?木稚按照著丹方循著藥室走廊查找自己所要的藥材所在的藥室，因?yàn)槠剿幤贩N繁多，故此藥室的布置亦是繁雜。(全文字更新最快)找的半個(gè)時(shí)辰時(shí)才找到丹方中的第一味藥材－－－－－茯苓全文閱讀。此室中全是茯苓，足足有十八筐，每筐中盛滿了茯苓。因著年限的不同色澤上有的深褐色，有的顏色較淡。丹方中要求需要兩百年的茯苓，木稚一筐筐的看過(guò)去，每一筐茯苓均散發(fā)出不同的氣味，有的濃烈，有的淡雅，卻是看不出十八筐中茯苓的年限。真在作難，卻是想起新近修煉的五木典，豁然想到用五木典去感知這十八筐中茯苓的情況。一時(shí)間木稚盤(pán)坐下來(lái)，運(yùn)轉(zhuǎn)起五木典來(lái)。一筐筐的茯苓出現(xiàn)在神識(shí)中，茯苓均是生長(zhǎng)百年以上的，一株株盛放在藥筐中，有的如塊石，有的如虬龍，有的如串起的石珠，褐色的表皮上有著干燥的裂紋。
木稚認(rèn)定每筐中一株茯苓進(jìn)行感知，仔細(xì)感受它的形狀、內(nèi)在的紋路。形狀的不同意味著生長(zhǎng)的土地環(huán)境的不同，有的適合于根莖的延伸故此長(zhǎng)得像長(zhǎng)串，有的土質(zhì)堅(jiān)硬卻是長(zhǎng)得像土石。按照紋路似乎也有著不同，有的致密，有的稀疏，顯然是與年限的長(zhǎng)短有關(guān)。茯苓上有著淡淡的泥土氣息，百年或是幾百年的深土埋藏終于是讓著一株株茯苓有著大地的氣息。木稚漸漸的感應(yīng)到茯苓中所帶的這種大地氣息有著不同，有的要濃厚得多，有的要輕微得多，濃厚的顯然生長(zhǎng)的年限長(zhǎng)，輕微的生長(zhǎng)的年限短。究竟怎樣才能看出是兩百年的茯苓卻是沒(méi)有頭緒。木稚索性不去管這些，將五木典運(yùn)轉(zhuǎn)的更快起來(lái)，木行元素在木稚身周凝聚就如刮起一陣旋風(fēng)，氣旋在逐漸的加大，竟是由著目之所在的藥室中向外擴(kuò)散，大有將藥室吹散的氣勢(shì)，隨著氣旋的加大木稚的感知卻是也在逐漸的加強(qiáng)，藥室中因這木稚練功形成的氣旋發(fā)出嗚鳴之聲，藥筐中的茯苓竟是在氣旋中零散的漂浮起來(lái)，在氣旋中飄蕩旋轉(zhuǎn)，慢慢的木稚竟是發(fā)現(xiàn)茯苓在氣旋中漂浮的位置有著不同，有的近，有的遠(yuǎn)。隨即想到一定是茯苓因?yàn)樯L(zhǎng)的年限不同對(duì)著木行元?dú)獾母袘?yīng)有著不同。仔細(xì)比較間看出越是年限久的越是靠近身體，越是年限短的越是離得遠(yuǎn)。由此判斷出兩百年左右的一定處在外圍。于是將注意力重點(diǎn)放在外圍的茯苓上，終于有了重大發(fā)現(xiàn)。茯苓上都有著木紋，但是在木紋中確實(shí)可以看到幾個(gè)木紋中就有著一條木紋紋路較深，憑著直觀的感覺(jué)木稚想到一定是一種生長(zhǎng)年限的印記，終于在漂浮起的茯苓中發(fā)現(xiàn)，茯苓深色紋路最多的有九條，最少的也有一條，心想：“平藥中年限最長(zhǎng)的九百多年，最短的也有一百多年，難道說(shuō)一條深色的紋路即代表一百年嗎？”又通過(guò)觀察各筐中茯苓的氣息、色澤終于是認(rèn)定了這一判斷。其中有著兩筐混雜著一條紋路到兩條紋路的茯苓，木稚在其中選擇出曾經(jīng)遭受蟲(chóng)害少、色澤深、紋路細(xì)密的兩條紋路的茯苓，終于是將第一味藥選出，木稚有著原來(lái)的茫無(wú)頭緒和慌忙中恢復(fù)過(guò)來(lái)，對(duì)于選藥有了強(qiáng)大的信心。
令木稚想不到的卻是自己找到的第二味藥是一種叫做凰血石的石頭，這讓木稚不知所措，原本想通過(guò)木系功法的感應(yīng)功能即可以將所有藥材找到，誰(shuí)想到竟是如此差強(qiáng)人意。凰血石赤紅如血，就如一塊塊水晶一樣，木稚一時(shí)愣在那里，不知怎樣才能找出生長(zhǎng)五百年的。
在凰血石藥室中呆的有半日，沒(méi)有找到絲毫頭緒，只得尋找其他的藥材。所幸木稚修煉的五木典有著強(qiáng)大的感知能力，只用的一日卻是將第一張丹方中除了凰血石外的其他藥材全部找到。在尋找藥材中木稚卻是發(fā)現(xiàn)，有了五木典的感知能力找起藥材來(lái)確實(shí)事半功倍，但是有的藥材通過(guò)木系感知卻是不能確定它的情況，還有著其它的鑒別特征。
木稚打算先不去找扶桑求教，而是等自己找過(guò)一遍后，針對(duì)找不到或是不能確定的藥材進(jìn)行詢問(wèn)，這樣不但自己的藥學(xué)知識(shí)會(huì)有不小的進(jìn)步，而且有了重點(diǎn)自己也可以擇重而詢，避免那囫圇吞棗。
如此木稚第二日又自進(jìn)入藥才室中挑選丹方中的藥材。因這第一日尋找藥材已是跑了很多地方，對(duì)于藥才室中的布局構(gòu)造有了一定的了解，，找藥中確實(shí)省了不少冤枉路。找藥中卻也是發(fā)現(xiàn)藥才室中的藥材儲(chǔ)藏大的驚人，不但藥材品種數(shù)不勝數(shù)，而且每種藥材的品質(zhì)高低也有著詳細(xì)的分類。木稚可以看到九鼎門(mén)在歷史長(zhǎng)河中雖然現(xiàn)在走向沒(méi)落，但是門(mén)派的積累卻是殷豐的足以敵國(guó)。門(mén)派的高層雖然處心積慮尋找著門(mén)派復(fù)興的途徑，但冰凍三尺非一日之寒，百年積弱全是因?yàn)闆](méi)有才智絕頂?shù)牡茏觼?lái)傳承門(mén)派絕世武學(xué)，反而在發(fā)展中逐漸的迷失全文閱讀。對(duì)于木稚的特別對(duì)待正是門(mén)派高層對(duì)于振興門(mén)派的無(wú)奈之舉。
隨著尋藥木稚對(duì)于藥材有了極大地興趣。藥材本是天地中的靈物，在人類不斷地繁衍發(fā)展中發(fā)現(xiàn)了藥材的一些特性，并且用于人類身上產(chǎn)生了奇特的效果，如此藥物便是進(jìn)入人類的生命、生活中，并對(duì)著人類的發(fā)展產(chǎn)生了不小的影響。煉丹術(shù)的出現(xiàn)正是將人類推向升仙化道的一項(xiàng)秘術(shù)。將人類向著更廣闊的世界中推進(jìn)。每種藥材都有著自己的特性，木稚卻是從中發(fā)現(xiàn)藥材所具有的特性正是在生長(zhǎng)中所吸收的和承載的日月精華、天地精華。天地生而萬(wàn)物生，天地滅而萬(wàn)物滅。物有不同，物有大同。正是在天地中生生滅滅中承載了天地日月的本性，產(chǎn)生了物以類聚的不同?；煦缟庩?yáng)，陰陽(yáng)生四象，四象蘊(yùn)五行，五行一世界。能夠感知藥材便是在感知天地。木稚由此想到煉丹便是提煉藥材中的天地日月精華，在人類服用靈丹妙藥后與天地日月發(fā)生感應(yīng)，由此提升人類與世界自然的相容性，從而達(dá)到與天地同壽，與日月?tīng)?zhēng)輝。
但是這樣的發(fā)展卻是緩慢而艱難的，或許窮盡一生也達(dá)不到想要的結(jié)局?；娠w升這是多少人向往之事，但成功者十之一二已是極限。
木稚感知到這些之后便是換了選藥的方式，每日在藥室中先是修煉五木典感知藥才室中的各種藥材，然后再選藥。這樣卻是較先前慢了許多，一日中只能選的三四種藥。如此過(guò)了五日終于是將能夠通過(guò)感應(yīng)選擇的藥物選出，只剩得三種藥材不能確定選出，木稚記錄了藥材的名稱、特性等情況后找那扶桑尋師問(wèn)藥。不曾想木稚在幾日中不但將五木典修煉的有成，已是進(jìn)入第七層，凝氣化盾。下丹田中卻也有著巨大的變化，水之湖泊中有著青色的元力竟是凝聚成花草樹(shù)木的樣子，火行元力向著更高處匯聚，自此下丹田中卻是出現(xiàn)明顯的三層世界，碧藍(lán)的水，青色的木，金色的火。
這日扶桑依舊盤(pán)坐在蒲團(tuán)上，第六蒲團(tuán)上的黑色玄衫老者卻是不見(jiàn)，第三個(gè)蒲團(tuán)上竟是坐著一位憨態(tài)可掬的胖老頭，見(jiàn)到木稚進(jìn)入憨笑嫣然，木稚微微見(jiàn)禮后便是拜見(jiàn)扶桑?！八幉倪x好了沒(méi)有？”扶桑問(wèn)道?！皫熓?，有三味藥材弟子不識(shí)，現(xiàn)已記下特來(lái)請(qǐng)師叔指點(diǎn)?！蹦局苫氐馈７錾Ｐ闹邪刁@，往常弟子按照著三個(gè)單方選藥，至少得十天半月，而且還是錯(cuò)誤百出，選藥不全?，F(xiàn)下木稚竟是只剩三味藥沒(méi)有選出，卻也奇快，莫不是潦草應(yīng)付而已。扶桑原本覺(jué)得木稚對(duì)于進(jìn)入煉丹殿有些不情愿，還是掌門(mén)師兄所命而來(lái)?！澳贸瞿氵x的藥材，我先確認(rèn)一下有無(wú)錯(cuò)漏?！狈錾Ｃ馈Ｄ局煽焖俚哪贸鲞x好的二十二味藥材一一擺在扶桑面前，只見(jiàn)得扶桑只是將那衣袖在藥材上一拂而過(guò)，便即默然。等得一盞茶后，扶桑卻是眼發(fā)精光，將木稚從頭到腳看了一遍，只看得木稚心中發(fā)虛。心想：“莫不是全選錯(cuò)了”?！斑x的不錯(cuò)，只有一味年限選的不夠精準(zhǔn)。你便說(shuō)說(shuō)哪三樣藥材不能確認(rèn)？”扶桑語(yǔ)氣沉靜，沒(méi)有著絲毫的喜悅?！暗茏又挥羞@三樣藥材不能確認(rèn)，請(qǐng)師叔點(diǎn)撥?！澳局蓪?duì)于藥材的認(rèn)定已是興趣瑩然，只要有著絲毫機(jī)會(huì)絕不會(huì)在意所得有多少。木稚取出三樣藥材卻是凰血石、銀方、燦蛇。這三樣藥材在五行之內(nèi)，木質(zhì)卻沒(méi)有修煉過(guò)本系的功法，確認(rèn)時(shí)不能夠鑒別出生長(zhǎng)存在的年限?！笔澜缬形逍薪M成，五行便是世界。如果將五行功法修煉完整那便可以感知世間萬(wàn)物。你修煉的功法中欠缺了，所以不能感知。能夠修煉出五行中的三行卻是有著不小的天賦。我門(mén)中修成三系功法的已算是鳳毛麟角，但是能夠依靠三系功法選出如此精準(zhǔn)藥物的確屬唯一。往常鑒別藥物有著修煉不同功法的門(mén)派弟子進(jìn)行分類，只有著平藥管理散亂，需要自己進(jìn)行選擇，但這卻是試煉入門(mén)弟子的方法。這三種藥為師雖然可以鑒別出，但若是有你鑒別出卻是有著不同的意義。你可再行修煉土系功法和金系功法，雖然有著風(fēng)險(xiǎn)，但值得一試。我知你有著掌門(mén)師兄給的令牌，但你的修為有限只能進(jìn)入第二層，我便做的好事，讓你持我的令牌進(jìn)的道藏殿三層借閱那金氣決和土石典，如有一樣可速來(lái)找我。”扶桑對(duì)著木稚的識(shí)藥天賦委實(shí)震驚，為了證實(shí)自己心中的疑惑卻讓著木稚冒著風(fēng)險(xiǎn)前去嘗試，雖于心不忍，但門(mén)派的沒(méi)落已是讓著扶桑等心急如焚。
(天津)