新白宮。

    國(guó)土重建特殊戰(zhàn)略局，遺址。

    一群身穿袈裟、光頭的和尚，帶著法器，在這里公然宣講教義，傳揚(yáng)新佛之法。

    鮮花鋪地、金蓮盛開(kāi)，鋼鐵水泥的叢林里，猛地闖進(jìn)去這么些格格不入的色彩。

    自打靈吸怪佛祖的千長(zhǎng)法身（約3000多米高），公然顯現(xiàn)在這片土地上，并且一擊抹去了這座城市中所有的罪人，這里就被默認(rèn)為是祂的領(lǐng)地了。

    在這個(gè)信息化的時(shí)代，這種幾乎等同于“神跡”的超現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，是不可能掩蓋得住的。

    就算美利堅(jiān)國(guó)家體制還在的時(shí)候，想要遮掩過(guò)去，也要付出很大代價(jià)，更不用說(shuō)美利堅(jiān)徹底消失的現(xiàn)在。

    保守估計(jì)，拍下視頻的目擊者超過(guò)百萬(wàn)，后續(xù)影響持續(xù)發(fā)酵之中，堪稱(chēng)拉開(kāi)了新時(shí)代的序幕。

    “上一次，來(lái)自完美世界的荒天帝，在美利堅(jiān)大打出手，吃掉了上千枚核彈頭，臨走時(shí)干掉了一幫子政客，搞得美利堅(jiān)這個(gè)大國(guó)經(jīng)濟(jì)奔潰、國(guó)家解體，分裂成大大小小三百多個(gè)國(guó)家。”

    “好在這位天帝，自家那邊也不好過(guò)，只是轉(zhuǎn)悠了一圈就回去了?！?br/>
    “事后，世界各國(guó)為了遮掩過(guò)去這件事情，緊急開(kāi)啟了全球領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)線(xiàn)，統(tǒng)一口徑，發(fā)動(dòng)輿論公關(guān)，算是壓了下去，事后統(tǒng)計(jì)，因?yàn)檫@次動(dòng)蕩直接間接造成的損失差不多是全球總生產(chǎn)值的三分之一，這還沒(méi)算美利堅(jiān)解體造成的金融災(zāi)難?！?br/>
    “上次事件，到現(xiàn)在還不到五年，你這里直接搞出了真佛現(xiàn)世這一套，這要讓各國(guó)政府怎么圓過(guò)去？”

    “難不成奧古斯都你看中了這片土地，打算搞地上佛國(guó)，學(xué)習(xí)梵蒂岡之故智，成就一片信仰圣地？”

    遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，在自由女神像的頂端，林正陽(yáng)與新晉佛祖奧古斯都并肩而立，眺望著遠(yuǎn)處。

    乘著專(zhuān)車(chē)而來(lái)的中國(guó)和尚，操著一口流利的英語(yǔ)，用著翻譯過(guò)來(lái)的佛經(jīng)，在跟這幫外國(guó)人宣講真佛教旨。

    “我佛來(lái)自遙遠(yuǎn)的費(fèi)倫多元宇宙，在東土求經(jīng)訪(fǎng)道，入禪宗祖庭，與法華上師辯法七日，遂決心入禪宗，三日明心見(jiàn)性，證入初地菩薩，又七日，佛光顯現(xiàn)，前后不過(guò)四十二日，顯現(xiàn)四十二相，即身成佛，菩薩道圓滿(mǎn)，證入無(wú)上正等正覺(jué)，為當(dāng)世佛，禪宗第一佛，有無(wú)邊神通，光大光明··········”

    這是禪宗那幫人為這位新佛造出的新經(jīng)典。

    但凡佛在世時(shí)，就要開(kāi)始修經(jīng)，等到這位佛入滅之后，接下來(lái)這些傳承了經(jīng)典的人就會(huì)四散而去，在各地開(kāi)花結(jié)果，因?yàn)楦髯缘挠^念和解析，形成諸多流派。

    釋迦摩尼創(chuàng)建佛教時(shí)，他們就是如此，現(xiàn)在依然如此。

    不光是他們這么做，事實(shí)上任何宗教都會(huì)這么做。

    將前人的論述記載下來(lái)，形成經(jīng)文、典籍，以傳后世。

    在這個(gè)過(guò)程之中，他們還會(huì)不斷增刪，曲解其本意，使之教義面目全非。

    當(dāng)然，某種程度上，這也是彌補(bǔ)經(jīng)文之中的錯(cuò)漏。

    越是傳承久遠(yuǎn)的宗教，教義、經(jīng)典之中的錯(cuò)漏就越少，也越能邏輯自?xún)睢?br/>
    不像是那些新興宗教，總是在教義上有些漏洞，讓人一看就覺(jué)得淺薄。

    “這位法華上師是誰(shuí)？能跟你辯論經(jīng)文？還點(diǎn)化你進(jìn)禪宗修行？這真是一步妙棋！”

    林正陽(yáng)贊嘆著。

    當(dāng)初這位靈吸怪菩薩可是貨真價(jià)實(shí)的“妖孽”，要不是自己因緣巧合救下了它，也不會(huì)逼得他發(fā)誓再也不吃腦漿。

    這位奧古斯都，也真是靈吸怪當(dāng)中的異類(lèi)，在費(fèi)倫時(shí)就是秩序中立的陣營(yíng)，到了地球也是安分守己的養(yǎng)魚(yú)專(zhuān)業(yè)戶(hù)。

    偏偏不知道怎么的，就對(duì)佛經(jīng)感興趣，宅在這美利堅(jiān)的土地上，一個(gè)勁地研究地球文化。

    現(xiàn)在想想，萬(wàn)事萬(wàn)物背后，當(dāng)真好似有一種無(wú)形的力量，在牽引著眾生，這就是所謂的命運(yùn)的奇妙吧？

    不然，誰(shuí)能想到，一個(gè)靈吸怪，居然跟禪宗這么相性合適，居然真的轉(zhuǎn)入了佛門(mén)，大徹大悟，成為了靈吸怪佛祖，真真是開(kāi)了一派先河···········

    想必日后這種事情要層出不窮了，有了這個(gè)成功的例子，將來(lái)各大宗派都會(huì)盯上這些異界來(lái)客，不知道又會(huì)搞出多少是非來(lái)。

    林正陽(yáng)在這里感嘆著那位“法華上師”的慧眼識(shí)英，這邊奧古斯都卻以一種難以言喻的眼光看著他。

    自打證就了正覺(jué)，他便褪去了凡軀，眼下這個(gè)披著僧衣的老和尚，只是他以“壽者相”顯現(xiàn)于世的一種相，其本質(zhì)已經(jīng)不在物質(zhì)界，凡物所能見(jiàn)的，只有他因緣顯現(xiàn)的化身。

    “林正陽(yáng)，你真不記得當(dāng)初的事情啦？”

    “記得什么？”

    林正陽(yáng)一頭霧水。

    “告訴我學(xué)佛要入禪宗的，就是你，跟我辯論的也是你，替我護(hù)法的也是你，自然法華上師也就是說(shuō)的你?。　?br/>
    “你就是我的貴人，助我成佛的最大因緣所在，也是我的債主?！?br/>
    “這些你都忘了？”

    ·········

    ·········

    “等會(huì)兒·········”

    林正陽(yáng)腦門(mén)上微微見(jiàn)汗，全身的靈力都在沸騰，漸漸的，他的頭頂冒出了白霧。

    這是他心緒不平，熱血上涌，靈力過(guò)量聚集在腦補(bǔ)的表現(xiàn)。

    “我不記得有這件事········”

    散去了靈力，林正陽(yáng)搖搖頭。

    方才他匯聚靈力，回憶著記憶，即使這樣也沒(méi)找到這一段。

    “不過(guò)，我想，你大概是遇到了未來(lái)的我?！?br/>
    老和尚打扮的奧古斯都，長(zhǎng)須長(zhǎng)眉，面色紅潤(rùn)，慈眉善目。

    聽(tīng)了這話(huà)，他也贊同地點(diǎn)頭，雙手合十。

    “我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得不太一樣，那位林正陽(yáng)可比你強(qiáng)多了，只是沒(méi)想到是來(lái)自未來(lái)?！?br/>
    “能夠穿梭古今，看起來(lái)未來(lái)的你神通已經(jīng)通達(dá)，想來(lái)距離究竟涅槃也相差仿佛了，倒是這里要恭喜你了?！?br/>
    究竟涅槃，不是俗人所想的死，而是唯有圣者所能知的不可思議的解脫境界。

    無(wú)余涅槃就是究竟涅槃，無(wú)余，就是沒(méi)有遺漏、很徹底的意思。

    釋迦摩尼當(dāng)初三十多歲成佛時(shí)是有余涅槃，但是等到他八十多歲肉體死去，才算了結(jié)了過(guò)去惑業(yè)之果的剩余，算得上無(wú)余涅槃。

    究竟涅槃離開(kāi)了分段生死和變易生死，菩薩道的階段從一地到七地，都是分段生死，八地到十地菩薩是變易生死，這兩種生死都離了就是佛的果位——究竟涅槃。

    佛教的無(wú)上正等正覺(jué)就是這個(gè)境界。

    奧古斯都以此形容來(lái)自未來(lái)的林正陽(yáng)，已經(jīng)是佛教差不多最高的評(píng)價(jià)了。

    這是修行層次的高低上下之分，以現(xiàn)在奧古斯都的眼力，還是值得信任的。