?“工業(yè)污染太可怕了！”楊東無(wú)奈地感嘆了一句。
不過(guò)說(shuō)句實(shí)話，他真的已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這方天地就算是沒(méi)有工業(yè)污染存在，天地靈氣依然十分地稀薄。
這種天地靈氣稀薄的原因，他無(wú)法理解；也許以后等他能夠頓悟這方天地的自然法則，才能夠徹底明白其中的緣由。一方天地，一方法則。天地有多大，法則就有多大。這其中，指的并非實(shí)際意義上的地域大小，而是這方天地所蘊(yùn)含的天地能量。
地球處于一個(gè)完整的大宇宙空間之中，所以要想領(lǐng)悟地球這方天地的世界法則，真仙境的他，實(shí)在還無(wú)法做到道法合一的無(wú)為之境。
況且，他現(xiàn)在雖是真仙之體，卻無(wú)真仙修為。
他體內(nèi)的仙力，回地球的時(shí)候，耗費(fèi)的太多。凝仙境的仙力修為，就算是這次一下子吸收了方圓數(shù)十里的仙靈之氣，對(duì)于他紫府的道胎來(lái)說(shuō)，也是杯水車薪，需要慢慢積攢。這要是在靈氣充裕的地仙界，或是死靈之氣濃郁的亡靈世界，他的修為只需要月余，便可恢復(fù)至巔峰狀態(tài)。
當(dāng)然，地仙界也就是數(shù)ri便可恢復(fù)如初。
不過(guò)，在地仙界，仙人打斗之間，時(shí)刻都在吸收著天地間的靈氣進(jìn)行仙靈之氣的補(bǔ)充，很少出現(xiàn)仙靈之氣枯竭情況。所以，在地仙界，只要不是施展一些禁咒術(shù)法，根本就不會(huì)出現(xiàn)仙靈之氣消耗枯竭現(xiàn)象的。
一般情況下，修士都會(huì)煉制一些靈氣丹攜帶在身上，這樣就算是在靈氣不斷枯竭的時(shí)候，也可以進(jìn)行靈氣補(bǔ)充。
“算了，慢慢修煉吧！在地球，雖然靈氣稀薄了一些，不過(guò)我領(lǐng)悟出的“御‘女’雙修歡天喜地決”恰好補(bǔ)缺了靈氣不足的缺點(diǎn)?！睏顤|‘露’出了猥瑣至極的笑意。
接著，他又是想到了一些能夠讓他很好修煉的法子，就是使用陣術(shù)布置聚靈陣。
想到了聚靈陣，楊東又想到了培育仙草靈物。
這些想法剛一浮現(xiàn)出來(lái)，無(wú)數(shù)奇思妙想的念頭開始變得通達(dá)起來(lái)。
將想法好好的梳理一遍之后，楊東已經(jīng)有了初步的計(jì)劃。
不過(guò)，眼下趁著時(shí)間，還是將他的這具凡體好好的煅造一番。
一位真仙想要煅造凡人的軀體，那還不是輕松容易的事情。
首先，就是要給本體進(jìn)行筑基通竅。
人有九竅，九竅通，則一道生，道生一，則萬(wàn)物演。
這樣便可替他的凡軀筑基成功，進(jìn)入先天之體。
先天之體，視為先天道體。
可是這里說(shuō)的筑基，并非是讓他的修為直接達(dá)到引仙境的筑基期。現(xiàn)在楊東要做的，只是將本體體內(nèi)的雜質(zhì)清除，替本體易經(jīng)伐髓。這時(shí)候的凡軀，體內(nèi)殘留的后天污穢雜質(zhì)已經(jīng)被清理疏通，讓九竅暢通無(wú)阻。
不過(guò)替凡體筑基，這要是放在地仙界，也是很少有真仙愿意自降身份，替初入修士筑基的。
再說(shuō)，這真仙之境的仙人，便是真正的仙人，早就成就了真仙道果果位，一般都是閉關(guān)修煉，參天悟道，哪里有時(shí)間替凡胎筑基。
畢竟修仙一途，意在天道酬勤，悟道成仙。
一切靠的都是修士自身的悟xing，以及各自的修仙機(jī)緣。
這修仙中的因果，越是修為至深的修士，看得越是明白透徹，越是不愿隨便同他人結(jié)下這因果變數(shù)。
引氣期是修士修仙的第一步，也是正式進(jìn)入修士行列的第一步。
想要成為一名修士，若你身無(wú)靈根，便是永遠(yuǎn)也無(wú)法成為一名修士。
靈根的重要xing，就像是人類的雙腳，若沒(méi)有雙腳，你就永遠(yuǎn)也無(wú)法做到ziyou自在的奔跑。
當(dāng)然，這世界，任何事物都不是絕對(duì)的。
沒(méi)有靈根同樣可以給體內(nèi)種入靈根，這就像是沒(méi)有雙‘腿’，可以借助假肢一般。假肢的制造，需要極好的工藝水平，熟通物理原理。靈根的種入也一樣，需要借助天材地寶化為法輪，開辟出玄海虛空天地，讓法輪渡過(guò)苦海，接通金闕，直達(dá)紫府天格。
法輪有三，一為玄海法輪，二為金闕法輪，三為紫府法輪。
身居圣靈根者：可開辟紫府虛空，法輪玄凝于紫府天格，直通寰宇。
身居先天五彩靈根者：可開辟金闕虛空，法輪玄凝于金闕天格，直通紫府天格。
身居先天靈根者：可開辟先天玄海虛空，法輪玄凝于玄海虛空，渡過(guò)苦海，直通金闕天格。
身居后天靈根者：可開辟后天玄海虛空，法輪玄凝于玄海虛空，渡過(guò)苦海，直通金闕天格。
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頓時(shí)間，房間內(nèi)爆發(fā)出一陣五彩霞光來(lái)。
讓楊東萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，自己這具本體，竟然是傳說(shuō)中的五彩靈根之體。
“我靠，這具仙體已經(jīng)是傳說(shuō)中萬(wàn)世不出的圣靈根之體，我這本體也同樣真是給力，直接‘弄’了一個(gè)五彩靈根之體！雖然沒(méi)有圣靈根之體完美，不過(guò)也算是天地間少有的靈體了！”楊東興奮的表情，十足的猥瑣。
五彩靈根，就是在地仙界，那也是千年難遇的靈體。
不過(guò)這五彩靈體若無(wú)符仙境以上仙人做護(hù)法爐鼎，很難有所成就的。
這五彩靈根之體，既然得到了上天的眷顧，有著能夠直接開辟出金闕虛空的先天優(yōu)勢(shì)，上天必然會(huì)給擁有五彩靈根之體的人一些常人無(wú)法接受劫難。
傳聞，這符仙境修士，在如今的地仙界也不過(guò)數(shù)十萬(wàn)之?dāng)?shù)，對(duì)于茫茫無(wú)際的地仙界來(lái)說(shuō)，這十萬(wàn)數(shù)符仙境的修士數(shù)量并不算多。陣仙境，在地仙界，也不過(guò)九萬(wàn)之?dāng)?shù)。地仙境不過(guò)萬(wàn)余數(shù)，真仙境，千之?dāng)?shù)，天仙數(shù)百，玄仙不足百，金仙境已經(jīng)萬(wàn)載不出一人。
五彩靈根，到了這地仙界千萬(wàn)載歲月之后，也已經(jīng)變成了廢靈根。
現(xiàn)如今的地仙界，已經(jīng)不是洪荒時(shí)期的地仙界。
擁有五彩靈根之人，無(wú)法再吸收天地初開時(shí)候的先天元?dú)狻?br/>
加之沒(méi)有那個(gè)修士愿意用自己好不容易修來(lái)的修為，來(lái)替一個(gè)擁有五彩靈根的人做爐鼎。雖然不用作為爐鼎之人死去，可是修為停滯不前，甚至境界掉落的可能，也是時(shí)有發(fā)生。在這金仙不顯世，玄仙不足百，真仙寥寥無(wú)幾的廣域地仙界，五彩靈根之體的確是從千萬(wàn)年前的頂級(jí)靈根，變成了十足的廢靈根。
不過(guò)，楊東這廝為何會(huì)如此的興奮？
原因在于，他體內(nèi)的那枚神秘‘玉’碟。
這神秘‘玉’碟雖然時(shí)刻不停地吸收著他體內(nèi)的仙靈之氣，可是，這‘玉’碟也給楊東帶來(lái)了意想不到的好處。這好處就是，神秘‘玉’碟吸收仙靈之氣以后，會(huì)滋養(yǎng)‘玉’碟空間，讓‘玉’碟空間內(nèi)的‘混’沌之氣變得更加的濃郁?！臁缰畾庾甜B(yǎng)萬(wàn)物，這樣，仙體也不會(huì)因?yàn)楸晃樟讼伸`之氣而變得仙力枯竭。
這神秘‘玉’碟，從天地間也在不時(shí)地吸收著天地靈氣，化為‘混’沌之氣，蘊(yùn)養(yǎng)‘玉’碟空間。
‘玉’碟空間內(nèi)的‘混’沌之氣可是好東西，這‘混’沌之氣，也是楊東后來(lái)才感覺(jué)出來(lái)的。剛開始這‘玉’碟空間形成的那會(huì)兒，‘混’沌之氣只有微弱一絲，根本無(wú)法感受出來(lái)‘混’沌之氣的存在。
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的蘊(yùn)養(yǎng)，‘玉’碟空間內(nèi)的‘混’沌之氣是由一絲變成了一股。
據(jù)道典“無(wú)極道果真經(jīng)”頓悟而出的一道玄妙信息，這‘混’沌之氣，屬于開天辟地前就存在的能量。
天地成于元?dú)?，萬(wàn)物成于天地
可見這‘混’沌之氣寶貴和造化無(wú)極。
恰恰如此，楊東便可以借用‘混’沌之氣，滋養(yǎng)五彩靈根之體，化出玄海虛空和金闕虛空。他不可能再用自己的仙體來(lái)作為五彩靈根的爐鼎，來(lái)蘊(yùn)養(yǎng)五彩靈根之體。直到五彩靈根之體的修士化出金闕虛空后，爐鼎之人，還得繼續(xù)做護(hù)法爐鼎，直到五彩靈根體蘊(yùn)養(yǎng)出神魂，到達(dá)凝仙境的化神期。
仙道修士的境界分為：
引仙境：引氣、煉魂，筑基。
凝仙境：凝元，破虛，化神。
靈仙境：聚靈、元丹，造化。
符仙境：法輪、坐虛，冥符。
陣仙境：祭丹、虛輪、煉陣。
地仙境：胎動(dòng)，化嬰，元劫。
真仙境：神轉(zhuǎn)，浩劫，九霄。
……
天仙，玄仙，金仙，大羅金仙，帝仙，教主，乃至圣仙造化！
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