第八十九章中華民族發(fā)祥地岐山之先賢光輝
櫻子、杏子、鷂子知道田中他們帶來(lái)的是兩個(gè)小孩的心子時(shí),全都嘔吐得天旋地轉(zhuǎn),昏天黑地,大罵他們太不人道了。
田中說(shuō):“三位公主不要生氣,我們也是沒(méi)有辦法啊。這還不是為了皇子殿下嘛!”
櫻子她們也不好再說(shuō)得什么。
野田脖腫聞著了心子的氣味,飛到櫻子她們屋里,把兩個(gè)心子連肉帶湯都吃了。但是,不一會(huì)兒,他自己的心子反而越來(lái)越黑。
野田脖腫痛苦不堪,郁悶,煩躁,上下亂串,把大家也急得沒(méi)有辦法。
孛兒古茲突然來(lái)訪(fǎng),看到野田脖腫這個(gè)樣子,說(shuō):“怎么樣,皇子殿下?不好受吧!我勸你還是讓我的國(guó)師幫助你吧!”
野田脖腫氣得不得了:“去去去,就知道看我的笑話(huà)!滿(mǎn)身的牛肉、羊肉膻味,誰(shuí)稀罕你的國(guó)師?你們韃靼人哪里有我們大和民族高貴!”
“你這個(gè)人啊,怎么好壞不分呢?你管他膻味不膻味,只要能夠幫助你減輕痛苦,讓你早日投胎轉(zhuǎn)世就行了?!必脙汗牌澱f(shuō)。
“謝謝你的好意!”野田脖腫說(shuō),“至少我現(xiàn)在不需要好了吧。”
田中說(shuō):“皇子殿下,或許一一道長(zhǎng)說(shuō)得對(duì),殺生來(lái)治黑心病,反而增加了罪過(guò),就有可能越治越黑。何況,今天晚上,這兩個(gè)心子還是在城外那個(gè)荒廢的廟里做的,還可能得罪神明了呢。我們是不是接受一一道長(zhǎng)的建議,由他或者李時(shí)珍用中藥調(diào)理,給您治黑心???”
“好吧,就這樣試試吧?!币疤锊蹦[無(wú)可奈何地說(shuō),“田中君,你去跟一一道長(zhǎng)說(shuō)吧?!?br/>
“嗨!”田中回答道。
第二天,賈應(yīng)春向追仙太子奏報(bào)說(shuō),昨晚,西安城里丟失了一男一女兩個(gè)小孩,一直沒(méi)有找到下落。有人說(shuō)是被人販子拐賣(mài)到外地去了,有人說(shuō)已經(jīng)被別人殺害了,各種傳言都有。追仙太子命令錦衣衛(wèi)都督陸炳帶領(lǐng)錦衣衛(wèi)官兵進(jìn)行偵查。
陸炳帶領(lǐng)錦衣衛(wèi)官兵偵查了幾天,沒(méi)有任何結(jié)果。這個(gè)事情,又成了一個(gè)懸案。
田中去找一一道長(zhǎng)給野田脖腫開(kāi)中藥調(diào)理黑心病。一一道長(zhǎng)與李時(shí)珍一起研究了一個(gè)方子,但是,需要一味藥引子,叫冥界之花。這種花又叫“水晶蘭”,還有“幽靈草”、“夢(mèng)蘭花”等別稱(chēng),渾身晶瑩剔透,常生長(zhǎng)在幽暗潮濕的枯枝落葉之間,有起死回生之效。但是,這種花很難找,不過(guò)聽(tīng)說(shuō)神農(nóng)架好像有這種花,過(guò)段時(shí)間要路過(guò)神農(nóng)架,看看能不能找到。野田脖腫也沒(méi)有辦法,只好耐心等待。
一清早,追仙太子一行人從西安經(jīng)咸陽(yáng)、扶風(fēng),到了岐山。
夢(mèng)蝶用心音跟追仙太子說(shuō):“太子殿下,岐山是我們吳氏始祖吳泰伯三讓王位出走之地。您去祭奠一下泰伯吧?!?br/>
追仙太子說(shuō):“好。因?yàn)獒绞侵腥A民族最主要的發(fā)祥之地,我就是專(zhuān)程前來(lái)祭奠這些先賢圣君的?!?br/>
追仙太子一行人一邊走,通曉古今、博學(xué)多才的高拱一邊給所有人講解著岐山的歷史和典故。
岐山歷史悠久,是中華民族最主要的發(fā)祥地之一。
黃帝時(shí)代,岐伯就居于岐山之下。
夏禹治水,遍識(shí)山川,岐山地區(qū)屬雍州。
商沿夏制,岐地仍屬雍州。商末,周部族由彬縣、旬邑一帶遷至岐山,岐地就成了周部族的屬區(qū)。周滅崇(今西安市鄠邑區(qū)境內(nèi))后,周文王姬昌遷都于豐(今西安),岐地東部為周公旦所轄,西部為召公奭所轄。
西周仍沿九州之制,岐地屬王畿的周、召兩國(guó),由周王朝直接管轄。
由此,岐山除了是炎帝生息之地,又成為了周室肇基之地,是周文化的發(fā)祥地,是民族醫(yī)學(xué)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》、古代哲學(xué)宏著《周易》誕生之地。歷史悠久,文化燦爛,享有“青銅器之鄉(xiāng)”、“甲骨文之鄉(xiāng)”、“中國(guó)千年古縣”、“轉(zhuǎn)鼓之鄉(xiāng)”等眾多美譽(yù)。
岐山,在黃土高原上,地勢(shì)平坦,境內(nèi)太白山、鳳凰山、蓮花寺、野狐嶺、鐵橛山一帶,巖石裸露,蔚為壯觀(guān)。
追仙太子一行人游覽、祭奠了岐山縣境內(nèi)的周公廟、諸葛亮廟、周原遺址等名勝古跡。
周原是周室發(fā)祥之地,是周王朝最早的京城所在地,保存了大量周王朝的宮殿、牌樓、廟宇和墳?zāi)?。周公廟就是祭奠周王朝典型代表人物的廟宇。
五丈原為三國(guó)時(shí)諸葛亮北伐曹魏、屯兵用武、巨星隕落、死而后已的古戰(zhàn)場(chǎng)。三國(guó)時(shí)期,諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿隔渭河對(duì)陣,后因積勞成疾病逝于五丈原。這里南依秦嶺,北俯渭水,三面臨空,兩邊環(huán)水,地勢(shì)險(xiǎn)要。運(yùn)籌帷幄、決勝千里、縱橫捭闔、談笑間讓檣櫓灰飛煙滅的一代天才軍事藝術(shù)大師諸葛亮,最終沒(méi)能完成自己統(tǒng)一三國(guó)的夙愿,遺憾地長(zhǎng)眠在了岐山五丈原。
岐地是周禮之鄉(xiāng),人民淳樸、素雅、性溫、好客,趨保守,惜進(jìn)取,多業(yè)農(nóng)商。自古婚嫁、喪葬、交往、服飾、習(xí)性等,均遵循周禮規(guī)范。
岐山出了許多光耀千古的明君圣賢。
第一位是一代圣賢岐伯,岐伯是中國(guó)上古時(shí)代最著名的醫(yī)生,黃帝時(shí)期岐山人。他同黃帝合著了醫(yī)書(shū)《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》,合稱(chēng)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,開(kāi)辟了中醫(yī)著述之先河,其內(nèi)容多以他與黃帝答問(wèn)的體裁寫(xiě)成。中醫(yī)學(xué)素稱(chēng)“岐黃”或謂“岐黃之術(shù)”,岐伯屬首要地位,可見(jiàn)岐伯對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)非常大。
第二位是一代明君周文王,周文王姬昌是西周的奠定者。在商紂王時(shí)為西伯,是三公之一,姓姬,名昌,又稱(chēng)周侯、西伯、伯昌、姬伯,文王為其死后迫尊之號(hào)。他生卒年不詳,傳說(shuō)活了九十七歲,任周族首領(lǐng)五十年,是中國(guó)歷史上的一代明君。孔子稱(chēng)文王為“三代之英”。武則天稱(chēng)制時(shí)自稱(chēng)武家為姬昌后代,追尊周文王為始祖文皇帝。
第三位也是一代明君周武王,周武王姬發(fā)是周文王姬昌與太姒的嫡次子,岐周(今陜西岐山)人。姬發(fā)繼承父親遺志,于前1046年消滅商朝,建立了西周王朝。姬發(fā)的軍事、政治才能異常卓越,成為了中國(guó)歷史上的一代明君。
第四位也是一代明君周公,周公姬旦,周文王的兒子,武王的弟弟。周公為后世為政者的典范??鬃拥娜寮覍W(xué)派,把他的人格典范作為最高典范,最高政治理想是周初的仁政,孔子終生倡導(dǎo)的是周公的禮樂(lè)制度。在后世流傳久遠(yuǎn)、對(duì)中國(guó)影響深遠(yuǎn)的《論語(yǔ)》中,孔子言必稱(chēng)“周禮”??上攵?,孔子對(duì)周禮推崇備至,頂禮膜拜。
第五位,岐山還出了一個(gè)因?yàn)槿屘煜露劽谶?,從而堪稱(chēng)中國(guó)古代道德楷模,值得大書(shū)特書(shū)的偉大人物吳太伯。吳太伯又稱(chēng)泰伯,本是姬姓,父親為周部落首領(lǐng)古公亶父,兄弟三人,排行老大;兩個(gè)弟弟分別是仲雍和季歷。
按照古代君王傳位的慣例,泰伯的父親古公亶父應(yīng)該將王位傳位給長(zhǎng)子泰伯。但是,季歷的兒子姬昌特別聰慧、能干,古公亶父非常喜歡季歷父子。泰伯看出父親古公亶父有意將王位傳位給三弟季歷,然后傳位給姬昌。泰伯決定成全父親的心愿,不讓父親為難,在一次上山采藥的時(shí)候,和二弟仲雍一起化裝逃到了江南蠻荒之地?zé)o錫,文身斷發(fā),改姓吳氏。
無(wú)錫土著居民得知吳泰伯兄弟的高風(fēng)亮節(jié)之后,認(rèn)為太伯有德義,追隨歸附的有千余家,并擁立太伯為當(dāng)?shù)氐木?。吳太伯遂建立?guó)家號(hào)勾吳。
太伯定都無(wú)錫梅里后,大力興修水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并修建了中國(guó)歷史上第一條長(zhǎng)達(dá)八十六里的人工河流,使當(dāng)?shù)匕傩帐朗芷淅闪烁患滓环降聂~(yú)米之鄉(xiāng),成了天下最為富庶的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)之一,為后世強(qiáng)大的吳國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),為幾千年來(lái)中國(guó)美麗、富庶的東南地區(qū)的發(fā)展,做出了巨大貢獻(xiàn)。
吳人楹聯(lián)中認(rèn)為太伯“志異征誅三讓兩家天下,功同開(kāi)辟?gòu)V杯(一作‘一抔’)萬(wàn)古江南”。于是,泰伯成了吳氏開(kāi)氏始祖,是吳國(guó)第一代君主,也被后世奉為東吳文化的宗祖。這真可謂失之東隅收之桑榆,塞翁失馬焉知非福!
泰伯和仲雍避讓、逃走后,古公亶父順理成章地將王位傳位于季歷及其子姬昌。后來(lái),季歷、姬昌遵從古公亶父臨死前的遺愿,都曾想將王位歸還給泰伯,泰伯前后拒絕了三次,從而有了“三讓天下”的千古美談。
因?yàn)閰翘┎椭儆旱谋茏專(zhuān)瑥亩删土艘怀⑹?、中?guó)歷史上最長(zhǎng)的朝代、八百年周朝及千古明君周文王姬昌、周武王姬發(fā)和周公姬旦兄弟,也成就了吳泰伯自己開(kāi)創(chuàng)萬(wàn)古江南,建立富饒吳國(guó)。而且吳國(guó)的歷史也很長(zhǎng),從吳泰伯開(kāi)創(chuàng)吳國(guó)到吳王夫差滅亡,長(zhǎng)達(dá)七百年之久。