?這個(gè)是我的世界軸，只會(huì)記錄相關(guān)的事情，不會(huì)出現(xiàn)的人物和一些隱秘事件不會(huì)記錄．近代史部分將會(huì)完全不同，請(qǐng)本著看異世界的心態(tài)來看……要不看那些末世文指不定得多怨氣。

    ？？？－天地初開，上古世界，仙劍世界軸開啟

    ？？？－有異者現(xiàn)于東海之濱，鬼眼狂刀世界軸開始

    ？？？－真壬生一族死亡，而他們所制作的戰(zhàn)斗人偶開始自稱壬生一族

    春秋時(shí)期－飛蓬大戰(zhàn)重樓，飛蓬被貶落凡塵

    春秋末期－蜀山出現(xiàn)在世人眼中，開始有人修仙，龍葵和龍陽的故事發(fā)生．

    東漢時(shí)期－蜀山上開始有得道之士

    東漢末期－蜀山諸多派開始出現(xiàn)．

    西晉末年－西晉末年，魔劍重現(xiàn)，被蜀山第三代掌門降服．

    五胡十六國時(shí)期－天妖皇死于鎖妖塔，飛蓬佩劍遺落于鎖妖塔底．

    梁武帝時(shí)期－因道佛大戰(zhàn)，蜀山諸派傷亡慘重，后被仙劍派統(tǒng)一，稱蜀山派．

    仙四劇情開始，仙劍大家耳熟能詳，又因是游戲情節(jié)，故而劇情部分略過不述，其中有穿越者，但大多是順應(yīng)著劇情走．

    仙劍一時(shí)期－鎖妖塔倒塌，其中的妖靈和一直以來都存在的靈氣，魔氣四散，天地之間的靈氣開始慢慢的恢復(fù)了一些，開始有人擁有靈力，獸類開始通靈．

    仙劍五時(shí)期－因神魔之井的緣故，魔氣四散，使得天地間開始重新孕育魔物，蜀山落地，姜云凡和一貧等人開始重新封印神魔之井．而因?yàn)榉庥∩衲е木壒?，使得蜀山七圣和姜云凡在封印神魔之井時(shí)壽元不減。

    １５３６－降魔第一次出現(xiàn)在記載中，這種邪魔是以人類的怨氣或者已存在的怨靈為引子而誕生的。魔僧天海試圖通過咒術(shù)來駕馭這種魔物。

    １６００－日本魔僧天海動(dòng)用降魔，取得了關(guān)原之戰(zhàn)的勝利。奠定幕府兩百余年的統(tǒng)治，而后深感降魔危險(xiǎn)，故而給江戶布下一道又一道封?。ㄒ苑馂橹鳎?。

    １６１２－穿越者出現(xiàn)，破壞原鬼眼狂刀劇情，北落師門被奪走，狂，京四郎，紅王，村正，明，伊達(dá)政宗，真田幸村死亡，土地上移，破壞了原壬生一族的居住地

    １６０－神魔之井封印開始進(jìn)入最終階段，不甘從此無法吸取魔氣，幾百年來孕育的魔物開始蠱惑世人，意圖破壞中原龍脈。（這樣會(huì)使得中原沒有龍氣守護(hù)，群魔從生）同年，圓明園被毀，喪權(quán)辱國的天津條約和北京條約簽訂。

    以下是改變較大的部分。

    １７２－七圣封印神魔之井期間隱有不詳預(yù)感，于是遣鐵筆以奇門遁甲算之，發(fā)現(xiàn)世間大亂，群魔亂舞。遂以五人及姜云凡維護(hù)封印，一貧與草谷率弟子入凡除魔。同時(shí)外部靈氣稀薄，修為用上一分便少上一分的事實(shí)。

    １９０－深感自身入世的修為不能修回的危險(xiǎn)，一貧與草谷同其余七圣商議后。同上北京，決定以現(xiàn)下人類所使用的蒸汽機(jī)來建造能供天賦異稟者所使用的機(jī)兵，用以和邪魔對(duì)抗。不使用內(nèi)燃機(jī)的原因則是無法將聚靈之術(shù)的符篆用于其上（科技本質(zhì)和特異本質(zhì)的本質(zhì)沖突。①）

    １９４－由日本軍國主義者主導(dǎo)，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)開始，由于沒有慈禧從中作梗，雙方不分軒輊。戰(zhàn)至中盤，海底出現(xiàn)邪魔，將兩方艦隊(duì)打殘，被趕來的一貧以天劍斬殺。雙方暫時(shí)性停戰(zhàn)。

    １９００－由于蜀山派的曝光，日本的帝國主義浪潮被遏止了，其余諸國亦因?yàn)樾澳ё鱽y的存在，而暫時(shí)自顧不暇。日方上表請(qǐng)降。同年，賢人機(jī)關(guān)正式成立，因中國工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，故而吸納了西方教廷的一成與日方的三成。同時(shí)蜀山派被世人成為仙家圣地，常有修士前往。

    １９０５－因湘西出活尸，被調(diào)查后發(fā)現(xiàn)西伯利亞群魔聚集，賢人機(jī)關(guān)下達(dá)命令，以日方軍力為主導(dǎo)，與沙皇俄國開戰(zhàn)，中方稱“驅(qū)虎吞狼”，日方陸軍稱“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)”。戰(zhàn)爭(zhēng)中，降魔這種結(jié)合了人類怨氣的邪魔出現(xiàn)，造成日方大量傷亡。（本著驅(qū)虎吞狼的心態(tài)）中華華擊團(tuán)本部道組前往鎮(zhèn)壓并取得成功。同年米田一基，真宮寺一馬參戰(zhàn)，并以凡人之身配合神刀滅卻，靈劍荒鷹，協(xié)助道組。故被提拔為少佐。同年山崎真之介在戰(zhàn)斗中失蹤。而后通過賢人機(jī)關(guān)的斡旋，東三省回歸本土。同年，清皇帝退位，帝制終結(jié)。袁世凱任臨時(shí)政府總統(tǒng)。

    １９１５－日本正式建立華擊團(tuán)戰(zhàn)斗部門花組及附屬部門，空艇運(yùn)輸部隊(duì)風(fēng)組，靈力支援機(jī)關(guān)夢(mèng)組和情報(bào)公關(guān)部門雪組。同年，還是小女孩的神崎堇，桐島神奈，瑪利亞·橘加入華擊團(tuán)。

    １９１－真宮寺一馬以自身性命為代價(jià)發(fā)動(dòng)降魔器，暫時(shí)封印了降魔。

    １９２３－大神一郎奉命從日本海軍部調(diào)任華擊團(tuán)花組隊(duì)長(zhǎng)，風(fēng)破曉進(jìn)入世界

    后面的部分是后面的劇情了，請(qǐng)容許我不劇透，先寫到了再補(bǔ)充。還有，我絕對(duì)不承認(rèn)5代是櫻大戰(zhàn)正統(tǒng)續(xù)作，絕對(duì)不承認(rèn)！

    ①：各類物品擁有其特有的本質(zhì)，如大部分機(jī)械等屬于科技本質(zhì)；內(nèi)力，真元，妖力屬于特異；魔法，戰(zhàn)技，神術(shù)屬于魔幻。不同本質(zhì)的東西很難融合，除非世界觀中，兩種本質(zhì)屬于同源。

    他們的不同點(diǎn)在于：科技本質(zhì)有著可量化的數(shù)據(jù)，可量產(chǎn)的建模，同時(shí)可以被大部分人使用。純科技本質(zhì)下，全人類的進(jìn)化狂潮什么的是不會(huì)出現(xiàn)的。

    特異本質(zhì)在于其出現(xiàn)的頻率較低，在使用上講究“機(jī)緣，根骨”等，比較突出的就是仙俠和武俠類。特異往往會(huì)使用一些可以學(xué)習(xí)，但具體原理又講不清道不明的教材。純特異本質(zhì)下，極少出現(xiàn)如激光槍，機(jī)器人這一類的東西。

    魔幻本質(zhì)在于其獨(dú)特的等級(jí)規(guī)則，并在其本質(zhì)多與少的時(shí)候展現(xiàn)不同的特色。比較出名的就是DND世界，費(fèi)倫世界，以及O。魔幻本質(zhì)下，人類往往是較弱的一方，而且種族會(huì)極其多樣化，并且會(huì)出現(xiàn)如神格，位面，這樣的設(shè)定。比之特異，魔幻本質(zhì)的力量有著嚴(yán)格的設(shè)定，并且大部分施法者（奧術(shù)，神術(shù)，元素法術(shù)）都會(huì)強(qiáng)過一般的戰(zhàn)士型職業(yè)。所謂法爺最大就是魔幻本質(zhì)才會(huì)出現(xiàn)的東西。純魔幻本質(zhì)下，可能會(huì)出現(xiàn)一些可以具體量化，但就科技本質(zhì)而言，又完全是空中樓閣的理論，甚至于會(huì)實(shí)現(xiàn)永動(dòng)機(jī)這種東西。

    而如果一個(gè)物品的本質(zhì)和世界觀的本質(zhì)互相沖突，可能會(huì)產(chǎn)生不可預(yù)料的影響，但常見的大多是壞影響。比如一把激光槍進(jìn)入魔幻世界可能會(huì)完全沒法用，好一點(diǎn)的會(huì)換一根灼熱射線法杖給你。一把造水術(shù)法杖在科技世界可能會(huì)變成一根沒用的爛棍子，好一點(diǎn)的可能會(huì)給你一個(gè)無限水龍頭（哆啦a夢(mèng)的寶貝）。

    另，什么血統(tǒng)共融，正能量和負(fù)能量互相可以交融的主角……您確定您不是圣魔元胎？這東西除了小攤手之外，我還真沒見識(shí)過后天融合完全相斥的兩種血脈，也可能是在下孤陋寡聞吧。

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