顯然新羅婢就是楊員外說的那個(gè)高麗女僮。

    中原向來有幾種頗受歡迎的奴仆，昆侖奴、菩薩蠻、胡姬、新羅婢。

    楊員外倒是也談及了黑廝。

    趙桓問道：“老哥楊家莊的莊田沒有買幾個(gè)黑廝墾田嗎？”

    昆侖奴高大樸實(shí)，向來是非常好的奴隸。一次性買斷幾個(gè)奴隸，墾田開荒，經(jīng)營(yíng)農(nóng)莊，在趙桓看來是非常不錯(cuò)的經(jīng)營(yíng)手段。

    楊員外惋惜的說道：“問題是買不到啊。賢弟在東京，可能經(jīng)常能看到昆侖奴。但南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，又在不斷開墾荒田，各處農(nóng)莊和工坊都對(duì)昆侖奴需求極大。這貨船在南方基本就賣空了。”

    “河北要買一個(gè)昆侖奴，少說要八百貫錢。老哥我是真的買不起啊。”

    趙桓點(diǎn)了點(diǎn)頭，這個(gè)價(jià)格在大宋不算高。

    當(dāng)然，也僅限于大宋。

    在任何其他朝代，買個(gè)奴婢都不需要這么多錢。

    大宋的奴婢交易價(jià)格，一直是歷朝之冠。

    除了大宋民間財(cái)富極多這個(gè)原因外，最重要的原因就是大宋律法堅(jiān)決打擊以人為奴的情況。

    哪怕是世家公卿，王侯宰相，家里也不準(zhǔn)蓄養(yǎng)奴隸，藏納部曲。

    由于律法直接規(guī)定了所有人不得蓄奴，所以單純的奴隸幾乎不存在。與之相對(duì)雇傭關(guān)系的仆人多了起來。仆人和主家一般是雇傭關(guān)系。干一個(gè)月活，給一個(gè)月酬勞。

    這一點(diǎn)不論是在莊園里干活得農(nóng)戶，還是在王爺府里打雜的仆人都一樣。都沒有太強(qiáng)的人身依附關(guān)系。

    但只有兩個(gè)是例外，會(huì)出現(xiàn)變相的買賣。

    其一是納妾。由于大宋生活比較安逸、富足。所以民間百姓都習(xí)慣性的納妾，就導(dǎo)致納妾的費(fèi)用居高不下。

    大宋最鼎鼎有名的宰相王安石，他的夫人替他買了個(gè)貌美如花的小妾，花了900貫銅錢。

    大宋名人們納妾，送奴婢的記載實(shí)在太多了，蘇軾、柳永都在其中，價(jià)格從500貫到1200貫各自不等。

    有這些名人們做榜樣，民間納妾成風(fēng)，像楊員外這種小小莊戶都有三個(gè)小妾。

    另一個(gè)例外則是買丫鬟，這些買來的妾和丫鬟與正常簽訂雇傭契約的仆人不同，有賣身契在，主人可以把她們當(dāng)做禮物送人，或者再次買賣。

    所以趙桓都聽說過，大宋的文人墨客們互相贈(zèng)送小妾，還經(jīng)常給小妾、紅樓女子寫詩詞。

    直到建業(yè)年間，國(guó)家盛世輝煌，趙桓鼓勵(lì)民間向外開拓，昆侖奴、菩薩蠻、草原蠻和倭奴的貿(mào)易才再次興盛起來。

    但很顯然，相較于整個(gè)國(guó)家旁大的需求，寥寥幾十萬人的異族奴隸根本供不應(yīng)求。

    楊員外說道：“昆侖奴老哥我是買不起啊。好在新羅婢離我們河北路比較近，尤其去燕京的集中市場(chǎng)上，貨物極多，可以比南方挑到更好更低的美婢?！?br/>
    “在這種集中市場(chǎng)上，一個(gè)普通丫鬟、奴婢的價(jià)格大概在兩百貫上下，商人們來不及精細(xì)分揀，若是耐心可以低價(jià)買到如花似玉的美婢?！?br/>
    難怪……趙桓瞬間了然。

    大宋丫鬟的價(jià)格在五十貫到三百貫之間。兩百貫已經(jīng)是偏上的價(jià)格區(qū)間了，算是一個(gè)上等丫鬟的價(jià)格。

    一個(gè)莊主，如果有幾百畝田的話，一年攢下一百貫錢應(yīng)該不難。雖說這種情況下，一輩子也無法達(dá)到家財(cái)萬貫的水平，但積攢個(gè)兩三年去買個(gè)新羅婢，對(duì)一位員外而言，根本不算什么難事。

    就關(guān)于民間喜歡納妾這事，趙桓覺得自己沒必要去改變。

    也別做那個(gè)不要臉的事。

    哪個(gè)男人不好色？

    天下人戮力同心共創(chuàng)建業(yè)盛世，不就是想著跟皇帝一起享受太平盛世，過愜意人生？

    而享受的生活，無非是錦衣玉食，如花美卷。

    他趙桓喜歡美女，看見絕色佳人想要納入宮中，其他男人也想在這太平盛世里多納幾房小妾。

    趙桓沒立場(chǎng)自己享受，卻讓天下人都過苦行僧的生活。

    所以趙桓直接對(duì)楊員外說道：“老哥這生活，裘馬聲色，怡然自樂，可謂愜意人生啊。我覺得甚善，所謂盛世不是所有人都甘貧守窮，而是所有人都能過上老哥這般得意人生?！?br/>
    楊員外聞言紅光滿面，格外精神，說道：“人生難得一知己，今日當(dāng)浮一大白啊?！?br/>
    “不瞞賢弟說，我納妾以來，不乏那清流罵我為老不尊?！?br/>
    “但老朽全當(dāng)他們?cè)诜牌?，臭不可聞??！人生得意須盡歡！管他甚得流言蜚語?！?br/>
    趙桓含笑點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“老哥這心態(tài)是豁達(dá)啊。要是跟清流計(jì)較，怕是要把自己氣壞了?！?br/>
    “說實(shí)話，我也很瞧不上所謂得清流。如果他們只一糟糠老妻，粗衣糲食，那雖觀念不同，我亦欽佩其氣節(jié)高尚，不媚世俗?！?br/>
    “但絕大部分清流是家中嬌妻美妾眾多，男盜女娼，貪色好淫，卻要?jiǎng)e人恪守名教，如同圣賢。我就甚忿之。”

    清流能給人留下這種印象，就可想而知，他們得名聲到底有多臭，行為有多惡劣，多雙標(biāo)。

    比如千古以來，最著名得理學(xué)大師朱熹。

    程朱理學(xué)，諸夏都不陌生，對(duì)一位寡婦說出了，餓死事小，失節(jié)事大。以此作為勸人守節(jié)的工具。

    但與此同時(shí)這位赫赫有名的理學(xué)大師朱熹，被彈劾“誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行”，“家婦不夫而孕”。

    也就是朱熹曾引誘兩個(gè)尼姑作侍妾，出去做官時(shí)還帶在身邊招搖過市；朱熹家中的兒媳則在丈夫死后還懷上了孕…

    這兩件事，真實(shí)與否，沒有定論，畢竟是他政敵給他的彈劾。是十大罪里面的兩條。

    而且朱熹身心疲憊，在給皇帝的謝表里也沒有反駁，直接認(rèn)了十大罪。

    但是不論這兩件事情真假，清流身上出現(xiàn)這種污名，讓普通人第一時(shí)間的觀感就是欺世盜名之徒。

    就可見清流們平日里究竟給人留下了怎樣的印象。

    偽君子這個(gè)詞，簡(jiǎn)直就是被他們給搞得臭不可聞。讓人提起來，就忍不住把兩者關(guān)聯(lián)到一起。