??上回說到，洪荒之中西方貧瘠，不如東方遠(yuǎn)甚，接引、準(zhǔn)提苦于缺那立教之本、氣，足足拖了一個(gè)元會(huì)有多，方才立得西方大乘佛教，成就混元正果。

    自盤古開天辟地以來(lái)，億萬(wàn)洪荒生靈死后有魂魄出，游蕩于山野田間，茫茫然不知何所歸，唯待歲月侵蝕，凄苦難言。盤古精血所化的十二祖巫中，有一位慈悲心腸名喚后土，感其悲慘，遂化身幽冥，成六道輪回，千魂萬(wàn)魄乃有歸所。只是生老病死，天災(zāi)人禍，這等諸般人間疾苦卻是依舊，尤其此時(shí)巫妖二族氣數(shù)仍盛，陳年、女媧雖時(shí)有扶助，但人族在兩大強(qiáng)族夾縫間求存，還是舉步維艱，此乃天數(shù)所定，人教大興之日為時(shí)尚早。

    接引、準(zhǔn)提立那西方大乘佛教，取利樂眾生、慈悲度人之義。他二人正是要度盡四方有緣生靈至那西方極樂，可以補(bǔ)大教之本，度得洪荒鎮(zhèn)運(yùn)靈寶，可以增大教之氣，此可謂大智慧；再有慈悲普世，慈是與眾生樂，悲是去眾生苦，此可謂大宏愿；普渡眾生，傳教極樂，未來(lái)尚有無(wú)窮困阻，眾教相爭(zhēng)難測(cè)其果，然而誓成不二，不得果則不為終，此可謂大毅力也。

    陳年對(duì)那西方教，倒也非親非惡。大乘教義，的確精妙非凡，既能肥了自己，又可受人頂禮膜拜，賺得好名聲，他日如若要立教，肯定也要這般才好。日后接引、準(zhǔn)提要來(lái)東土度引人才靈寶，自己雖不樂意，不過這樣才好牽制三清教派，有了紛爭(zhēng)，他才能做那得利漁翁，至于他二人能度得多少，卻得看自己本事了。

    只是今日大成佛教甫成，即便在那西方也還是根基未穩(wěn)，接引、準(zhǔn)提忙于奠基傳教，沒有個(gè)幾千載卻是不會(huì)來(lái)東土的了。

    陳年將那株七葉紫芝連根帶土收入乾坤鼎內(nèi)，隨即回了不周山，找了一處懸崖陡壁栽植下來(lái)。其實(shí)只要靈氣厚足，平地藥園哪里不能種植靈藥奇花了，這不過是陳年前世心性帶來(lái)的惡趣味。年輕時(shí)看的武俠，主角奇遇得寶，吃了什么雪參靈芝的，莫不是在窮山惡水、常人難尋的地方，他現(xiàn)在這樣做，一想到日后被門下哪個(gè)幾十代弟子得了，也算是一番奇遇。

    在無(wú)盡的歲月里平添些許趣事，卻是必需的。

    那七葉紫芝剛剛栽下不久，忽然感應(yīng)到山門大陣有異，原來(lái)來(lái)了一人，正是紅云。

    當(dāng)年鴻鈞老祖于紫霄宮定下八尊圣位，除卻陳年成圣最早，不需大道之機(jī)外，其余七位里，至今已有六個(gè)陸續(xù)成圣。唯有紅云一人，取了那大道之機(jī)，一個(gè)元會(huì)過去，法力道行都有所精進(jìn)，獨(dú)獨(dú)悟不得那混元大道。不成圣人，難消劫數(shù)，此時(shí)論及神通，他還不如有些個(gè)沒有圣位的紫霄宮中人。

    紅云道人在那洪荒仙地紅摩崖立了一府，名喚火云洞。分寶崖事后，除了偶與幾個(gè)交好的道友作訪論道，其余時(shí)間都聚在了琢磨那大道之機(jī)上，卻無(wú)有所得，看著他人一個(gè)一個(gè)成就圣道，甚是無(wú)奈。本來(lái)他只道天有定數(shù)，機(jī)緣一至，自然功成，今日見了接引、準(zhǔn)提的成道盛景，心里忽的閃過一絲不安，思量一下就出洞府找陳年來(lái)了。

    陳年不見紅云，已有數(shù)千載，此番紅云一來(lái)，便已知曉他所為何事。只是他心里早有計(jì)較，不想同當(dāng)事之人說破，出去與紅云把臂言歡，談著些自己游歷洪荒遇到的趣事妙聞?；氐枚锤?，已有長(zhǎng)生奉上仙果玉液，在旁伺候。

    談得半晌，紅云畢竟心里有事，忍不住徑直與陳年說道：“道兄神通，想來(lái)已知我此番來(lái)意。說來(lái)著實(shí)慚愧，自得老師定下圣位，獨(dú)我一人至今未成混元，所悟大道還在堂室之外。西方今日有圣出，我卻略有不安，還望道兄指教一二?！?br/>
    陳年不緊不慢，意有所指地言道：“天數(shù)自有天定，日后你大事將至，吾自當(dāng)相助?！?br/>
    紅云大喜，只道日后有成圣之機(jī)，這法力通天的青蓮道尊會(huì)助自己一臂之力，陳年弦外之音卻是一點(diǎn)都沒聽出來(lái)。

    陳年暗暗嘆了口氣，此助非彼此助，但一樣是我心意。

    此后紅云放下了心思，笑言闊談，還在不周山賞了一會(huì)風(fēng)景方自回去，不做贅述。

    待到下一個(gè)元會(huì)將至，洪荒大地萬(wàn)物滋養(yǎng)，生靈繁盛，自開天辟地以來(lái)無(wú)有此等盛景。然天命之下，豈有盛極之流？盛極而衰，大衍之道也。此時(shí)巫、妖二族可謂興盛至極，一有盤古精血所化十二祖巫為尊，掌管洪荒大地，一有紫霄聽道、神通廣大的帝俊、太一稱皇，控得九霄天庭，只是一山難容二虎，時(shí)間日久，兩族矛盾漸深，因果纏身之下又缺上好的先天靈寶，氣運(yùn)失了鎮(zhèn)壓逐漸散失。大劫之因于此埋下。

    倒是洪荒人族，乃順應(yīng)天勢(shì)出世，又因?yàn)閮晌皇ト怂?，尊大自在青蓮道尊為圣父，媧皇宮女媧娘娘為圣母，氣運(yùn)更是大漲。陳年與女媧在人族之中留了精血圣脈，故其中屢有賢者出，天資卓越，悟性非凡，能拜得仙者為師，習(xí)那道法神通，又引領(lǐng)各自部落繁衍發(fā)展，立足洪荒。此時(shí)人族，雖難與巫、妖二族望其項(xiàng)背，但其后運(yùn)造化卻是綿綿然無(wú)止無(wú)歇，泊泊然無(wú)窮無(wú)盡。

    這日陳年煉寶功成，漫天瑞氣之中心懷大暢，卻是又多了一樣寶貝。前面兩件后天寶物，大德混沌紫青棍固然是賜予徒弟大智的，而神妙猶勝一籌的翻天印其實(shí)也已早作計(jì)較，并不是自己所用。

    念及今后大劫一至，少不得要與其他圣人做過一場(chǎng)，想想自己的豐厚家當(dāng)，單就憑著混沌鐘和天地玄黃玲瓏寶塔這兩件先后天至寶，幾乎就已立于不敗之地，只是手中還缺了一樣上好的攻擊法寶，要落人面皮卻是少不得的。

    于是取了一件先天靈寶出來(lái)，乃是一塊三尺見方的物什，此寶喚作碧玉鎮(zhèn)海磚，也不是什么了不起的靈寶，當(dāng)年分寶崖上上所得，效用與那大名鼎鼎的定海珠倒是有些類似，可以分水定流，只是威力相差何止里遙。不過好歹也是先天成就，乾坤鼎中走上一遭，煉本返遠(yuǎn)，竟成頂級(jí)器材。既為自己所用，更不該有所保留，各種輔材一一添入，剩余的造人功德也以神通融了進(jìn)去。

    現(xiàn)在手里拿的，正是那煉制而成的寶物，只見通體碧玉，晶瑩剔透，又有流光偶一閃現(xiàn)，作一兩尺三寸長(zhǎng)的尺狀。這寶貝倒有個(gè)好名字，是為周天碧玉尺。此物神通，可說與各位道友知曉，卻是陳年參照了那混元金斗，內(nèi)按三才，包藏天地之妙，任你圣人之下的修士真仙神通如何，只要吃得一削，頓會(huì)三花盡去，五氣全消，即便圣人，也會(huì)削去千載道行，雖然于圣人而言無(wú)關(guān)緊要，但已是混元金斗所不及的神妙了。

    陳年右手執(zhí)了它輕拍左手掌心手，像極了幼時(shí)孤兒院里那嚴(yán)厲非常的老嬤嬤，尋思著，今后教訓(xùn)兩只猴子卻有好器具了。

    剛一想到兩個(gè)徒弟，忽然發(fā)現(xiàn)不周山上沒他二猴的氣息，閉關(guān)煉寶八十一天，不知跑到哪里去了。陳年神念運(yùn)起微微一掃，已然發(fā)現(xiàn)他倆都在山門不遠(yuǎn)處。

    但見大智使了紫青棍，呼喝連連，正與一個(gè)黃衣道人斗在一處，長(zhǎng)生手里執(zhí)了杏黃旗在旁掠陣。又見不遠(yuǎn)處站著十?dāng)?shù)個(gè)人類，衣衫不整，正自流淚悲泣，地上還有不少殘肢肉血，不由眉頭一皺。

    此時(shí)大智已然占了上風(fēng)，紫青棍使起來(lái)不帶一絲風(fēng)聲，但卻每一記都重逾萬(wàn)鈞，威壓大得異乎尋常。那道人漸漸不敵，又被狼狽追打，一咬牙忽的使出一道白光刷像紫青棍，哪知紫青棍如同被清風(fēng)拂過，一無(wú)所動(dòng)，一個(gè)勁地朝他打去。那道人急忙閃避，卻已不及，左肩還是吃了一記，頓時(shí)感覺半邊身子都麻了，差點(diǎn)跌倒在地。驚慌之中又刷起黑、紅兩道光，卻依然難以奏效。大智大手一揪，上前就把他拿下了。

    正要與師兄長(zhǎng)生商量怎生處置他，陳年現(xiàn)身出來(lái)，二猴連忙拜倒施禮，口呼老師。

    陳年走到那黃衣道人身邊，只是道了句：“且待為師處置?！倍飸?yīng)聲稱是。

    那黃衣道人能與大智斗得片刻，洪荒之中也算有點(diǎn)本事，不過陳年聚目一看，已然明了此間的因果機(jī)緣。這道人也非無(wú)名之輩，到了《封神榜》中威震四方，號(hào)稱教主之下第一戰(zhàn)力，名喚孔宣是也。

    乃知萬(wàn)物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長(zhǎng)，飛禽以鳳凰為之長(zhǎng)。那鳳凰又得交合之氣，育生孔雀、大鵬?？兹赋鍪乐畷r(shí)最惡，能吃人，四十五里路把人一口吸之。這孔宣正是開天辟地以來(lái)生的第一頭孔雀，生有大神通，更兼出世之時(shí)有五色祥光相伴，那物什能刷盡天下五行之物，落盡五行靈寶，非至寶不能敵之，妙用非常。

    今日這頭惡禽發(fā)了性子，竟敢在不周山方圓千里內(nèi)吞吃人類，為長(zhǎng)生、大智所見。人族既尊陳年為圣父，兩只猴子在洪荒歲月中也時(shí)有被差去扶助一二，結(jié)了頗多善緣，而今有妖怪敢吃人類，大智自是二話不說提了棍子就上。

    要說這孔宣，本就神通非凡，五色神光更有神威妙用，不過和《封神榜》里精修了不知多少個(gè)元會(huì)的那個(gè)比起來(lái)，現(xiàn)在的本事卻是不濟(jì)，莫說法力，就連五色神光，也才煉化了其中三色。其實(shí)要論起來(lái)，就算五色齊至，也刷不得大智手中的紫青棍，再加上肉身神通也有不及，是以此番吃了大虧遭擒，也不知那棍子有和妙用，孔宣吃了那一記后半邊身子的酸麻散至全身，元神麻木，不明所以。

    陳年在孔宣近處，聞到一陣腥味，只見他口中猶有血漬，心中好生厭惡，要不是心里有算計(jì)，早就想讓他化作灰灰——孔宣生死，自然不為大勢(shì)。

    只見陳年把手伸至孔宣頭頂，微一摩挲，取了青、黃兩道光氣出來(lái)，后者茫然若失，那感覺比丟了什么貼身要物更甚。

    這時(shí)他又覺得能動(dòng)了，神志也有些恢復(fù)，但聽得一個(gè)聲音言道：“你吃我子民，是為大惡，念在你氣數(shù)未盡，且放你歸去，因果暫且記著。”

    恍恍惚惚，蹣跚而去。

    正是：

    西方教義有玄妙，

    紅云問道未有果；

    憑空造就碧玉尺，

    靈猴自有降妖能。

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