第三十二節(jié)都在左右相難間(12)

    許多飄落下來的樹葉停泊在如茵的草地上，如一艘艘閱歷豐富已卸甲歸田或已轟轟烈烈完成歷史使命的戰(zhàn)船等待著四面八方游人的朝拜和觀賞，借以回憶風(fēng)霜的飽經(jīng)戰(zhàn)況的洪烈好緬懷它的不朽。

    船體斑駁的顏色凌亂紛雜，橫七豎八的印痕相互交錯(cuò)，猶如在海水里浸泡過千百次在陽光下暴曬過萬千次在白露里潤漂過千萬次的漁人的網(wǎng)，一切都顯得厚重異常，形狀質(zhì)地還有色彩。假如它是一方經(jīng)過鹽酸浸泡毛絲洗刷鋼片切劃高溫摸洗裝飾打蠟并裝有精美底座的石頭，那給它取的名字估計(jì)就叫情網(wǎng)或緣之類。

    情網(wǎng)，緣，網(wǎng)住的一緣情，兜住的的一段情?？磥碓谑廊搜劾?，情不是個(gè)讓人省心而是讓人平生千絲萬縷情懷惆悵滿腹剪不斷理還亂的網(wǎng)中物。

    在風(fēng)的感召下形如戰(zhàn)船的樹葉相互碰撞顫顫巍巍，發(fā)出銀鈴如孩童般歡快的笑聲。平躺在那些樹葉上，葉子在舒展慵懶身軀的重壓下發(fā)出的細(xì)絲絲聲好像發(fā)自于自己心的底部，將雙手放在腦后仰望著空空的天空，心里平靜得如同一面碩大的鏡子一樣一塵不染。怎么就叫天空呢？唯一的理解就是天本來就空無一物，那我們有時(shí)候見到的太陽月亮還有星星云彩等，那應(yīng)該屬于另外的一個(gè)確已存在的世界。世界？好像什么東西都可以稱為世界，就比如一個(gè)人，一個(gè)人的思想一個(gè)人的看法，一個(gè)人的內(nèi)心乃至一個(gè)人的感情。就比如一座山，山的巍峨山的絢麗乃至山的現(xiàn)狀。就比如一段文字，文字的用詞老道文字的精妙乃至空靈飄渺。

    哲學(xué)課的講臺上，扎著長尾辮子的美麗女老師的聲音抑揚(yáng)頓挫地響起：“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是流動(dòng)的，流動(dòng)的就是可以改變的?！边@句話一時(shí)成為班級流行的經(jīng)典。見面就會一本正經(jīng)地別著一口并不準(zhǔn)確的普通話：“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是流動(dòng)的?！蹦氵€沒說完，后面一定有搖頭晃腦地跟上：“流動(dòng)的，就是可以改變的。哈哈哈......”看來，這句話之所以流行，并不在于老師的美麗漂亮也不在于句子有多經(jīng)典，只在于老師說這句話時(shí)的神態(tài)和語調(diào)的與人不同的異常。有時(shí)候啊，流行就是生活中的不可缺少，就是一種可以隨時(shí)隨性撿來作以輔料的稀罕物。

    世界是物質(zhì)的，照這個(gè)理，那愛情也是物質(zhì)的，那為什么說愛情永恒呢？永恒是永遠(yuǎn)存在呢還是一成不變？為什么就應(yīng)當(dāng)一成不變？個(gè)體的變化應(yīng)該會帶來整體的變化，或者說是兩人間的變化?？陀^變化的存在為什么一定要人們老實(shí)的去堅(jiān)守去守望？就像我為什么要執(zhí)著地等待，等待他會回一封信給我？蒼茫的等待或許就是一個(gè)蒼茫，又為什么不主動(dòng)出擊？這樣你累不累？想他干嘛，稀罕。

    昨天黃小梅不經(jīng)意看到一張圖片，一張染滿燦燦金色的圖片，一排整齊的楓樹盡伸向遠(yuǎn)方，地面上鋪滿了一層層依然燦爛的金黃色的葉子。這是一幅迷人的秋景，雖然樹葉枯落但作者給我們的卻是一種讓人向往的美好，是一種收獲。在這幅圖片前，我們不可能心有秋瑟的念頭，一絲也沒有。記得我們中學(xué)時(shí)學(xué)過何其芳的>，“秋天夢寐在牧羊女的眼里”，多好的詩句！也讓這秋天在我的眼里夢寐夢寐吧。

    黃小梅索性閉上自己眼睛好讓自己盡快進(jìn)入她所期待的所謂夢寐的良好狀態(tài)。