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青陽(yáng)暢和氣，谷風(fēng)穆以溫。
英茝曄林薈，昆蟲(chóng)咸啟門(mén)。
兗州西南部地區(qū)有一條云遮霧涌的葫蘆形山谷。
山谷中常有神仙般的人物飛行出沒(méi)，路過(guò)的凡人看到這些神仙后便誤以為這條山谷是神仙的居住之地。因此，凡人都管這條山谷叫神仙谷。
實(shí)際上
這條山谷并非神仙的住所，也不叫神仙谷。
它是兗州六大修真宗門(mén)之一龍?zhí)N谷的所在地。山谷名和宗門(mén)名一樣，也叫龍?zhí)N谷。
龍?zhí)N谷有弟子十幾萬(wàn)、金丹期長(zhǎng)老百余名、甚至還有元嬰期老怪坐鎮(zhèn)。在兗州修真界，它絕對(duì)是屬一屬二的大勢(shì)力。
龍?zhí)N谷內(nèi)有一條中型靈脈，使得它成為修真界的一方寶地。
不過(guò)
這條靈脈分部的并不均勻，從葫蘆嘴開(kāi)始越往葫蘆底靈脈分布的越是密集，尤其是以葫蘆腰為界，兩邊的靈脈相差甚遠(yuǎn)。
于是乎
龍?zhí)N谷的開(kāi)宗祖師干脆以葫蘆腰為界將龍?zhí)N谷分成了龍?zhí)N內(nèi)谷和龍?zhí)N外谷。
龍?zhí)N內(nèi)谷是龍?zhí)N谷的核心之地占地廣，靈氣充沛，環(huán)境宜人，是門(mén)中重要人員居住修練的地方。
龍?zhí)N外谷的靈氣濃郁程度自然無(wú)法和龍?zhí)N內(nèi)谷相比，可它畢竟也處于中型靈脈之上，所以它的靈氣濃郁程度也遠(yuǎn)不是那些小門(mén)小派的宗門(mén)之地可比的
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的名字還真管用
秦勉將她的名字報(bào)給龍?zhí)N谷招收弟子的修士后，連都沒(méi)測(cè)秦勉就成了龍?zhí)N谷的仆役弟子，而且招收弟子的修士還安排秦勉插隊(duì)坐最近的一班法寶船前往龍?zhí)N外谷
到了龍?zhí)N外谷，有專人接船，隨后又有人領(lǐng)著他們這一船新弟子辦理成為龍?zhí)N谷仆役弟子的一系列手續(xù)包括領(lǐng)取宗門(mén)令牌、領(lǐng)取入門(mén)物品一件下品法器長(zhǎng)衣、十枚下品靈幣、一部、一瓶兵糧丸、講解注意事項(xiàng)、熟悉幾個(gè)新弟子常去的地方、安排住處等等
兩個(gè)時(shí)辰后，入門(mén)的一系列手續(xù)才全部辦完。
然后，秦勉和其他人被帶到了他們的住處雛鳥(niǎo)居。
雛鳥(niǎo)居是一棟占地近十畝高達(dá)百丈的三十層建筑物，它位于龍?zhí)N外谷的正南方靠近葫蘆嘴處。
據(jù)領(lǐng)秦勉等人辦理手續(xù)的修士介紹：雛鳥(niǎo)居共有房間六千二百四十三個(gè)。每個(gè)房間均長(zhǎng)兩丈寬兩丈。新入門(mén)的仆役弟子可以在雛鳥(niǎo)居免費(fèi)居住兩年，兩年后可以選擇搬走或是付靈石繼續(xù)租借。
領(lǐng)秦勉等人辦理手續(xù)的修士將秦勉和其他人領(lǐng)到了雛鳥(niǎo)居的樓梯處便離開(kāi)了。
秦勉被分到了第二層二零三室。
待領(lǐng)秦勉等人辦理手續(xù)的修士離開(kāi)，秦勉便順著樓梯上了二樓，然后找到自己的房間用宗門(mén)令牌進(jìn)入其中
房間不是很大，也沒(méi)有窗戶，但是非常整潔棚頂有一棵夜明珠，把房間中的每個(gè)角落都照的清清楚楚。
房間內(nèi)有一張桌子、兩把椅子、一張床，床上有一床質(zhì)地不錯(cuò)的被褥，桌子上有一盆秦勉不認(rèn)識(shí)的淡藍(lán)色的鮮花。
除此之外整個(gè)房間內(nèi)再無(wú)它物。
站在門(mén)口打量了一會(huì)自己的新住處，秦勉才走向桌子并把身上的包袱以及領(lǐng)到的入門(mén)物品放到桌子上，隨后來(lái)到床邊然后順勢(shì)躺到了床上。
“從現(xiàn)在起，我應(yīng)該算是一名修士了吧”
躺下以后，秦勉開(kāi)始胡思亂想。
不禁想現(xiàn)在、以后以及未來(lái)，他還想從前，從前的人，從前經(jīng)歷的事
不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，秦勉睡著了
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第二天早上，秦勉換上那件下品法器長(zhǎng)衣離開(kāi)住處前往傳法殿
傳法殿是傳授仆役弟子和外門(mén)弟子修真常識(shí)、如何學(xué)習(xí)功法和術(shù)法，以及修真四藝八職的地方。
絕大多數(shù)仆役弟子和外門(mén)弟子都沒(méi)有師傅教導(dǎo)，他們要想在修真一途少走彎路就只能通過(guò)傳法殿的傳授。
因此，傳法殿也是宗門(mén)為仆役弟子和外門(mén)弟子留的一個(gè)晉級(jí)通道，一些有大毅力和大機(jī)緣的仆役弟子或是外門(mén)弟子可以通過(guò)這個(gè)通道進(jìn)入高階修士行列。
傳法殿離雛鳥(niǎo)居不遠(yuǎn)，秦勉只用了一盞茶時(shí)間就到了傳法殿。
一到傳法殿門(mén)口，就有一個(gè)面容俊朗身材挺拔的白面書(shū)生向著秦勉走來(lái)來(lái)到秦勉身前，他笑著向秦勉招呼道：“師弟，忙不忙師兄有好事關(guān)照你”
秦勉左右看了看，見(jiàn)附近沒(méi)有其他人，于是確定白面書(shū)生是在和他說(shuō)話。
他一臉不解的向白面書(shū)生問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)師兄有何賜教”
白面書(shū)生不答反問(wèn)道：“師門(mén)所發(fā)的功法師弟你還沒(méi)修練吧”
秦勉聽(tīng)言，警惕之心頓起
不過(guò)秦勉卻沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)他不動(dòng)聲色的答道：“還沒(méi)?！?br/>
秦勉的回答令白面書(shū)生臉上露出了一絲笑意?！皼](méi)修練就好，要不然師弟你的麻煩就大了”
秦勉聽(tīng)言，微微一愣
白面書(shū)生見(jiàn)狀，臉上的笑意更濃他用指點(diǎn)的語(yǔ)氣說(shuō)道：“功法的好壞直接關(guān)系到修士的實(shí)力強(qiáng)大與否，宗門(mén)所發(fā)的五種靈決雖然不是最差的功法，可也絕不是什么好功法但凡是想在修真一途走的遠(yuǎn)點(diǎn)的修士都不會(huì)修練這五種靈決的，因?yàn)樾蘧氝@五種靈決的修士很少有能達(dá)到練氣后期的，而且這五種靈決里面還沒(méi)有厲害點(diǎn)的術(shù)法，將來(lái)還得為術(shù)法一事發(fā)愁。還有，功法一旦選定，想要換，那就得大費(fèi)周章最重要的是：還有可能留下隱患所以，趁著還沒(méi)開(kāi)始修練，師弟你一定要慎重選擇功法呀”
聽(tīng)到這里，秦勉就猜到白面書(shū)生叫住他的目的了無(wú)外乎是向他推銷(xiāo)功法罷了
所以，秦勉的警惕之心也收起了一些。
果然，白面書(shū)生接著又道：“師兄我這正好有幾本非常不錯(cuò)的功法，師弟你要不要看看”
秦勉身上有祁夕韻給他的土靈碩法和他在背面發(fā)現(xiàn)的厚土經(jīng)在去的路上，秦勉將三元圖放在一條有月光映照的小溪中得到的。后來(lái)，他將整部厚土經(jīng)記在了心中。。
所以，他當(dāng)然不會(huì)買(mǎi)白面書(shū)生的功法
與白面書(shū)生隨便應(yīng)對(duì)了幾句，秦勉就走進(jìn)傳法殿，然后找到掛著修真入門(mén)牌子的教室走了進(jìn)去
教室很大，不過(guò)卻沒(méi)有什么裝飾。棚頂有十二棵夜明珠，將教室照得明亮無(wú)比。在教室的正前方有一個(gè)黑紅色的蒲團(tuán)，這個(gè)蒲團(tuán)應(yīng)該是授法修士專用的蒲團(tuán)。因?yàn)樵诤诩t色的蒲團(tuán)對(duì)面整整齊齊的還擺著一百多個(gè)青藍(lán)色的蒲團(tuán)，而且已經(jīng)有幾個(gè)穿著仆役弟子長(zhǎng)衣的修士盤(pán)膝坐在其上了。
秦勉見(jiàn)此，也找了一個(gè)中間位置的青藍(lán)色的蒲團(tuán)盤(pán)膝坐下
待一百多個(gè)青藍(lán)色的蒲團(tuán)上坐滿修士后，一個(gè)黃衣儒生一閃身出現(xiàn)在了黑紅色的蒲團(tuán)之上。他毫不廢話的直接言道：
“今天我講一下功法。對(duì)于功法的好壞，修真界有一個(gè)最簡(jiǎn)單的判斷方法。這個(gè)方法就是從功法的名字上判斷，一般情況下功法從好到差依次是經(jīng)、典、法、決。不過(guò)世事無(wú)絕對(duì)，當(dāng)然也有不符合這條規(guī)則的，但那畢竟只是少數(shù)”
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