不再相互折磨自己和上官璃華，軒轅御辰說道：“我知道......我們的洞房花燭夜怎么也不會是如此匆忙.....”說完也不管上官璃華如何害羞，笑了一聲，便再次抱起上官璃華，往冰窖走去。

    話分兩頭，牡丹亭這邊，眾人依舊在游戲，只是將射覆游戲改玩類似游戲----投壺。

    投壺是我國古代從先秦開始便延續(xù)至清末的中國傳統(tǒng)禮儀和宴飲游戲，投壺禮來源于射禮。最開始之初是由于庭院不夠?qū)掗?，不足以張侯置鵠；又或者是由于賓客眾多，不足以備弓比耦；還或者有的賓客的確不會射箭，故而以投壺代替彎弓，以樂嘉賓，以習禮儀。宋呂大臨在《禮記傳》中云:“投壺，射之細也。燕飲有射以樂賓，以習容而講藝也?！?br/>
    投壺既是一種禮儀，又是一種游戲。《禮記》、《大戴禮記》都有《投壺》篇專門記述。投壺禮舉行時，賓主雙方輪流以無鏃之矢投于壺中，每人四矢，多中者為勝，負方飲酒作罰?！蹲髠鳌ふ压辍份d:“晉侯以齊侯宴，中行穆子相，投壺?！痹趦蓢T侯宴飲中也舉行投壺，可見，投壺在春秋時代已成為一種正規(guī)禮儀。

    投壺源自于射禮，鄭注《禮記》云:“投壺，射之細也?！坝炙抉R光《投壺新格》云:“其始必于燕飲之間，謀以樂賓，或病于不能射也，舉席間之器以寄射節(jié)焉?！坝纱丝芍?，投壺是由于場地因素或個人因素的限制不能舉行射禮而采取的權(quán)宜之計。因此投壺與射禮在儀節(jié)上有許多相似之處，如二者都以司射為儀式的主持者，二者都用《貍首》為節(jié)等等。作為禮儀的一種，投壺不僅繼承了射禮的儀節(jié)，還繼承了射禮正己修身的禮義，正如清徐士愷《投壺儀節(jié)》云:“投壺乃射禮之變也。

    投壺之禮，需將箭矢的端首擲入壺內(nèi)才算投中;要依次投矢，搶先連投者投入亦不予計分;投中獲勝者罰不勝者飲酒。

    而此時五皇子軒轅御麟和軒轅旭等人此時所玩的便是這種。

    洪思燕思襯著眾人玩樂的時間差不多了，便開口向眾人提議說道：“我們在這邊也玩樂到不短時間，且這上官家的幾個小姐想來也是該歇息夠了，不若我們?nèi)に齻儯蟊娙艘脖阋黄疬^去安王妃那處兒匯合？”

    軒轅御麟此時也感覺似乎有些不太對勁，要說最開始他還跟眾人一般認為上官璃華只是有些不勝酒力，稍作休息便可。但如今上官璃華一行人已經(jīng)去了將近一個時辰，會不會出了什么事情，五皇子軒轅御麟心中隱隱有些不安的感覺。要是讓三哥知道自己在席上，還能讓上官璃華出事的話，指不定會將自己身上的一層皮給扒了。

    這會兒聽到洪思燕的提議，便想到太子軒轅御瓴也在上官璃華她們離席不久后便稱有事先行離開片刻，這會兒再聯(lián)系上官璃華這么長時間還未歸席，不由地將他們聯(lián)系在一起。

    這么一聯(lián)系，五皇子軒轅御麟覺得自己整個人都不會好了，進來軒轅御瓴急著拉攏朝臣，以上官璃華的身份和她身后所代表的勢力，十之八九是會被太子軒轅御瓴看中，然后尋機會下手的。

    心里一旦有了這想法，再想到若是真如自己所想的，上官璃華在自己手上還能出事，不說軒轅御辰會讓自己脫一層皮，就是自己也沒臉見人了。五皇子軒轅御麟拍了自己的腦門一下，便應和道：“太子皇兄離席的時間也不短，若是我們都去尋那上官家的三位小姐，太子皇兄回來找不到我們，豈非是我等不是？”說完，五皇子軒轅御麟對軒轅旭說道：”要不這樣，我?guī)丶倚〗阋粔K兒去尋那上官家的三位小姐，旭表哥你跟其他人一起留在此處等太子皇兄回來，而后我們一起在安王叔宴會那邊再匯合便是。

    說完也不等眾人有意見，便打算起身抬步就走。洪思燕靈機一閃，知道自己壓根沒辦法阻止五皇子軒轅御麟的提議，便開口說道：“五皇子如此提議甚好，如此便兩邊都能尋等到人。”

    洪思燕先是肯定軒轅御麟的提議，后話鋒一轉(zhuǎn)，說道：“不如思燕和溫家小姐跟五皇子一起去尋璃華小姐、祺妹妹和佳華妹妹吧。觀看方才璃華小姐那模樣，想來定是醉得不清，我跟溫家小姐一塊兒過去，若是尋得她們?nèi)?，五皇子一個男子也多有不便，我和溫家小姐一起過去，也好相互有個照應?！闭f完便也跟著起身。這話說的合情合理，且讓五皇子軒轅御麟就是有心想要阻止也無法，況且洪思燕此時也為了不讓五皇子軒轅御麟有機會拒絕自己，已經(jīng)起身走了起來。

    這樣一來，要是五皇子軒轅御麟再說什么來阻止洪思燕，不讓其跟著一起的話，或許即便上官璃華那頭沒出什么事情，也會被其他人懷疑是否出了什么事。

    五皇子軒轅御麟無奈只能點了點頭，表示同意。這種時候，就算軒轅御麟是皇子，也不能去杜絕眾人的猜測，還不如就大大方方地讓洪思燕一起同去。五皇子軒轅御麟只能在心里暗暗地祈禱上官璃華千萬不要出事。當然，軒轅御麟面上還是那副玩世不恭的模樣，看起來倒真的像是因為聽了洪思燕的提議后才想著要去尋上官璃華和上官祺華等姐妹三人的。

    溫雅琴聽五皇子軒轅御麟的安排，心中也忽然升起一抹不安。五皇子軒轅御麟想到的，她一樣也想到了。雖說溫雅琴也跟上官璃華一般是真正的世家小姐，但是武安伯侯府對她的教養(yǎng)也算得上是下了心思的，因為是溫家繼上官璃華的母親溫青蓉之后目前唯一的一個女兒家，自小便女兒家該學的一樣沒落下，而朝堂上的事情，她的父親和大伯二伯從來也不會避著他們幾個子女，反而有時候會跟他們說起這些。相比于其他官員家對子女的教育和保護，不得不說這武安伯侯府對家中子弟的教育確實稱得上是開明。