此間江湖，有能人輩出，除卻那江湖上諸多隱世宿老之外，更有少年人名動(dòng)江湖，做一時(shí)人杰。
就比如那燕子塢中，有一俊秀少年正參合莊中勤修武學(xué)。
這少年穿素白錦衣，眉宇間又多帶執(zhí)拗神色，明明只是一少年，卻似背國(guó)仇家恨，就連習(xí)武動(dòng)作也只是一絲不茍。
少年身邊再有一粉雕玉琢女童，女童見(jiàn)少年衣袂飄飄，眉宇間盡顯仰慕欽羨神色。
這對(duì)奇異組合少年習(xí)練武學(xué)，女童反倒是在一邊多有指導(dǎo)。少年但凡有半點(diǎn)錯(cuò)漏處，這粉雕玉琢女童一眼看出不說(shuō)，更能出言提醒。
女童恍若生來(lái)便懂百家武學(xué)，少年聽(tīng)著女童開(kāi)口，凝眉皺目時(shí)再調(diào)整動(dòng)作。
可待得少年和女童正入佳境時(shí)，又見(jiàn)得天邊有皓日騰空，再聽(tīng)著耳邊那宏偉大音廣傳諸夏，少年和女童皆是停滯動(dòng)作，抬眼看龜山方向。
當(dāng)聽(tīng)聞那宏偉大音說(shuō)神人要開(kāi)長(zhǎng)生道，傳天人武學(xué)時(shí)，卻是清晰見(jiàn)到少年眼中有名為野心的火焰燃燒不絕！
這二人是慕容復(fù)與王語(yǔ)嫣，此時(shí)慕容復(fù)只是一十四五歲少年，雖身背復(fù)國(guó)理想，卻多見(jiàn)少年人意氣風(fēng)發(fā)。
這股子意氣風(fēng)發(fā)再添上慕容復(fù)白衣錦袍，多見(jiàn)清秀俊朗，更讓尚是女童的王語(yǔ)嫣眼中多欽羨仰慕色。
“天人武學(xué)？”
“若我能修天人武學(xué)，成武道天人，我那復(fù)國(guó)大業(yè)豈非有望？”
慕容復(fù)停滯動(dòng)作，只看著那龜山方向，尤其是聽(tīng)得所謂天人武學(xué)或可證武道天人時(shí)，慕容復(fù)眼中那團(tuán)火焰燃燒的只是越發(fā)熾烈！
世人如何懂天人概念？
于此世而言，所謂天人能想到者唯有袁勝一人而已。
而慕容復(fù)亦是這般想法，他所想的武道天人，便是和袁勝一般舉手摘星辰，覆手挽天傾的存在。
若是武學(xué)修行到袁勝那般存在，慕容復(fù)想來(lái)哪怕只自己一人，想要重新立國(guó)恐怕也不過(guò)是輕而易舉事。
此時(shí)江湖上慕容復(fù)不過(guò)在太湖周近頗有俠名，那丐幫喬峰已然是名揚(yáng)江湖一方豪杰。
在這丐幫總部，喬峰站自己師父汪劍通身前。那本是魁梧的漢子，此刻卻忐忑看著面前汪劍通，似是有那難言之隱一般頗為猶豫。
于喬峰這般漢子而言，能見(jiàn)得他露出這般神色當(dāng)真少見(jiàn)。
“可是為了那天人武學(xué)？”
汪劍通看著面前喬峰，再見(jiàn)著喬峰臉上這般神色，開(kāi)口時(shí)眼中多見(jiàn)復(fù)雜神色流露。
還是老生常談事，汪劍通知曉自家徒弟乃是武學(xué)奇才，可也知喬峰身世。
于他而言，若是喬峰一生不知自己是契丹人，汪劍通自信喬峰這一生都會(huì)走在抗遼大業(yè)上。
可亦是因?yàn)橥魟νㄖ獣詥谭迨俏鋵W(xué)奇才，心中才擔(dān)憂喬峰若是學(xué)得天人武學(xué)，得證武學(xué)天人，未來(lái)有朝一日得知自己身世，恐會(huì)反叛大宋。
至那時(shí)，江湖上或是無(wú)有一人會(huì)是喬峰敵手。
“徒兒，徒兒確實(shí)想去神人道場(chǎng)，學(xué)天人武道，得證武道天人！”
“徒兒想來(lái)，若是我能證武道天人，哪怕不如神人那般有翻天覆地之能，只要能一人沖千騎，擋萬(wàn)軍，想來(lái)于抗遼大業(yè)上只會(huì)更有作為?！?br/>
喬峰見(jiàn)汪劍通一言道破自己心事，臉上猶豫化作坦然，只一抱拳間就是將心中所想說(shuō)出。
而汪劍通聽(tīng)著喬峰話語(yǔ)，眉目卻是皺的越發(fā)緊起來(lái)，這廳堂中師徒二人足足沉默十?dāng)?shù)個(gè)呼吸后，汪劍通才是閉眼輕嘆。
“去吧，腿長(zhǎng)在你身上，我還能攔著你不成？”
汪劍通發(fā)這般言語(yǔ)，再是閉眼不言其他。
這十?dāng)?shù)個(gè)呼吸的猶豫中，不過(guò)是想通，自己縱然攔得住喬峰一時(shí)，難不成還能攔得住喬峰一世不成？
既然攔不住，倒不如就是應(yīng)允，也不至于讓師徒心生間隙。
倘若喬峰真的得證武道天人，再是有朝一日以天人武學(xué)禍亂諸夏，汪劍通想來(lái)那神人或是會(huì)出手才是？
“師父放心，徒兒若是學(xué)得天人武學(xué)，必是將自身所學(xué)不留半分，盡數(shù)交給師父。”
“神人開(kāi)道場(chǎng)，再有天人武學(xué)傳世，想來(lái)這應(yīng)當(dāng)是一場(chǎng)武林盛事，徒兒實(shí)在不想錯(cuò)過(guò)這般武林盛事！”
“若能在路上結(jié)識(shí)三兩好友，徒兒或能在未來(lái)時(shí)，請(qǐng)得那三五好友與我等一同共圖抗遼大業(yè)！”
“再者這般武林盛事，想必西夏，遼國(guó)，吐蕃都會(huì)有人前去，徒兒去了神人道場(chǎng)，也能阻擊他們得天人武學(xué)，更能阻止幾般胡作非為小人歹徒。”
喬峰聽(tīng)著汪劍通話語(yǔ)，面色大喜，喜悅后喬峰又是拍著胸膛說(shuō)這般話語(yǔ)。只見(jiàn)得喬峰這般神色，便是知曉喬峰這番話恐怕皆是發(fā)自肺腑。
若非汪劍通閉著眼，此刻想來(lái)只能在汪劍通眼中多見(jiàn)得幾分欣慰神色。
神人開(kāi)道場(chǎng)，欲授天人武學(xué)，讓有緣者得證武道天人，這般消息在最短的時(shí)間便是自諸夏啟，向著諸夏周邊快速擴(kuò)散而去。
再加上神人化皓日與大日爭(zhēng)輝光景，無(wú)論江湖客還是尋常輩，此刻只如那過(guò)江之鯽般向著神人道場(chǎng)之地趕去。
世人誰(shuí)不想得長(zhǎng)生，更不提長(zhǎng)生間或是有機(jī)遇自身做天人，成仙真。
只袁勝這話語(yǔ)啟，諸夏列國(guó)便是風(fēng)起云涌，百舸爭(zhēng)流。
于袁勝而言，三次顯圣已為他積蓄龐然大勢(shì)，大勢(shì)傾軋下，他只需順勢(shì)而為，便可使大勢(shì)化洪流，洶涌滾滾一去不可阻也！
第一次人前顯圣袁勝多是有半推半就意思，更像是和此界打個(gè)招呼，說(shuō)此世有神人降世。
第二次顯圣已是袁勝有意為之，神人挽天傾畫(huà)面近在黎民眼前，那時(shí)袁勝何嘗不是以這般法子告知天下，神人真實(shí)不虛，更有大神通。
只那時(shí)，世人多畏神人神通，僅有膽大者敢去山中拜神人。
待到袁勝第三次顯圣，是他帶黑天壓皇城，再加王安石疑似羽化成仙的流言，世人已是盡知神人不僅有無(wú)上神通，更有長(zhǎng)生仙藥可使凡人羽化登仙。
袁勝此次動(dòng)作便是攜這三次大勢(shì)而來(lái)，神人親出，證實(shí)山中有延壽靈藥，又有天人武學(xué)可證天人，這諸夏大地周近誰(shuí)人能有不心動(dòng)？
此時(shí)袁勝站穹宇上，收斂周身光芒再是俯瞰諸夏大地。
他眼中有金光閃爍，隱約間仿佛見(jiàn)得這諸夏大地人心躁動(dòng)，無(wú)數(shù)英才輩只前赴后繼。
見(jiàn)得這般光景，袁勝笑意逾盛，面上更帶大喜悅神色。
“妙哉，妙也！”
“我這南山一開(kāi)，這天下英才輩豈非是如同自投羅網(wǎng)般盡入我彀中？”
“縱使我推演的那八般武學(xué)或是有些問(wèn)題，可合天下英才輩來(lái)補(bǔ)我武學(xué)，想來(lái)縱是有缺陷，這般缺陷應(yīng)當(dāng)亦是能填補(bǔ)完美?！?br/>
“我放八部武學(xué)，最是希冀那八人得之。那八人皆是風(fēng)云輩，再得這八部武學(xué)，想來(lái)補(bǔ)全缺陷并非難事才對(duì)?！?br/>
“我也更好奇，待到天龍事再起時(shí)，這人間又會(huì)是何等光景風(fēng)采？”
袁勝嘴角含笑間，言語(yǔ)中又是多帶期盼神色。
八部天龍，天龍八部，袁勝留八種武學(xué)石碑，最希冀的還是那八人得之，習(xí)之，補(bǔ)之！
“縱使那八人不足以盡數(shù)補(bǔ)全，可我南山圣地乃是一開(kāi)源根基。江湖武人只見(jiàn)一方方石碑時(shí)，便是武學(xué)理念碰撞，八人不夠，就用千萬(wàn)人來(lái)補(bǔ)！”
“我山中圣地有仙靈氣做補(bǔ)藥，此時(shí)說(shuō)想要成就武學(xué)天人是夸張言語(yǔ)，但是只成那武學(xué)宗師一流，想來(lái)應(yīng)是不難?！?br/>
“最重要的還是，在我山中武學(xué)傳世后，此世武學(xué)便是有了具體境界劃分?！?br/>
“境界看似無(wú)有大用，卻能時(shí)時(shí)警醒世人激流勇進(jìn)，更上一層?！?br/>
“我誦讀萬(wàn)般武學(xué)，再行總結(jié)歸納之舉，將十二正經(jīng)修內(nèi)力時(shí)命名后天境。一經(jīng)一重天，后天境有十二重?！?br/>
“再有奇經(jīng)八脈修真氣，此等境界可稱(chēng)武道先天境，若能武道證先天，圓滿境界時(shí)可壽有百二十年。”
“周天大竅煉真罡，此等境界該為宗師境。此境處處不圓滿，真能踏足此境界者，皆是武道一途開(kāi)宗立派之輩，可稱(chēng)得上一聲宗師矣！”
“按照我所構(gòu)想，宗師一境開(kāi)大竅，大竅連周天，圓滿時(shí)可壽百八十年歲月！”
袁勝站九天上，俯人間萬(wàn)物風(fēng)景，定武道之境。
袁勝這般行動(dòng)可并非只做好玩，更是如后世那般為行業(yè)定標(biāo)準(zhǔn)。要知道，只歷代朝廷九品官制，就引得無(wú)數(shù)文人武將鉆破腦袋，以官居一品為榮。
他為此世武道定品，既是指明模糊前路，也能讓那江湖上但凡有一星半點(diǎn)豪情壯志之輩，都能投身武道中。
而點(diǎn)明武道壽命，于袁勝見(jiàn)來(lái)更是點(diǎn)睛之筆。當(dāng)壽元清晰落在眼前，只會(huì)有無(wú)數(shù)人絞盡腦汁也會(huì)想要入得武道宗師境。
“宗師一境雖自我始，我卻希望武學(xué)更前路乃是天下人走出。我做大勢(shì)掌舵者，唯愿此世武學(xué)層出不窮，推陳出新，窺得武道更前路?！?br/>
“只有此世武學(xué)真正得證天人日，才是常人蛻凡時(shí)，彼時(shí)于我而言，才能真正得見(jiàn)一大道也！”
穹天之上，袁勝笑聲環(huán)繞云層間經(jīng)久不息。他只需坐山中，見(jiàn)武人入山去，在山中三境武學(xué)刺激下，此間武學(xué)必是能璀璨如星。