開元二年秋末當(dāng)日，在興慶宮的慶云亭里，張果把左手伸進(jìn)玉棋筒內(nèi)，食指與中指夾起一枚黑子，懸在空中，余光瞥了一眼葉法善，棋子便落于棋盤之上，說道：“我沖你?！?br/>
“我頂你?！比~法善目不轉(zhuǎn)睛地盯著棋盤，手持白子落下回應(yīng)道。
......
“皇上駕到?！辈贿h(yuǎn)處傳來宮人通報(bào)聲。
葉法善和張果聽聞，便起身恭迎道：“恭迎圣上駕臨,貧道有失遠(yuǎn)迎,望圣上恕罪。”
“二位法師，無需多禮，朕這次前來，想給二位法師引薦一個(gè)有大神通的奇人。”玄宗黃帝李隆基故意抬高聲調(diào)說道。
葉法善和張果兩人對(duì)望一眼，開口問道：“不知圣上要給貧道介紹何許人也？”
“二位法師不急，朕讓內(nèi)侍去召見了，稍后就到，二位法師稍等片刻，對(duì)弈繼續(xù)，走走走。”玄宗故弄玄虛地說道。
玄宗先行來到亭內(nèi)坐下，葉法善和張果緊跟其后繼續(xù)對(duì)弈。
內(nèi)侍把羅公遠(yuǎn)帶到了興慶宮的慶云亭前停下腳步，先通報(bào)道：“屬下把人帶到了?！?br/>
“你們下去吧，讓他進(jìn)來面圣就是?！毙诖笫忠粩[，示意內(nèi)侍退下。
待內(nèi)侍通傳完，羅公遠(yuǎn)就亭外，行了道家禮，說道：“貧道見過圣上，圣上萬福金安?！?br/>
“這是鄂州太守給朕送來的能人異士，名叫羅公遠(yuǎn)。來，二位法師相互認(rèn)識(shí)一下，可以探討一番?！毙诠室庵钢~法善和張果不說他們名諱的介紹。
葉法善和張果定睛一看，眼前這個(gè)身材嬌小，容顏稚嫩，妥妥的少年郎，最多也就是快要成人的樣子，他們滿臉輕視對(duì)望一眼，都笑著說道：“聽說你發(fā)現(xiàn)龍人，還知道龍的一些事情，看你就是一個(gè)小小的少年，明顯還在發(fā)育期，你也敢說自己本領(lǐng)，也敢冒充能人異士?！?br/>
“羅公遠(yuǎn)，你無需多禮，上來賜座。”玄宗見此情形，打了一下圓場(chǎng)。
羅公遠(yuǎn)不慌不忙，徑直來到玄宗李隆基身旁坐下。
玄宗又指葉法善和張果二人，給羅公遠(yuǎn)介紹道：“不知你認(rèn)識(shí)眼前的這兩個(gè)人嗎？他們就是大名鼎鼎的張果先生和葉法善尊師了。”
羅公遠(yuǎn)回道：“二位大名聞名遐邇，雖未曾謀面，但今日有幸得于相見，真是三生有幸?！?br/>
張果故意偷偷地捏了一把棋子，藏于在手中，抬起攥緊的拳頭，問道：“我們手中拿著什么東西？”
羅公遠(yuǎn)笑著說：“什么東西也沒有?！?br/>
葉法善和張果松開手一看，手里的東西消失不見了，黑白棋子都到羅公遠(yuǎn)的手中去了。
葉法善和張果這才看清，眼前這個(gè)少年還是有些真本事的，還是不簡(jiǎn)單的。
得到玄宗認(rèn)可的羅公遠(yuǎn)被留了下來，心想這少年的本事還真不在葉法善之下。
今日的天氣日漸寒冷，馬上轉(zhuǎn)季節(jié)，大家圍在爐旁、促膝而談。難得相得甚歡的玄宗，突然提議道：“朕提議大家一起品嘗日熟子，一想起那味道，鮮美至極，叫人口水直流，可惜那果子是一日一熟，普通人力運(yùn)到京城早已壞掉?？龋莻€(gè)，張果、葉法善，你們二人這次誰來負(fù)責(zé)此事？”
平日里都是張果和葉法善二人用道術(shù)去取，一般到了中午時(shí)分就可送到，就不會(huì)影響這種水果的新鮮。這次玄宗興趣一來，馬上讓他們自己決定，誰負(fù)責(zé)這次取劍南出產(chǎn)的該水果。
“圣上，這次還是我葉法善來吧，諸位獻(xiàn)丑了。”葉法善請(qǐng)命說道。
只見葉法善手持木劍，施展《天真皇人九仙經(jīng)》法術(shù)，口中念念有詞，響起南音咒......
羅公遠(yuǎn)見到葉法善也會(huì)施展《天真皇人九仙經(jīng)》法術(shù)，震撼萬分，心想：這不是太上老君傳授于我的功法嗎？難道他也是老君傳授的不成。也好，讓我和他比試比試，尋找機(jī)會(huì)詢問情況緣由。
羅公遠(yuǎn)閉上雙目，暗自運(yùn)轉(zhuǎn)同一功法，嘴中念念有詞，南音咒之聲響起。
玄宗暗自尋思：“奇怪的是，這天一直到了晚上，那水果還沒有取來，不應(yīng)該呀?！?br/>
張果心中也疑惑不解，私下嘀咕：“莫非羅公遠(yuǎn)使了什么法術(shù)？”
于是，玄宗和張果都注視著羅公遠(yuǎn)的舉動(dòng)，這才發(fā)現(xiàn)羅公遠(yuǎn)坐下的位置有一根鐵火箸，插入灰炭之中。
張果這才恍然大悟，原來是羅公遠(yuǎn)在和葉法善比道法，便笑嘻嘻地把火箸提了出來。
過后不久，前去取果子的使者這才送到。
葉法善問使者：“今天怎么那么慢，你不知道耽誤時(shí)辰了，送晚了嗎？”
使者連忙解釋道：“小人快到京城時(shí)，不知怎地，四周燃起了火焰，前面沒有路，無法過來。剛剛大火一熄滅，小人這才趕了過來?！?br/>
在場(chǎng)三人無不驚嘆羅公遠(yuǎn)的法術(shù)高深。
玄宗離開后，他們通過彼此探討，真是一見如故、意氣相投,只恨相見太晚。
都說世界真小，人生在世世事難料，本來羅公遠(yuǎn)素不相識(shí)的二人：一個(gè)張果、一個(gè)葉法善，可曾想到，三人淵源還挺深的。總會(huì)有很神奇地方聯(lián)系在一起，這種偶然會(huì)不會(huì)就是命運(yùn)呢？也不知這是善緣，還是孽緣？
張果，姓張名果，又稱張果老，號(hào)通玄先生，曾受武則天和玄宗征召，師父乃張道陵正一真人，師承正一道。當(dāng)時(shí)，武則天聽說張果老是個(gè)隱居的老道，名氣極大，他有“長(zhǎng)年秘術(shù)或神仙術(shù)”，為了祈求長(zhǎng)生，曾多次派使者奉迎，均被張果老婉言拒絕。直到唐玄宗再三邀請(qǐng)，他見玄宗求道的誠(chéng)意，才入宮講道。據(jù)說張果老日后成就八仙之一，御賜邢州五峰山（今邢臺(tái)張果老山）。
葉法善字道元，號(hào)太素、受過太上老君傳道《天真皇人九仙經(jīng)》，相較于羅公遠(yuǎn)來說，老君先傳道于葉法善，自稱師承上清派（仍為道教，實(shí)屬正一道分流出的旁支），自稱為茅山宗。當(dāng)時(shí)，葉法善對(duì)道教音樂，傳承道家法脈貢獻(xiàn)非凡。據(jù)說葉法善歷經(jīng)唐高祖、唐太宗、唐高宗、武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗七朝，號(hào)羅浮真人。
(說明：本小說設(shè)定乃以人為本，人類的出現(xiàn)傳說是上古神話女媧娘娘創(chuàng)造，其上清定義開創(chuàng)教派的人地位高于大地之母，就屬于悖論，本演義架構(gòu)是以人為本，雜音將會(huì)崩坍，不采納，避嫌。）
......
話說張果師承正一道，師傅乃張道陵（正一真人），最年長(zhǎng)，乃大師兄；葉善法受過太上老君傳道《天真皇人九仙經(jīng)》，屬道教早期正一道分支另派，同源仍為太上老君的徒子徒孫，年紀(jì)次之，乃二師兄；羅公遠(yuǎn)師祖正一真人，師承正一道，年紀(jì)最小，乃小師弟。
三人相互行道家之禮，高興得昂天大笑。
“兩位師弟，師兄張果有禮了?！睆埞f道。
“無量天尊，大師兄，小師弟，貧道葉善法有禮了?！比~善法說道。
“兩位師兄，師弟羅公遠(yuǎn)有禮了?！绷_公遠(yuǎn)說道。
.......
三人可謂師承同源師兄弟，按咱普通老百姓自己的話說：那是一家人，不說兩家話。
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