人質(zhì)。
世道混亂，人心難測，當(dāng)一哥的派出去的重兵就像放飛的風(fēng)箏，風(fēng)箏要想放飛人放心，最好的辦法就是幫他拽緊這根繩。
所以，對老耿家的做法，劉秀非常滿意，立即加封耿況為愉糜侯。
這時候，劉秀做出部署，進(jìn)一步對彭寵實(shí)施外科手術(shù)式的打擊，步步緊逼，以壓促變。
這樣，祭遵在斬了張豐之后屯聚良鄉(xiāng)，劉喜屯聚陽鄉(xiāng)（今河北固安西北），此間，祭遵多次挫敗彭寵部將的進(jìn)攻，收降了老彭不少將士；耿弇與朱佑、王常攻破了望都（今河北唐縣）一帶稱王稱霸的地方勢力10余處；耿況、耿舒父子則進(jìn)攻軍都（今北京昌平），扼住這個匈奴增援彭寵的必經(jīng)之地。
老彭不想束手就擒，趕緊反擊：
他自己親自率領(lǐng)主力數(shù)萬人進(jìn)攻祭遵，派遣自己的弟弟彭純帶領(lǐng)前來增援的匈奴精騎兩千余人進(jìn)攻劉喜。
不過，匈奴兵要摻和進(jìn)來必須經(jīng)過軍都。正是在軍都，匈奴兵遭到耿弇的弟弟耿舒的襲擊。
耿舒也頗有乃兄的風(fēng)格，十分生猛，大破匈奴精騎，連帶隊的兩個匈奴王也給斬了。
彭寵見勢不妙，連忙退兵。
（寵遣弟純將匈奴二千余騎，寵自引兵數(shù)萬，分為兩道以擊遵、喜。胡騎經(jīng)軍都，舒襲破其眾，斬匈奴兩王，寵乃退走。）
彭寵出身干部家庭，個人也不是沒有一點(diǎn)兒能力，但是憑他的心胸和水平也只是地廳級干部的材料。
他老彭如果在漁陽太守位子上好好干，我們也不能說他尸位素餐；他要是兢兢業(yè)業(yè)、嚴(yán)于律己，以自己的的工作實(shí)績?nèi)⌒庞诔⒑屠习傩?，將來被提拔重用也不是沒有可能。
但是，他過于看重自己的榮華富貴，又不能正確對待自己、對待同事、對待組織，特別是不能正確對待劉秀，搞得自己不僅提拔不了，連保住現(xiàn)職、甚至身家性命都成問題。
他本來不是高級園丁，卻在瓜兒不甜的時候強(qiáng)摘，搞得把瓜兒捏爛、把瓜秧扯斷，事情不可收拾。
這不，在老彭退回漁陽之后，祭遵、耿家爺兒幾個并沒有立即打過來。
按照劉秀的部署，大家保持大軍壓境，以強(qiáng)大的軍事壓力促使老彭內(nèi)部生變。
劉秀對老彭看得很透，認(rèn)為只要壓力和火候到了，老彭內(nèi)部肯定會有事情發(fā)生。
吃了敗仗回到漁陽，老彭心情非常郁悶。
他本來就心胸狹窄，現(xiàn)在更容不下任何事情，經(jīng)常胡思亂想，經(jīng)常做些噩夢。
他做的噩夢很奇詭，比如，什么他派人到一個縣城去發(fā)文件，發(fā)現(xiàn)大火從城里燒到城外；什么一個裸體男子爬上城頭，被囚徒給推了下去；什么在大堂里聽到火爐下面有蛤蟆叫，掘地三尺也沒有找到，等等。
這都讓他很恐懼。
萬般無奈，他請來算卦的，要求他們按照這些奇詭的夢境測測吉兇。
他心很細(xì)，前后請了好幾撥兒人來算卦。
很不幸，這好幾撥兒算卦的都說內(nèi)部將要發(fā)生兵亂。
（皆言兵當(dāng)從中起。）
這一下，他更加恐懼了。
他進(jìn)一步把身邊的各種不穩(wěn)定、不安全因素排查一番，苦苦思索到底是誰想要自己的命。
想來想去，他覺得一直跟自己住在一起的堂弟子后蘭卿很可疑，因?yàn)樗?jīng)在洛陽劉秀那兒做過人質(zhì)。
他認(rèn)為，子后蘭卿跟自己是親戚，在士卒中有號召力；他在洛陽呆過，有被劉秀同化的巨大嫌疑；他跟自己住在一起，想砍自己很方便，所以，算卦的說的話，很可能在他身上應(yīng)驗(yàn)。
怎么著也要把他支開！
于是，為了防備萬一，他安排子后蘭卿帶領(lǐng)一支隊伍駐扎在城外，讓他遠(yuǎn)離自己的王宮，不要再參與大事，沒有召喚也不要回來。
（使將兵居外，無親于中。）
公元29年2月，春寒料峭，彭寵在恐懼和疑慮中熬過了一個又一個日日夜夜。
這一天，他舉行過齋戒完畢，就一個人來到便房休息。
（五年春，寵齋，獨(dú)在便室。）
可能連日來壓力太大、太累了，他在不知不覺中進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
他老彭肯定不知道一場專門針對他的變故已經(jīng)悄悄降臨。
這場變故的主謀是他做夢也沒有想到的人物：他的奴婢子密。
外面大軍壓境，內(nèi)部人人自危，劉秀的懸賞誘人，跟著老彭當(dāng)奴婢實(shí)在是再也沒有什么奔頭兒了。
子密決定干一票、賭一把，不當(dāng)奴婢，升官發(fā)財。
我們相信，他可能思考、謀劃著怎樣搞老彭一下子有一段時間了。
現(xiàn)在，眼看主子一個人在便房休息，子密覺得千載難逢的機(jī)會來了。
窺見老彭已經(jīng)熟睡，子密帶了2個助手悄悄遛了進(jìn)來。
所謂這2個助手，不過也是老彭的奴婢。
哥兒仨很快把還在夢中的老彭就勢在床上捆了個結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。
在捆綁中，老彭被搗鼓醒了。
他想反抗，當(dāng)然是沒用的。
他很快明白了，自己的這幾個下人這么做，肯定是為了升官發(fā)財。
在子密幾個人忙活的時候，老彭肯定不甘于束手就擒，也在做這哥兒幾個的思想工作。但他具體怎么做的，史料不詳，我們不能妄言，估計威逼加利誘、以利誘為主是免不了的。
不過，他的工作沒有效果。
奴婢要?dú)⒅髯?，特別是這個主子還是地廳級干部，還在忙于造反，還在忙于打防御戰(zhàn)爭，奴婢們一般不會輕舉妄動的，一定會經(jīng)過反復(fù)的考慮和充分的準(zhǔn)備。因?yàn)檫@事兒危險系數(shù)太大，一旦失手自己身家性命全完了。
同時，奴婢們也未必就比所謂的王侯將相智商低。
那種認(rèn)為王侯將相是貴族，血統(tǒng)高貴、所以智商也是高等的觀點(diǎn)，歷史證明毫無道理。史上由布衣而皇帝的例子并不鮮見，皇帝中的弱智和笨人也為數(shù)不少。
現(xiàn)在，子密們根本不聽老彭胡扯。
接下來發(fā)生的事兒顯然經(jīng)過了精心的策劃。
子密假借老彭的話，通知在屋外值班的干部說；
“大王齋戒，讓干部們都回家休息?！?br/>
（大王齋戒，皆使吏休。）
隨即，子密哥兒幾個又假借老彭的命令對其他奴婢們說，為了安全起見，現(xiàn)在必須把大家都捆起來。
他們把老彭王宮中的其他奴婢們?nèi)祭ζ饋?，分別放在不同的地方。
（偽稱寵命教，收縛奴婢，各置一處。）
再接著，就是女主人出場了。
子密又以老彭的名義把老彭的老婆叫到便房里來。
彭夫人一進(jìn)屋，見狀大驚失色，驚呼道：“奴才造反了！”
未等她喊完，子密等人立即上前揪住她的頭發(fā)，把她痛扁一頓。一陣耳光抽過，她很快臉頰紅腫、血流滿面。
被捆不能動彈的老彭一見老婆被扁，忙對她說：
“趕緊給幾位將軍置辦行裝！”
（去為諸將軍辦裝。）
老彭一語多關(guān)，稱子密哥兒幾個為“將軍”，當(dāng)然是一種政治籠絡(luò)；讓老婆給他們拿些財物，擺明了是一種經(jīng)濟(jì)籠絡(luò)，希望哥兒幾個能放自己一馬；老婆脫身，不光可以少挨幾巴掌，說不定還可能有奇跡出現(xiàn)。
彭夫人會意，立即答應(yīng)。
于是，子密和另一個哥兒們帶著彭夫人到別的房間去拿財物，留下一個小奴看守老彭。
（于是兩奴將妻入取寶物，留一奴守寵。）
看看機(jī)會來了，老彭悄悄地對這位留下來的的小奴展開了思想攻勢。
他誠懇又小聲地對小奴說：
“你這個小孩子，我一直都是很愛護(hù)你的，我也知道你本來不想干這事兒，不過是被子密脅迫罷了。現(xiàn)在你解開繩子放了我，我把女兒彭珠許配給你做妻子，還可以把家里的財物都給你?！?br/>
小奴一聽，有點(diǎn)兒動心。
他也知道跟著子密砍主子可以到劉秀那兒領(lǐng)賞，可以升官發(fā)財，但現(xiàn)在主子這邊兒開的價碼也不低：取之不盡的金銀財寶，還有大家小姐做老婆。
更要緊的是，到劉秀那兒去并沒有事前聯(lián)系好，而主子這些都是現(xiàn)成的。
他越想越動心，就試探著想給老彭解開繩索。
誰知，小奴一抬頭，看見窗戶外面，子密正在嚴(yán)密監(jiān)視著這邊房間里的一舉一動，認(rèn)真地聽著老彭說的話，于是不敢解繩子了。
（小奴意欲解之，視戶外，見子密聽其語，遂不敢解。）
可憐的老彭錯失良機(jī)。
雖然大家都是奴婢，子密能夠讓人放棄眼前唾手可得的大便宜跟著自己干，也是不容易的。
就這樣，子密哥兒幾個收拾了一些金銀財寶和珍貴衣物，在老彭所在的便房里打好包，竟然需要6匹馬才能馱玩。
接著，他們又命令彭夫人縫制了2個口袋備用。
轉(zhuǎn)眼折騰到了黃昏，子密們給老彭松了綁。
他們強(qiáng)迫老彭給守衛(wèi)城門的將軍寫了個親筆手令：現(xiàn)在派子密等人到子后蘭卿營地，請迅速開門放行，不得阻攔滯留。
手令剛寫完，子密們立即把老彭夫婦的腦袋割下來，分別裝在2個口袋里，拿著手令奔馳出城，跑往洛陽向劉秀獻(xiàn)腦袋。
（書成，即斬寵及妻頭，置囊中，便持記馳出城，因以詣闕。）
轉(zhuǎn)眼到了次日早晨，老彭的部下要找老彭匯報工作，趕到老彭的王宮，見大門緊閉不開，這是十分異常的。
大家翻墻進(jìn)來，只見宮內(nèi)一片狼藉，老彭兩口子尸體橫臥，可腦袋都不見了。
大家一陣驚慌失措。
經(jīng)過緊張的磋商，按照父死子繼的傳統(tǒng)，老彭的尚書韓立等人共同擁立老彭的兒子彭午為新的燕王，以子后蘭卿為將軍，想把局面撐起來。
但是，老彭已死，劉秀的大軍又在附近虎視眈眈，也有不少人對繼續(xù)對抗下去失去了信心。
沒過多久的一天，老彭的國師韓利找個機(jī)會把彭午的腦袋砍了下來，跑到城外祭遵的營地，獻(xiàn)城投降。
薊城不戰(zhàn)而下。
于是，祭遵乘機(jī)誅滅了老彭的黨羽和家族，平定了漁陽。
再來看洛陽方面。
面對子密一行前來獻(xiàn)頭，劉秀既高興、又吃驚，心情十分復(fù)雜。
他高興的是，老彭玩兒完，自己從此又少了一個對手；而他吃驚的是，老彭由想被提拔、到反叛，沒有想到竟然落得個這樣的下場；漁陽問題的解決方式竟然如此詭異，殘酷中透著黑色幽默。
與此同時，看著老彭的人頭，劉秀心情很不平靜。
在這兒，我們想多說幾句。
大家知道，劉秀好儒崇文、思想正統(tǒng)，對于亂世之中殺主求榮的事兒很不感冒。
2年多前，在接受赤眉軍投降、向赤眉軍高干訓(xùn)話時，劉秀批評了他們的劣跡，又表揚(yáng)了他們的3個長處，其一便是別的賊寇起事時先擁立一個君主，情況緊急時就把他的腦袋割下來投降，還自以為有功，而赤眉軍投降時還能把一個完整的劉盆子交上來，是值得肯定的。
(余賊立君，迫急皆持其首降，自以為功，諸卿獨(dú)完全以付朕。）
現(xiàn)在，劉秀面臨一個悖論：如果重獎子密，等于鼓勵弒主求榮，是傳統(tǒng)道德不允許的，自己也覺得感情上難以平靜；而如果不表揚(yáng)子密，他畢竟為自己除去禍患，立了大功，按理應(yīng)予獎賞。
這個悖論的前者是一種道德判斷，后者是一種價值判斷。
其實(shí)，劉秀完全沒有必要為此煩惱，因?yàn)檎薪导{叛歷來是兵家打擊和瓦解對手的重要手段。
舉凡政治爭斗和軍事戰(zhàn)爭，大家誰都希望對手多出現(xiàn)一些叛降者，為此還制定實(shí)施一些鼓勵政策，還稱之為“棄暗投明”；誰都要千方百計防止自己陣營里里出現(xiàn)異己分子，鼓勵自己的成員忠貞不二、堅貞不屈，同時給予叛降者嚴(yán)懲，以儆效尤。
這樣，在對待叛逃者時同時產(chǎn)生道德判斷和價值判斷之間的矛盾，這是常見的。
人們對這個問題的不同處理方式，往往會產(chǎn)生不同的結(jié)果，也會招致眾說紛紜的評論，這也是正常的。
我們的主人公劉秀在斟酌再三后，很快封子密為“不義侯”。
封侯本身就是重獎，而爵位取名“不義”其實(shí)也是一種批評。
在劉秀看來，他這么和了一下稀泥，把對待叛降者的道德判斷和價值判斷都兼顧到了，應(yīng)該是個兩全其美的選擇。
這個舉措在當(dāng)時還是妥當(dāng)?shù)?，后來史家有的叫好、有的指?zé)。
其實(shí)，我們只要按照馬克思主義歷史唯物主義的觀點(diǎn)稍加分析，把劉秀的做法放在他本人所處的具體的社會歷史環(huán)境中來看，自然會有公論。
朋友們誰有興趣兒，就自己琢磨著玩兒吧。